Культурная чувствительность , также называемая кросс-культурной чувствительностью или культурной осведомленностью , — это знание, осознание и принятие других культур и культурной идентичности других . Она связана с культурной компетентностью (навыками, необходимыми для эффективного общения с людьми других культур, включая кросс-культурную компетентность ) и иногда рассматривается как предшественник достижения культурной компетентности, но это более часто используемый термин. На индивидуальном уровне культурная чувствительность — это состояние ума относительно взаимодействия с теми, кто отличается от тебя. Культурная чувствительность позволяет путешественникам, рабочим и другим успешно ориентироваться во взаимодействиях с культурой, отличной от их собственной.
Культурное разнообразие включает демографические факторы (такие как раса , пол и возраст), а также ценности и культурные нормы . Культурная чувствительность противостоит этноцентризму и включает межкультурную коммуникацию среди относительных навыков. Население большинства стран включает группы меньшинств , включающие коренные народы , субкультуры и иммигрантов , которые подходят к жизни с другой точки зрения и мышления, чем доминирующая культура. Рабочие места, образовательные учреждения, средства массовой информации и организации всех типов становятся более внимательными к культурной чувствительности ко всем заинтересованным сторонам и населению в целом. Все чаще обучение культурной чувствительности включается в рабочие места и учебные программы студентов на всех уровнях. Обучение обычно направлено на доминирующую культуру , но в многокультурных обществах его также могут преподавать мигрантам, чтобы они узнали о других группах меньшинств. Этой концепции также обучают экспатриантов, работающих в других странах, чтобы приобщить их к другим обычаям и традициям.
Существует множество определений, касающихся культурной чувствительности. Все эти определения вращаются вокруг идеи, что это знание, осознание и принятие других культур . [1] Оно включает в себя «готовность, способность и чувствительность, необходимые для понимания людей с разным происхождением», а также принятие разнообразия. [2] Что особенно важно, оно «относится к осознанию того, что культурные различия и сходства между людьми существуют, без присвоения им ценности » . [3] [4] Определения также включают набор навыков, приобретенных в результате этого обучения. [5] Культурная осведомленность — это знание о существовании множества различных культур с разными отношениями и мировоззрениями, в то время как культурная чувствительность означает принятие этих различий и признание того, что собственная культура не является лучшей.
В 2008 году культурная чувствительность была обнаружена как широко используемый термин в поиске литературы по глобальным базам данных , как популярной, так и научной. На основе этой литературы культурная чувствительность определяется как «использование собственных знаний, рассмотрения, понимания [и] уважения и адаптация [их] после осознания себя и других и встречи с разнообразной группой или личностью». [6]
В любом обществе существует множество различных типов культурного разнообразия , включая такие факторы, как маргинализированные или социально исключенные группы ; этническая принадлежность ; сексуальная ориентация ; инвалидность ; ценности и культурные нормы. Культурная чувствительность имеет отношение ко всему этому. [7] [8]
Поддержка культурной чувствительности основана на идеологических или практических соображениях. Бывший Генеральный секретарь Организации Объединенных Наций Кофи Аннан отстаивал культурную чувствительность как важнейшую ценность в современном мире: [9]
Толерантность, межкультурный диалог и уважение к разнообразию важны как никогда в мире, где люди становятся все более тесно взаимосвязанными.
Некоторые факторы, которые влияют на культурную чувствительность, включают религию, этническую принадлежность, расу, национальное происхождение, язык или пол. Другие области, которые следует учитывать, включают возраст, образование, социально-экономический статус, сексуальную ориентацию и умственные/физические проблемы.
Осведомленность и понимание других культур являются ключевым фактором культурной чувствительности. Культурная компетентность зависит от способности обеих сторон иметь приятное и успешное взаимодействие. Термин « культурная компетентность » часто используется для описания навыков, приобретенных для воплощения культурной чувствительности, особенно на рабочем месте. Культурная чувствительность требует гибкости. [10] Луиза Расмуссен и Уинстон Сик [11] провели исследования, в которых приняли участие военнослужащие США, которые определили 12 основных аспектов (состоящих из четырех подгрупп) успешного межкультурного взаимодействия. [12] Эти аспекты зависят от способности субъектов исследования оставаться дипломатичными и учиться на межкультурном взаимодействии.
12 основных аспектов включают в себя: [11]
Культурная осведомленность и чувствительность помогают преодолеть присущий этноцентризм , узнавая о других культурах и о том, как различные модели и ожидания могут отличаться между этими культурами. Эти различия варьируются от этических, религиозных и социальных установок до языка тела и другой невербальной коммуникации . [13] Культурная чувствительность — это всего лишь одно измерение культурной компетентности, которое влияет на этноцентризм и другие факторы, связанные с культурой. [14] Результаты развития культурной чувствительности считаются положительными: улучшается коммуникация, что приводит к более эффективному взаимодействию между заинтересованными людьми и улучшению результатов или вмешательств для клиента или заказчика. [6]
Эту концепцию преподают на многих рабочих местах, поскольку это важный навык для управления и создания команд в многокультурном обществе. [10] Межкультурная коммуникация была названа одной из двух самых больших проблем на рабочем месте, наряду с внутренними коммуникациями ( заявление о миссии , встречи и т. д.). [15]
Обучение культурной чувствительности у поставщиков медицинских услуг может повысить удовлетворенность и результаты лечения пациентов из разных групп меньшинств. [16] Поскольку стандартные меры диагностики и прогнозирования связаны с установленными нормами, культурная чувствительность имеет важное значение. Нормы человека определяются его культурой, и они могут значительно отличаться от норм лечащего врача . Языковые барьеры , убеждения и доверие — это лишь некоторые из факторов, которые следует учитывать при лечении пациентов из других культурных групп. [17] Понимание культурных убеждений в отношении здоровья и ухода может дать медицинским работникам лучшее представление о том, как приступить к оказанию помощи. [18]
Важно понимать концепцию, стоящую за модным словом в сфере здравоохранения, поскольку культурная чувствительность может повысить признательность медсестер и их общение с другими специалистами, а также с пациентами. [6] Частью предоставления культурно-чувствительной помощи является развитие культурной компетентности как непрерывного процесса. Медсестры и работодатели должны стремиться к самообразованию в отношении убеждений, ценностей и точек зрения различных пациентов. [19]
В исследовании повествовательной теории в терапии Синтия С. Моррис пришла к выводу, что культура состоит из собранных историй группы людей. [20] В практике терапии понимание точки зрения пациента имеет жизненно важное значение для клинициста. Культурная чувствительность позволяет клиницисту получить более полное представление о том, откуда пришел клиент, почему он может думать о вещах определенным образом или о его подходе к мышлению в целом. Культурно-чувствительная терапия подходит к психотерапии, подчеркивая, как клиницист понимает расу клиента, этническую принадлежность, сексуальную ориентацию, пол, религию и любые другие аспекты, которые связаны с культурой и идентичностью. [21] Культурно-чувствительные терапевты помогут своим пациентам почувствовать себя более увиденными и понятыми, в то время как те, у кого нет культурной чувствительности, могут вообще оттолкнуть пациентов от практики терапии.
