Искусство нанбан (南蛮美術) относится к японскому искусству шестнадцатого и семнадцатого веков, на которое повлияли контакты с нанбан (南蛮) или «южными варварами», торговцами и миссионерами из Европы и, в частности, из Португалии . Это китайско-японское слово , китайское нанман , изначально относившееся к народам Южной Азии и Юго-Восточной Азии . В период торговли нанбан слово приобрело новое значение, когда оно стало обозначать португальцев, которые впервые прибыли в 1543 году, а затем и других европейцев. Термин также относится к картинам, которые европейцы привезли в Японию . [3] [4]
Искусство намбан развилось после того, как в 1543 году на Кюсю прибыли первые португальские корабли. В то время как создавались христианские иконы и другие предметы, особенно примечательны намбан бёбу (南蛮屏風) или складные ширмы, более 90 пар которых сохранились до наших дней. [1] Эти яркие картины изображали иностранцев всех цветов кожи, прибывающих в японские порты и идущих по улицам японских городов внутри страны [5] (см. рисунок 1). Еще одним популярным сюжетом в искусстве намбан было изображение иностранных воинов. К художникам школы Кано присоединились художники школы Тоса , объединив иностранные сюжеты с японскими стилями живописи . Каноны западного искусства того периода, такие как линейная перспектива и альтернативные материалы и техники, по-видимому, не оказали длительного влияния на Японию. Учитывая преследования и запреты христианства с конца шестнадцатого века и политику Токугава «сакоку» , которая в значительной степени закрыла Японию для иностранных контактов с 1630-х годов, искусство Намбан пришло в упадок. [3] [6]
Хотя японизм не развивался на западе до повторного открытия Японии в 1850-х и 1860-х годах, есть свидетельства более раннего японского влияния в искусстве колониальной Мексики . Японские лаковые изделия повлияли на доиспанские лаковые изделия, что привело к появлению мексиканских лаковых изделий или maque , от японского makie . Это произошло от торговли японскими ремеслами через манильские галеоны , которые путешествовали между Манилой (Филиппины) и Акапулько (Мексика) с 1565 по 1815 год. [7]
библиография
(ru) Александра Курвело, Шедевры складных экранов Nanban, Шандейн, 2015 (978-2-36732-121-9)
(пт) Александра Курвело, Obras-primas dos biombos Nanban, Япония-Португалия, XVII век , Шандейн, 2015 ( ISBN 978-2-36732-120-2 )