Дабке ( араб . دبكة также пишется дабка , дубки , дабке , множественное число дабкаат ) [1] — левантийский народный танец . [2] [3] Дабке сочетает в себе хоровод и линейный танец и широко исполняется на свадьбах и других радостных мероприятиях. Очередь формируется справа налево, и лидер дабке возглавляет ее, попеременно поворачиваясь лицом к публике и другим танцорам. По-английски это можно транскрибировать как дабка , дабки , дабке .
Этимология
Этимология слова «дабке» неясна, но считается, что оно происходит от левантийского арабского слова дабака ( араб . دبكة ), означающего «топот ног» [4] [5] или «шуметь». [6]
История
На Кипре были найдены изображения финикийцев, танцующих по кругу, с изображениями двухтрубного аэрофона и рамочного барабана. [7]
По словам Юсефа Ибрагима Язбека , ливанского историка, журналиста и политика, [8] дабке происходит от финикийских танцев, которым тысячи лет. [9] По мнению палестинских фольклористов Абдул-Латифа Баргути и Аввада Сауда аль-Аввада, прыжки дабке, возможно, возникли в древних ханаанских ритуалах плодородия, связанных с сельским хозяйством, изгнанием злых духов и защитой молодых растений. [10]
Другая теория состоит в том, что топающая часть дабке возникла как способ укрепить глиняные крыши. [11] Люди вместе топали по крышам домов, чтобы сжать материал и уплотнить его, чтобы предотвратить образование трещин. [12] В конечном итоге это превратилось в танцевальную форму дабке, известную сегодня. [ нужна цитата ]
Дабке популярен во всем Леванте. [13] Каждому типу танца дабке соответствует свой набор песен, темой которых часто является любовь. [14] Существует шесть основных типов дабке:
Аш-Шамалийя (الشمالية) : Он состоит из лоуиха (لويح) во главе группы мужчин, держащихся за руки и построенных полукругом. Ожидается, что лоуви будет обладать особой точностью, способностью импровизировать и быстротой (как правило, он будет легок на ноги) . Обычно дабке начинается с того, что музыкант играет соло на миджвизе или яргуле из пьесы Дал Уна , часто его музыку аккомпанируют два певца. Танцоры развивают синхронные движения и шаги, и когда певцы заканчивают свою песню, лоуви выходит из полукруга и начинает танцевать самостоятельно. Когда руководитель дабке видит, что мужские шаги едины, синхронны, он приказывает танцорам замедлиться и начать движение, скрещивая правую ногу перед противоположной (левой ногой). Лоуви продолжает информировать танцоров об их основных ритмах, и в этот момент другие гости на свадьбе или мероприятии присоединяются к линии дабке. Это самая популярная и привычная форма дабке, которую танцуют на счастливых семейных торжествах, таких как свадьбы, обрезания, возвращение путешественников, освобождение заключенных, а также на национальные праздники, когда дабке становится демонстрацией национальной индивидуальности. [15] В нем шесть тактовых фраз.
Аль-Шаравийя (الشعراوية) : предназначена только для мужчин и характеризуется сильными шагами или топаньем. Это один из самых простых видов дабке, очень близкий к обычному. Лоувих — самый важный элемент в этом типе дабке . [15] В нем шесть тактовых фраз.
Аль-Караадийя (الكرادية), также известный как Аль-Тайяра ( الطيارة ): характеризуется отсутствием лоуви и медленным движением с азифом (عازف) (флейтистом) в середине круга. [15] В Иордании и Палестине он характеризуется быстрым ритмом в открытом круге и исполняется слева направо. В нем есть квадратные фразы (четырех-восьмитактные).
Аль-Фара (الفره) : один из самых активных типов дабке и поэтому требует высокой степени физической подготовки. [15]
Аль-Газаль (الغزل) : характеризуется тремя сильными топотами правой ногой и обычно утомляет танцующих. [15]
Аль-Сахджа (السحجة) : популярный палестинский и иорданский танец, который стал значительно более популярным во время британского мандата в Палестине . Аль-Сахджа принадлежит в основном северной и центральной Палестине, а на юге имеет два вида: Ас-Самир (السامر) и Аль-Дахийя (الدحية) . Форма Ас-Самира предполагает два ряда мужчин на противоположных стенах, соревнующихся с народной поэзией, иногда импровизируя и даже обменивающихся оскорблениями, соревнующихся в остроумии реплик. Аль-Дахийя — это бедуинская версия того же типа, в которой профессиональная танцовщица танцует между двумя противоположными стенами мужчин, которые конкурируют за ее внимание и иногда дают ей деньги. Аль-Сахджа обычно происходит в ночь перед свадьбой жениха ( зафат аль-арис ), в ней участвует большинство мужчин деревни, особенно те, кто будет присутствовать или непосредственно участвует в других свадебных торжествах.
Региональные сорта
Существует около двадцати видов дабке, включая, помимо прочего: [16]
Хабель Мвадеа ( حبل مودع ): иорданский дабке любого типа, исполняемый мужчинами и женщинами совместно. [16]
Аль-Тасавийя ( التسعاوية ), также известный как Аль-Маания ( المعانية ): исполняется в городе Маан на юге Иордании.
Аль-Даррази ( الدرازي ): В него играют на острове Миджвиз , широко известном в Иордании и Палестине.
Аль-Аскария ( العسكرية ):
Аль-Джуфийя ( الجوفية ): состоит из двух групп, противостоящих друг другу: первая группа поет, а вторая отвечает иорданскими фольклорными песнями.
Аль-Гаварна ( الغوارنة ), также известный как Дейр Ала ( دير علا ): исполняется в долине реки Иордан , и это один из самых быстрых видов дабке.
Вахад с Носом ( واحد ونص )
Абу Аланда ( أبو علنده )
Аль-Акабавия ( العقباوية ): исполняется в Акабе на юге Иордании.
Аль-Рамтавийя ( الرمثاوية ): Его исполняют в Ар-Рамте на севере Иордании.
Аль-Сахджа ( السحجة ): популярный палестинский и иорданский танец. Аль-Сахджа принадлежит в основном северной и центральной Палестине, а на юге имеет два вида: Ас-Самир ( السامر ) и Аль-Дахийя ( الدحية ). Форма Ас-Самира предполагает 2 ряда мужчин на противоположных стенах, соревнующихся с народной поэзией, иногда импровизируя и даже обменивающихся оскорблениями, соревнующихся в остроумии реплик. Аль-Дахийя — это бедуинская версия того же типа, в которой профессиональная танцовщица танцует между двумя противоположными стенами мужчин, которые конкурируют за ее внимание и иногда дают ей деньги. Аль-Сахджа обычно происходит в ночь перед свадьбой жениха ( зафат аль-арис ), в ней участвует большинство мужчин деревни, особенно те, кто будет присутствовать или непосредственно участвует в других свадебных торжествах.
Аль-Дахийя (الدحية), предназначенная только для мужчин: это близко к танцу Аль-сахджа. Его исполняют южные палестинцы и южные иорданцы.
Аль-Хаши (الحاشي) только для женщин.
Аль-Фаррадийя (الفرّادية) только для женщин
Аль-Джаммаийя (الجمّاعية) также ограничивается женщинами.
Аль-Адийя (العادية), также известный как Аль-Далоуна (دبكة الدلعونا), представляет собой разновидность дабке, которую танцуют в Палестине, Ливане, Сирии и Иордании. [16]
Дабке нишванийя , которую танцуют женщины в Палестине.
Оксфордская международная энциклопедия танца также упоминает эти дополнительные виды линейных танцев в разделе «Ближний Восток»:
Мурда первоначально исполнялась женщинами в Восточной Аравии , в то время как мужчины общины находились в длительных экспедициях по ловле рыбы и добыче жемчуга . В нем участвуют две линии танцоров, которые движутся навстречу друг другу небольшими шажками, а затем отступают, распевая рифмованные куплеты. Эти куплеты в основном представляли собой сожаления по отсутствующим близким. Хотя мореплавание больше не имеет экономического значения в регионе, женщины продолжают исполнять этот танец на общественных мероприятиях.
Ахваш (фр. ауаш), исполняемый берберскими племенами марокканского Высокого Атласа, включает в себя одну или несколько изогнутых линий мужчин и одну или несколько изогнутых линий женщин, причем все это образует круг или эллипс вокруг барабанщиков-мужчин (Жуад и Лортат) . -Джейкоб, 1978; Лортат-Джейкоб, 1980). Одна строка читает стихотворение, на которое другая строка отвечает другим стихотворением; затем все двигаются в такт барабанам. Обычно в этом участвует все сообщество. Во время выступления танцовщицы держатся очень прямо и двигаются отрывистыми шагами, держась за плетущийся прут дома. Как женщины, так и мужчины сочиняют читаемые стихи. Похожий танец, описанный в Марокко, - это дуккала. В одном из вариантов мужчина и женщина, стоя лицом друг к другу, соревнуются, кто из них сможет танцевать дольше (Мерсье, 1927). [17]
Жанры песен
Существует множество видов песен, которые поют во время дабке и специально для него как мужчины, так и женщины соответственно, в зависимости от случая, песни и аудитории. Некоторые из самых популярных из этих песен, такие как Dal Ouna (دلعونا) , Al Jafra (الجفرا) , Al Dahiyya (الدحية) и Zareef il-Tool (ظريف الطول) , на самом деле сами по себе являются целыми жанрами в том смысле, что тексты могут существенно различаться в каждом исполнении, но основной ритм музыки един и узнаваем. Эту вариацию можно увидеть в сотнях услышанных и записанных лирических вариаций этих песен, которые, независимо от конкретного текста, узнаются по ритму, а иногда и по одной фразе, как в Ала Дал Оуна, Джафра и других. Например, даже если раньше кто-то слышал, как Ала Даль Уна поет другую историю в этой знаменитой песне о любви, люди все равно будут называть другую песню, приписывающую тот же ритм и тему, что и Дал Уна . [18]
Большая часть музыки дабке, являющаяся народными песнями, написана в музыкальном стиле макам Баяти . [ нужна цитата ]
Инструменты
Уд ( عود ), от которого происходит английское слово «лютня», имеет форму половины груши с коротким грифом без ладов. Он имеет шесть рядов по две струны, и на нем используется плектр, обычно обрезанный орлиное перо. Этот инструмент создает глубокий и мягкий звук. [ нужна цитата ]
Миджвиз ( مجوز ), что по-арабски означает « двойной», очень популярен в левантийской музыке. Это разновидность кларнета с тростью, на котором играют плавно, дыша через круглое отверстие на конце и перемещая пальцы над отверстиями в передней части трубки, чтобы создавать различные ноты. Минджайра похожа на миджвиз, тростниковую флейту с открытым концом, на которой играют в том же стиле. [ нужна цитата ]
Таблах ( طبلة ) — небольшой ручной барабан , также известный как дурбакке. Большинство таблах красиво украшены, некоторые украшены инкрустацией из дерева, плитки или кости, гравированным металлом или картинами в типичном для Ближнего Востока стиле. Один из наиболее часто используемых ударных инструментов; Табла — мембранофон из козьей или рыбьей кожи, натянутый на барабан в форме вазы с широким горлышком. Обычно сделанный из глины или металла, его кладут под левую руку или между ног и наносят удары посередине для сильных ударов и по краю для резких промежуточных ударов. Хотя сегодня головы из рыбьей кожи используются редко из-за климата. Когда рыбья кожа ослабевает, пластик барабана нагревается, чтобы снова затянуть мембрану, перенастроить инструмент и, таким образом, восстановить его правильное звучание. Мембрана или головка барабана теперь изготовлена из пластика. Чаще всего производятся головы из Александрии, Египет. [ нужна цитата ]
Дафф ( دف ) , также известный как Рик ( رق ), похож на бубен. Он представляет собой круглый каркас, обтянутый с одной стороны козьей или рыбьей шкурой. В раму вставлены пары металлических дисков, которые издают звон при ударе рукой. Звуки этого ударного инструмента задают ритм большей части арабской музыки, особенно в исполнении классических произведений. [19]
Аргул ( يرغول ), также известный как яргул , обычно используется в соло, часто в сопровождении певцов, которые начинают выступления дабке . В отличие от миджвиза , у него есть отверстия для пальцев только в одной из трубок/тростей. (см. Аль-Шамалийя в разделе «Типы»). [ нужна цитата ]
Шубабе ( شبابة ) — деревянный духовой инструмент, традиционно изготавливаемый из тростникового тростника. Он отличается от Миджвиза и Аргула тем, что у него нет трости, вместо этого музыкант дует по боковой стороне инструмента под углом, чтобы получить звук. В Шубабе традиционно играют пастухи в пустыне. [ нужна цитата ]
Конкурсы и выступления
Палестинские мужчины танцуют дабке
Конкурсы или шоу дабке часто состоят из танцев разных культур и различных трупп, исполняющих дабке.