На индивидуальном уровне культурная чувствительность позволяет путешественникам и иностранным работникам успешно ориентироваться в другой культуре, с которой они взаимодействуют. [22] Это может повысить безопасность путешественников, поскольку помогает им понимать взаимодействие с точки зрения местной культуры. [23] Понимание одним человеком культуры другого может повысить уважение к другому человеку, что позволяет более эффективно общаться и взаимодействовать. [3] Для менеджеров, а также для сотрудников культурная чувствительность становится все более важной в бизнесе или государственных должностях. [24]
Эта межкультурная чувствительность может привести как к конкурентоспособности, так и к успеху при работе с организациями, расположенными в другой стране, или внутри них. [25] Эти преимущества подчеркивают рассмотрение того, как действуют два общества и культуры, особенно в отношении того, насколько они похожи и отличаются друг от друга. Возможность определять это с точки зрения мыслей, поведения, убеждений и выражений, среди прочего, позволяет решать проблемы осмысленно и действовать таким образом, который приемлем для всех заинтересованных сторон. [22]
Незнание иностранных культур также может иметь неблагоприятные последствия. Они могут быть настолько серьезными, что могут дойти до точки судебного преследования. [26] Аналогично, определенные этикеты в одной стране могут считаться нарушениями деловых кодексов в другой. [22]
Туризм — это прекрасная возможность познакомиться и пообщаться с другими культурами. Поэтому это одно из самых важных времен, чтобы быть культурно чутким. Есть основные ошибки, о которых следует знать в отношении местных жителей. Обеспечение осведомленности о манерах поведения за столом, общих фразах, местной одежде, этикете в святых местах и других погружениях в культуру — это отличные способы быть чутким к месту назначения и взаимодействовать с ним. [27]
Туризм в районах проживания коренных народов требует большей осведомленности и культурной чувствительности. Многие из этих районов были колонизированы и превращены в туристические достопримечательности, которые выставляют напоказ стираемую культуру. Подобные достопримечательности приводят к стереотипизации , которая негативно влияет на культуру, а не знакомит с ней других. Такие демонстрации часто могут превратить культуру в экзотическую эстетику, которая приводит к неаутентичным изображениям культуры и усиливает стереотипы. Такая культурная нечувствительность происходит, когда культурные практики и продукты продаются другой культурной группой без согласия. [28] В связи с этим культурно-чувствительный туризм является перспективной отраслью, которая стремится взаимодействовать с культурой, а не экзотизировать ее.
Милтон Беннетт был первым, кто создал модель или структуру, призванную помочь понять различные стадии межкультурной чувствительности. [4] Это стало известно как Модель развития межкультурной чувствительности (DMIS), [29] также называемая шкалой Беннетта. Эта шкала адаптировалась и развивалась с 1986 года [30] и включена в Международную энциклопедию межкультурной коммуникации (2017). [31]
Беннетт разработал структуру модели, чтобы показать межкультурную чувствительность, которую может испытывать человек. Межкультурная чувствительность определяется как способность человека развивать эмоции в направлении понимания и оценки культурных различий, что способствует соответствующему и эффективному поведению в межкультурной коммуникации" [32] [4]
По словам Беннета, «по мере того, как перцептивная организация культурных различий становится более сложной, опыт культуры становится более изощренным, а потенциал для проявления компетентности в межкультурных отношениях увеличивается». Осознавая, как переживается культурное различие, можно делать прогнозы относительно эффективности межкультурной коммуникации. [33]
Беннетт описывает континуум , который движется от этноцентризма к «этнорелятивизму». Модель включает шесть стадий переживания различий.
Шесть стадий, описанных в модели, включают: [34]
Community Tool Box был разработан Центром общественного здравоохранения и развития Университета Канзаса , назначенным Всемирным центром по сотрудничеству в области общественного здравоохранения и развития. [35] Идея Центра «Создание культурно компетентных организаций» — это руководство по обучению разнообразию и инклюзивности на рабочем месте. Tool Box относится к трем уровням, ведущим к четвертому, конечной цели:
Каждый шаг основывается на предыдущем, а последний, культурная компетентность, является этапом, на котором организация эффективно обеспечивает лучшие результаты в многокультурной рабочей силе. [7] [36]
Обучение для достижения культурной компетентности или культурной чувствительности проводится в школах, [37] на рабочих местах, в учреждениях здравоохранения.
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )