Как и в большинстве других армий, в римской армии был принят обширный список наград за воинскую доблесть, а также ряд наказаний за военные проступки.
Награды, награды и победные звания
Короны
Травяной венок (лат. corona obsidionalis или corona graminea ), был самой высокой и редкой из всех военных наград. Он вручался только генералу, командиру или офицеру, чьи действия спасли легион или всю армию.
Гражданская корона (лат. corona civica ) — венок из листьев дуба обыкновенного, сплетённый в корону. Во времена Римской республики и последующего принципата она считалась второй по значимости военной наградой, на которую мог рассчитывать гражданин (травяная корона пользовалась большим уважением) и вручалась за спасение жизней римских граждан (cives) или за отстаивание своей позиции на войне. Со времён Августа только принцепс имел право на эту награду. Возможно, она была идентична Короне Хранителя, упомянутой ниже.
Военно-морская корона (лат. corona navalis ), золотая корона, вручаемая первому человеку, который взял на абордаж вражеский корабль во время морского сражения. По стилю корона была сделана из золота и увенчана клювами кораблей.
Золотая корона (лат. corona aurea ) вручалась как центурионам, так и, возможно, некоторым принципалам за убийство врага в поединке и удержание позиции до конца битвы.
Зубчатые короны – они были сделаны из золота и украшены стойками ( valli ) траншей или башен города. Они были вручены первому солдату или центуриону, который взобрался на стену или частокол вражеского города или лагеря. [1]
Стенная корона (лат. corona muralis ), также называемая «стенной короной», представляла собой золотую корону или золотой круг, напоминающий зубчатую стену, которую вручали первому солдату, взобравшемуся на стену осажденного города и успешно водружавшему на нее штандарт атакующей армии.
Лагерная корона (лат. corona vallaris или corona castrensis ), золотая корона, украшенная частоколом, использовавшимся при формировании укреплений.
Корона Хранителя – вручаемая «тем, кто защитил и спас любого из граждан или союзников» [1] – Полибий сообщает, что корону вручают те гражданские лица, которых спас солдат, и добавляет, что «человек, которого таким образом спасли, также почитает своего хранителя как отца на протяжении всей своей жизни и должен относиться к нему во всех отношениях как к родителю». [1]
Императорские титулы
Синонимы к слову «Император»
Август (также « Αὔγουστος » или « Σεβαστός »), «Величественный» или «Почтенный»; почетный когномен, принадлежащий исключительно императору
Αὐτοκράτωρ , (букв. «Самоправитель»); Греческий титул, эквивалентный императору, то есть главнокомандующему.
Βασιλεύς (басилевс), греческий титул, означающий«государь», широко используемый на Востоке для обозначения императора; официальный титул римского императора, начиная сИраклия
Цезарь (также « Καίσαρ » или «Nobilissimus Caesar»), «Цезарь» или «Благороднейший Цезарь»; почетное имя, позднее использовавшееся для обозначения назначенного императором
Цензор , республиканская должность с пятилетним сроком полномочий и одним равным должностным лицом
Консул — высшая магистратура Римской республики, срок полномочий которой составлял один год и которая имела одного равноправного должностного лица.
Доминус, «Владыка» или «Хозяин»; почетный титул, популярный в средние века истории Империи.
Император , «Командующий» или «Главнокомандующий»; титул, присваиваемый при вступлении в пурпурную корону и после крупной военной победы; преномен большинства римских императоров
Император Дестинатус, «Суждённый стать Императором»; наследник, используемый Септимием Севером для Каракаллы .
Imperium maius , «больший империй »; абсолютная власть, превосходящая любую другую, включая право выносить смертные приговоры
Пий Феликс, «Благочестивый и благословенный» (досл. «Покорный и счастливый»); почетный титул
Pontifex Maximus , «Верховный понтифик» или «Главный жрец» (дословно «Величайший мостостроитель»); титул и должность республиканского происхождения — не могли использоваться христианскими императорами, в то время как к тому времени только папа имел право претендовать на титул высшей религиозной власти.
Принцепс , «первый гражданин» или «ведущий гражданин»; почетный титул, обозначающий статус императора как первого среди равных.