Во многих университетах проводятся мероприятия под названием «Арабская ночь» или что-то в этом роде. Когда проводятся такие представления, дабке исполняется либо на сцене (внутри или снаружи), в зале на полу, либо снаружи на полу. Танец Дабке состоит из разных шагов : бельбел, инзел, шеммель и такси; комбинация каждого из этих шагов, а также случайные прыжки и повороты делают танец завершенным. [20]
В Америке эта традиция сохранилась и поддерживается в тех же общественных местах, что и в Леванте. Танцевальную музыку также часто играют в Америке в культурных центрах арабской общины и на конгрессах, таких как ливанско-американские фестивали по всей стране и ежегодный съезд, проводимый Американской федерацией Рамаллаха, Палестина. [21]
В своем исследовании под названием «Сирийская радикальная дабка» этномузыколог Шайна Сильверстайн описала изменения в социальных интерпретациях и исполнениях дабке , исполняемых в Сирии. В 20 веке и позже дабке интерпретировался как элемент националистических идеологий или как современная и эстетичная форма народного танца, исполняемая танцорами с академическим образованием из Высшего института драматического искусства . Чтобы закрепить эти интерпретации и продолжить дабке как в сельской, так и в городской среде, по всей стране проводились выступления спонсируемых государством ансамблей народного танца, а также в рамках образовательных программ, распространяемых Министерством культуры. С начала гражданской войны в Сирии выступления дабке как проявление общественных собраний стали сопровождать митинги протеста и демонстрации против правящего правительства Сирии. [22]
Мировые рекорды
В августе 2011 года группа в ливанской деревне Дхур-эль-Шуэйр , Ливан , установила новый мировой рекорд. Организованная летним фестивалем Дхур-эль-Шуэйр, была создана цепочка из 5050 человек, которая в настоящее время является мировым рекордом. [23] Это мероприятие побило рекорд, установленный Толлабом, Ливанской студенческой федерацией в Монреале , с участием «La Troupe Folklorique Les Chevaliers du Liban», которая составила живую цепочку из 4475 человек, танцующих дабке более пяти минут подряд. в парке Марселин Уилсон в Монреале. [24] [25] Толлаб сам побил рекорд в 2743 человека, установленный группой палестинских арабов в Акко, Палестина . Ранее рекорд в 1700 человек был установлен в Торонто. [26]
^ "Топает. Сцикс. Вращается: АРАБСКИЙ НАРОДНЫЙ ТАНЕЦ с КАРИМОМ НАГИ: Дабке. Саиди. Суфий" . Каримнаги.com . Архивировано из оригинала 07 марта 2019 г. Проверено 7 января 2017 г.
^ * Телятина, Майкл Э.; Ким, Э. Тэмми (2016). Панк-этнография: художники и ученые слушают возвышенные частоты. Издательство Уэслианского университета. ISBN 9780819576545.
Кабир, Нахид (2012). Молодые американские мусульмане: динамика идентичности. Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748669967.
Йорк, Музей города Нью (2002). Сообщество многих миров: американцы арабского происхождения в Нью-Йорке. Издательство Сиракузского университета. ISBN 9780815607397.
Стэнтон, Андреа Л. (2012). Культурная социология Ближнего Востока, Азии и Африки: Энциклопедия. МУДРЕЦ. ISBN 9781412981767.
«Дабке». Канадская палестинская ассоциация в Манитобе . Архивировано из оригинала 12 июня 2018 г. Проверено 29 июня 2017 г.
^ Коэн, Далия; Кац, Рут (16 января 2006 г.). Палестинская арабская музыка: традиция макама на практике. Издательство Чикагского университета. ISBN978-0-226-11298-5.
^ Коэн, Далия; Кац, Рут (2006). Палестинская арабская музыка: традиция макама на практике. Издательство Чикагского университета. ISBN9780226112985.
