stringtranslate.com

Социальная организация

В социологии социальная организация – это модель отношений между отдельными людьми и социальными группами . [1] [2]

Характеристики социальной организации могут включать такие качества, как половой состав, пространственно-временная сплоченность, лидерство , структура , разделение труда, системы коммуникации и так далее. [3] [4]

И благодаря этим характеристикам социальной организации люди могут контролировать свою повседневную работу и участие в других видах деятельности, которые являются контролируемыми формами человеческого взаимодействия. Эти взаимодействия включают в себя: принадлежность, коллективные ресурсы, взаимозаменяемость индивидов и зафиксированный контроль. Эти взаимодействия объединяются, образуя общие черты в основных социальных единицах, таких как семья, предприятия, клубы, государства и т. д. Это социальные организации. [5]

Распространенными примерами современных общественных организаций являются государственные учреждения , [6] [7] НПО и корпорации . [8] [9]

Элементы

Социальные организации возникают в повседневной жизни. Многие люди принадлежат к различным социальным структурам – институциональным и неформальным. К ним относятся клубы, профессиональные организации и религиозные учреждения. [10] Чувство идентичности с социальной организацией и близость друг к другу помогают создать чувство общности. [11] Хотя организации объединяют множество людей-единомышленников, это также может привести к разделению с другими людьми, не входящими в их организацию, из-за различий во взглядах. Социальные организации структурированы таким образом, чтобы существовала иерархическая система. [12] Иерархическая структура социальных групп влияет на то, как структурирована группа и насколько вероятно, что группа останется вместе.

Четыре других взаимодействия также могут определить, останется ли группа вместе. Группа должна иметь сильную принадлежность внутри себя. Быть членом организации означает иметь связь и признание в этой группе. Принадлежность означает обязательство вернуться в эту организацию. Чтобы стать членом организации, она должна знать и признавать, что вы являетесь ее членом. Организация получает власть через коллективные ресурсы этих объединений. Часто филиалы вкладывают в эти ресурсы что-то, что мотивирует их продолжать делать организацию лучше. С другой стороны, организация должна иметь в виду взаимозаменяемость этих лиц. Хотя для выживания организации нужны филиалы и ресурсы, она также должна быть в состоянии заменить уходящих людей, чтобы организация продолжала существовать. Из-за всех этих характеристик часто бывает трудно организоваться внутри организации. Именно здесь на помощь приходит записанный контроль, поскольку запись вещей делает их более ясными и организованными. [5]

Внутри общества

Социальные организации внутри общества постоянно меняются. [13] Социальные организации меньшего масштаба в обществе включают группы, формирующиеся на основе общих интересов и общения. Социальные организации создаются постоянно и меняются со временем. [ нужна цитата ]

Социальные организации меньшего масштаба включают в себя множество повседневных групп, о которых люди даже не думают, что они обладают этими характеристиками. Эти небольшие общественные организации могут включать в себя группы, клубы и даже спортивные команды. Внутри всех этих небольших групп они содержат те же характеристики, что и крупномасштабная организация. Хотя в этих небольших социальных организациях не так много людей, как в крупных, они по-прежнему взаимодействуют и функционируют схожим образом.

Глядя на обычную небольшую организацию, школьную спортивную команду, легко понять, как она может быть общественной организацией. Все члены команды преследуют одну и ту же цель – победу, и все они работают вместе для достижения этой общей цели. Также ясно видна структура в команде. Хотя у всех одна и та же цель , у них разные роли или позиции, которые играют определенную роль в ее достижении. Для достижения своей цели они должны объединиться.

В крупных организациях всегда присутствует некоторая степень бюрократии. Наличие бюрократии включает в себя: набор правил, специализацию и иерархическую систему. Это позволяет более крупным организациям попытаться максимизировать эффективность. Крупные организации также должны убедиться в правильности управленческого контроля. Обычно используется подход безличного авторитета. Это когда позиция власти обособлена и безлична по отношению к другим членам организации. Это делается для того, чтобы все шло гладко и социальная организация оставалась максимально эффективной. [14]

Крупная общественная организация, знакомая большинству людей, — это больница . В больнице есть небольшие социальные организации, например, медперсонал и хирургическая бригада. Эти небольшие организации работают вместе, чтобы добиться большего для своего региона, что, в свою очередь, делает больницу более успешной и долговечной. В целом больница обладает всеми характеристиками общественной организации. В больнице существуют различные отношения между всеми членами персонала, а также с пациентами. Это основная причина того, что больница является социальной организацией. Существует также разделение труда, структура, сплоченность и системы связи. Чтобы работать с максимальной эффективностью, больница должна обладать всеми характеристиками социальной организации, потому что именно это делает ее сильной. Без одной из этих вещей этой организации было бы трудно работать. [ нужна цитата ]