Princeps Iuventatis, «Первый из юных»; почетный титул, присуждаемый предполагаемому кандидату на императорский престол
Princeps Senatus , «Первый человек Сената» — республиканская должность с пятилетним сроком полномочий.
Restitor Orbis, «Восстановитель мира»; титул, дарованный Аврелиану за его роль в прекращении кризиса третьего века.
Титулы победителей рассматривались как латинские cognomina и обычно были именем врага, побежденного полководцем. Следовательно, такие имена, как Africanus («африканский»), Numidicus («нумидиец»), Isauricus («исаврийский»), Creticus («критянин»), Gothicus («гот»), Germanicus («германец») и Parthicus («парфянин»), казалось бы, неуместные для пылких патриотов-римлян, на самом деле являются выражением римского превосходства над этими народами. Самым известным обладателем титула победителей республиканцев был Публий Корнелий Сципион , который за свои великие победы во Второй Пунической войне был удостоен римским сенатом титула «Африканский» и, таким образом, известен в истории как «Сципион Африканский».
Эта практика продолжалась и в Римской империи, хотя впоследствии она была изменена некоторыми римскими императорами, которые желали подчеркнуть совокупность своих побед, добавляя к титулу победы слово Maximus («Величайший») (например, Parthicus Maximus, «Величайший парфянин»).
Награды (аналог медалей)
Полибий пишет, что «После сражения, в котором некоторые из них отличились, полководец созывает собрание войск и, выдвигая вперед тех, кого он считает проявившими выдающуюся доблесть, прежде всего говорит в хвалебных выражениях о мужественных подвигах каждого и о чем-либо другом в их предыдущем поведении, что заслуживает похвалы». [1] Только после этого вручаются военные награды:
Фалеры – золотые, серебряные или бронзовые скульптурные диски, которые носили на нагруднике во время парадов.
Хаста пура или Стрела без наконечника — церемониальное серебряное копье, вручаемое «человеку, который ранил врага». [1] Назначение этого украшения неясно. [a]
небольшая серебряная копия штандарта или флага (вексиллум ) .
кубок – вручался пехотинцу, «который убил и опустошил врага» [1] не в обычной схватке, а добровольно в одиночном бою, подвергнув себя опасности
«конская сбруя» – вручалась кавалеристу, «который убил и ограбил врага» [1] не в обычной схватке, а добровольно в поединке, подвергнув себя опасности
Финансовые награды
денежные бонусы
часть добычи и трофеев после завоевания, включая рабов
Триумф — гражданская церемония и религиозный обряд Древнего Рима, проводившийся для публичного чествования военачальника ( дукса ), особенно успешного в иностранной войне или кампании, а также для демонстрации славы римской победы.
Овация – менее почитаемая форма римского триумфа. Овации давались, когда война не объявлялась между врагами на уровне государств, когда враг считался подло низшим (рабы, пираты), и когда общий конфликт разрешался с небольшим или нулевым кровопролитием или опасностью для самой армии.
Наказания
Когда римский солдат поступал на государственную службу, он давал военную присягу, известную как sacramentum : изначально перед Сенатом и римским народом , позже перед генералом и императором. Sacramentum гласил, что он будет выполнять условия своей службы под страхом наказания вплоть до смерти включительно. Дисциплина в армии была чрезвычайно строгой по современным меркам, и генерал имел право казнить любого солдата под своим командованием.
Полибий делит наказания, налагаемые командиром на одно или несколько войск, на наказания за военные преступления и наказания за «недостойные мужчины поступки», хотя, по-видимому, между этими двумя видами наказаний нет особой разницы в суровости.
Наказания за преступления
Fustuarium или bastinado — После приговора военного суда за дезертирство или неисполнение долга солдата забивали камнями или избивали до смерти дубинками на глазах у собравшихся войск его сослуживцы, чьи жизни подвергались опасности. Солдаты, приговоренные к fustuarium и сбежавшие, не преследовались, но жили под приговором об изгнании из Рима. [2] Полибий пишет, что fustuarium «также применяется к тем, кто крадет что-либо из лагеря; к тем, кто дает ложные показания; к молодым людям, которые оскорбляли их личности; и, наконец, к любому, кто был наказан трижды за одну и ту же вину».