Хотя предположение, что многие организации работают лучше при наличии бюрократии и иерархической системы управления, существуют и другие факторы, которые могут доказать обратное. Эти факторы заключаются в том, является ли организация параллельной или взаимозависимой . Параллельность в организации означает, что каждый отдел или отдел не зависит от другого в выполнении своей работы. Быть взаимозависимым означает, что вы действительно зависите от других в выполнении работы. Если организация параллельна, иерархическая структура не будет необходимой и не будет такой эффективной, как во взаимозависимой организации. Из-за наличия множества различных подструктур в параллельных организациях (разных отделах) иерархическому управлению будет сложно нести ответственность из-за разных должностей. С другой стороны, взаимозависимой организацией будет легче управлять таким образом из-за сплоченности каждого отдела организации. [14]

Коллективизм и индивидуализм

Общества также могут быть организованы коллективистскими или индивидуалистическими методами, что может иметь последствия для экономического роста , правовых и политических институтов, эффективности и социальных отношений. Это основано на предпосылке, что организация общества является отражением его культурных, исторических, социальных, политических и экономических процессов, которые, следовательно, управляют взаимодействием.

Коллективистская социальная организация иногда относится к развивающимся странам , которые обходят формальные институты и скорее полагаются на неформальные институты для выполнения договорных обязательств. Эта организация опирается на горизонтальную социальную структуру, подчеркивая отношения внутри сообществ , а не социальную иерархию между ними. Такая система в значительной степени приписывается культурам с сильными религиозными, этническими или семейными групповыми связями . [ нужна цитата ]

Напротив, индивидуалистическая социальная организация предполагает взаимодействие между индивидами разных социальных групп. Правоприменение осуществляется формальными институтами, такими как суды . Экономика и общество полностью интегрированы, что позволяет осуществлять транзакции между группами и отдельными людьми, которые могут аналогичным образом переключаться от группы к группе, и позволяет отдельным лицам быть менее зависимыми от одной группы. [ оригинальное исследование? ] Эти организации были признаны более эффективными, чем коллективистские общества [ кто? ] , учитывая разделение труда , формальные институты правоприменения и важность инноваций над социальными нормами . Этот вид социальной организации традиционно ассоциируется с западными обществами . [15] [ сомнительно ]

Расовый коллективизм

Один из основных типов коллективизма может включать расовый коллективизм или расовый коллективизм. [16] Расовый коллективизм — это форма социальной организации, основанная на расовых или этнических признаках, в отличие от других предпочтений, таких как политический или классовый коллективизм. Примеры обществ, которые пытались, исторически имели или в настоящее время имеют расовую коллективистскую структуру, по крайней мере частично, включают: национал- социалистов Германии ( нацистов ) , разделение на черное и белое среди Соединенных Штатов (особенно до до движения за гражданские права 1960-х годов ), эпохи апартеида в Южной Африке , Зимбабве , Индии и многих других странах и регионах мира. [17] [16]

В сети

Социальные организации можно рассматривать в Интернете как сообщества. Интернет-сообщества демонстрируют модели того, как люди будут реагировать на ситуации в социальных сетях. [18] Технология позволяет людям использовать созданные социальные организации как способ взаимодействия друг с другом без необходимости физически находиться в одном и том же месте.