Pecunaria multa – штрафы или вычеты из заработной платы.
«требование поручительств», включая повторное принятие военной присяги, известной как сакраментум .
За измену или воровство наказанием, скорее всего, было бы помещение мешка со змеями и его бросание в ближайшую реку или озеро.
Другое наказание в римской армии применялось только к людям, участвовавшим в тюремной системе; это правило гласило, что если заключенный умирал из-за наказания, наложенного римскими легионерами, то если только он не был приговорен к смертной казни, то командиру войска назначалось такое же наказание. [ необходима цитата ]
Похоже, что в более поздней Империи независимым командирам была предоставлена значительная свобода в выборе преступлений, которые они должны были наказывать, и наказаниях, которые они налагали. Согласно Historia Augusta [3], будущий император Аврелиан однажды приказал привязать мужчину, осужденного за изнасилование жены человека, у которого он был расквартирован, к двум стянутым вместе деревьям так, что когда удерживающие веревки были перерезаны, они распались, и несчастная жертва была разорвана на части. Автор Vita Aureliani отмечает, что Аврелиан редко наказывал дважды за одно и то же преступление. Однако даже по римским меркам его правосудие считалось особенно суровым. Как всегда в случае с Historia Augusta , к этой истории относишься с долей скепсиса и либо задаешься вопросом, какой момент четвертого века автор пытался извлечь из инцидента третьего века, либо он просто приписал Аврелиану хорошую историю, которая казалась соответствующей репутации этого человека. С другой стороны, введение жестоких и необычных наказаний для поддержания дисциплины среди озверевших солдат в хаотичных условиях североевропейских провинций в середине третьего века было необходимостью для поддержания эффективного командования. [b]
Наказания за немужественные поступки
Децимация — форма крайней военной дисциплины, используемая офицерами римской армии для наказания мятежных или трусливых солдат в исключительных случаях. Когорта, выбранная для наказания путем децимации, делилась на группы по десять человек; каждая группа бросала жребий, и солдат, на которого выпадал жребий, был казнен своими девятью товарищами, часто путем побивания камнями или избиения дубинками. Оставшимся солдатам давали ячмень вместо пшеницы и заставляли спать за пределами римского лагеря. Это наказание со временем было забыто со времен ранней Республики, но древнее наказание было воскрешено Марком Крассом во время восстания гладиаторов Спартака в 72 г. до н. э., когда два его легиона не подчинились его прямому приказу не вступать в бой с противником. В результате они потерпели ужасное поражение. Ответ Красса на неповиновение был жестоким: он собрал два легиона и вытащил каждого десятого человека, пока он шел по рядам, и каждый вытащенный человек должен был быть избит до смерти своими предыдущими девятью товарищами. Некоторые ученые утверждают, что Юлий Цезарь объединил эти два легиона, чтобы сформировать свой легендарный « Legio X Equitata ».
По словам Диона Кассия , пересказанным Мэтью Деннисоном, недавно назначенный император Гальба возродил это наказание, чтобы справиться с отрядом мятежных солдат, которые противостояли ему, когда он вошел в Рим у Мульвийского моста осенью 68 г. н. э. [4] Дион утверждает, что Гальба приказал применить это наказание, потому что «он не считал, что император должен подчиняться принуждению в чем-либо». [5]
Кастигацио - удар центурионом посохом или animadversio fustium.
Сокращение пайков или принуждение есть ячмень вместо обычного зернового пайка
Порка флагрумом ( flagellum , flagella ) , или «коротким кнутом» — гораздо более жестокое наказание, чем простая порка. «Короткий кнут» применялся к рабам-добровольцам, volones .
^ Некоторые источники называют его гражданской наградой. См. основную статью.
^ Солдат, о котором идет речь, был billetee – т.е. не проживал в одном из постоянных кантонеров римской армии. Это говорит о том, что его подразделение находилось на отстраненной службе – всегда рецепт для ослабленной дисциплины и нежелательного взаимодействия с гражданским населением.