Глядя на социальную организацию в Интернете, можно взглянуть на нее по-другому, и связать ее характеристики немного сложнее. Хотя характеристики социальной организации не совсем одинаковы для онлайн-организаций, их можно связать и обсудить в другом контексте, чтобы сделать связь между ними очевидной. В Интернете существуют различные формы общения и способы общения людей. Опять же, это позволяет им общаться и разделять общие интересы (именно это делает их социальной организацией) и быть ее частью без необходимости физически находиться с другими членами. Хотя эти онлайн-социальные организации не происходят лично, они по-прежнему функционируют как социальные организации из-за отношений внутри группы и цели поддержания существования сообществ.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дженис Л. Дричслин; М. Жан Жильбер; Беверли Мэлоун (5 ноября 2012 г.). Разнообразие и культурная компетентность в здравоохранении: системный подход. Джон Уайли и сыновья. стр. 244–. ISBN 978-1-118-28428-5. Проверено 30 декабря 2012 г.
  2. ^ Дженис Хамфрис; Жаклин К. Кэмпбелл (28 июля 2010 г.). Насилие в семье и практика ухода за больными, второе издание. Издательская компания Спрингер. стр. 21–. ISBN 978-0-8261-1828-8. Проверено 30 декабря 2012 г.
  3. ^ Сьюзан А. Уилан (1 июня 2005 г.). Справочник групповых исследований и практики. МУДРЕЦ. стр. 122–. ISBN 978-0-7619-2958-1. Проверено 30 декабря 2012 г.
  4. ^ Бернар Шапаи; Кэрол М. Берман (4 марта 2004 г.). Родство и поведение у приматов. Издательство Оксфордского университета. стр. 478–. ISBN 978-0-19-514889-3. Проверено 30 декабря 2012 г.
  5. ^ Аб Арне, Горан (1994). Социальные организации: взаимодействие внутри, снаружи и между организациями . Лондон, Великобритания: SAGE Publications Ltd.
  6. Агентство Sage Journals и учреждения, занимающиеся организационными исследованиями. Архивировано 5 июля 2021 года в Wayback Machine.
  7. Стэнфордская энциклопедия философских социальных институтов. Архивировано 1 мая 2022 года в Wayback Machine.
  8. ^ HeinOnline Эволюция корпорации как социального института. Архивировано 26 апреля 2022 года в Wayback Machine.
  9. ^ Оксфордская академическая корпоративная социальная ответственность и институциональная теория: новые взгляды на частное управление. Архивировано 26 апреля 2022 года в Wayback Machine.
  10. ^ Лим, Чеюн; Патнэм, Гарри Д. Мойо (декабрь 2010 г.). «Религия, социальные сети и удовлетворенность жизнью». Американский социологический обзор . 75 (6): 914–933. дои : 10.1177/0003122410386686. S2CID  14709450.
  11. ^ Бессен, Адам; Хипп, Джон Р.; Смит, Эмили Дж; Баттс, Картер Т; Нэгл, Николас Н; Алмквист, Зак (июнь 2014 г.). «Сети, пространство и восприятие сплоченности жителей». Американский журнал общественной психологии . Black Science Ltd. 53 (3–4): 747–461. дои : 10.1007/s10464-014-9639-1 . ISSN  0091-0562. PMID  24496720. S2CID  23670679. Архивировано из оригинала 15 февраля 2020 года . Проверено 13 декабря 2019 г.
  12. ^ Муди, Джеймс; Уайт, Дуглас Р. (февраль 2003 г.). «Структурная сплоченность и включенность: иерархическая концепция социальных групп». Американское социологическое обозрение . Американская социологическая ассоциация. 68 (1): 103–127. дои : 10.2307/3088904. ISSN  0003-1224. JSTOR  3088904. Архивировано из оригинала 15 марта 2020 года . Проверено 25 июня 2019 г.
  13. ^ Саттон, Джон Р. (декабрь 2003 г.). «Исследования в области социологии организаций, том 19: новый взгляд на социальную структуру и организации». Ежеквартальный журнал административной науки . Sage Publications, Inc. 48 (4): 715–717. дои : 10.2307/3556649. ISSN  0001-8392. JSTOR  3556649. S2CID  220635905.
  14. ^ Аб Симпсон, Ричард Л; Симпсон, Ида Харпер (1964). Социальная организация и поведение . Нью-Йорк: Уайли. п. 300.
  15. ^ Грейф, Авнер (февраль 1994 г.). «Культурные верования и организация общества: исторические и теоретические размышления о коллективистских и индивидуалистических обществах». Журнал политической экономии . 102 (5): 912–950. дои : 10.1086/261959. S2CID  153431326.
  16. ^ ab «Коллективизм | Групповая динамика, социальная структура, идеология | Британника». www.britanica.com . Архивировано из оригинала 11 октября 2023 года . Проверено 4 октября 2023 г.
  17. Олбрайт, Логан (4 мая 2018 г.). «Расовый коллективизм и политика идентичности». Освободите людей . Архивировано из оригинала 1 ноября 2023 года . Проверено 4 октября 2023 г.
  18. ^ Чжан, Вэй; Уоттс, Стефани (2008). «Интернет-сообщества как сообщества практиков: практический пример». Журнал управления знаниями . 12 (4): 55–71. дои : 10.1108/13673270810884255. ISSN  1367-3270.

дальнейшее чтение

Йозеф Пипер, «Правила игры в социальных отношениях». Саут-Бенд, Индиана: St. Augustine's Press, 2017.