^ "Дабке". Канадская палестинская ассоциация в Манитобе . Архивировано из оригинала 12 июня 2018 г. Проверено 29 июня 2017 г.
^ Арабский мир, Том 8. Арабский информационный центр. 1962. Но что такое дабке и к какому периоду его можно отнести? По словам ливанского историка Юсефа Ибрагима Язбека, работающего над книгой по фольклору, слово «дабке» происходит от арабского слова «дабака», означающего «шуметь». ... Его теория состоит в том, что финикийцы были первыми учителями танца в мире, а дабке - представительный потомок финикийских танцев, оставшихся до нас.
^ «Танец: исторические иллюстрации танцев с 3300 г. до н.э. по 1911 г. н.э.» www.gutenberg.org . Проверено 30 мая 2023 г.
^ Волк, Люсия (21 октября 2010 г.). Мемориалы и мученики в современном Ливане. Издательство Университета Индианы. ISBN978-0-253-00492-5.
^ Арабский мир, Том 8. Арабский информационный центр. 1962. Но что такое дабке и к какому периоду его можно отнести? По словам ливанского историка Юсефа Ибрагима Язбека, работающего над книгой по фольклору, слово «дабке» происходит от арабского слова «дабака», означающего «шуметь». ... Его теория состоит в том, что финикийцы были первыми учителями танца в мире, а дабке - представительный потомок финикийских танцев, оставшихся до нас.
^ Кашль, Эльке (2003). Танец и аутентичность в Израиле и Палестине: исполнение нации. Брилл . п. 82. ИСБН9789004132382.
^ Амави, Сара (9 июня 2020 г.). «Дабке: от социального танца к политической позиции». Патримуан Востока .
^ Грир, Гэри (30 марта 2020 г.). «Как распознать разные типы танцоров дабке». Калила .
^ Моррис, Гей; Гирсдорф, Йенс Рихард (nd). Хореографии войн XXI века. Издательство Оксфордского университета. ISBN978-0-19-020166-1– через Google Книги. Дабке — это народный танец, «состоящий из замысловатых шагов и топаний» (Rowe 2011, 364), исполняемый как мужчинами, так и женщинами, популярный в таких регионах, как Сирия, Палестина, Ливан, Иордания и Ирак. Танец часто исполняется на свадьбах и торжествах; однако он также исполняется в театральной или современной манере.
^ Коэн, Кац, 2006, стр. 271–274.
^ abcde ( هشام عارف الموعد ومأمون احمد الموعد. فوكلور العرس и الغناء الشعبي: ليلة الح نا>.سلسلة التراث الشفوي الفلسطيني الجزء الأول.
^ abc "كل اردن" . Allofjo.net . Проверено 7 января 2017 г.
↑ Викискладе есть медиафайлы по теме . قرية ترمسعيا . «الفصل العشرون – الاغاني».
^ Бэдли, Билл и Зейн аль Джунди. «Европа встречает Азию». 2000. В Бротоне, Саймон и Эллингем, Марк с МакКонначи, Джеймсом и Дуэйном, Орла (ред.), World Music, Vol. 1: Африка, Европа и Ближний Восток, стр. 391–395. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN 1-85828-636-0
^ «Дабке нравится как жителям Запада, так и арабам». Arabamericannews.com . 10 января 2009 года . Проверено 7 января 2017 г.
^ "Американская федерация Рамаллы, домашняя страница Палестины" . www.afrp.org . Архивировано из оригинала 29 мая 1997 года . Проверено 15 января 2022 г.
^ Сильверстайн, Шайна (2012). «Сирийский радикальный Дабке». Отчет по Ближнему Востоку (263, лето 2012 г.) – через www.academia.edu.
^ "Швейр". Shweir.com . 07.12.2013 . Проверено 7 января 2017 г.
^ «Нахарнет — ведущее новостное направление Ливана» . Нахарнет.com . Проверено 7 января 2017 г.
^ "Рыцари Ливана". chevalersduliban.com . Архивировано из оригинала 25 июня 2009 года . Проверено 15 января 2022 г.
^ «Палестинские арабы побили мировой рекорд по самому большому народному танцу «Дебке» - Гаарец - Новости Израиля» . www.haaretz.com . Архивировано из оригинала 1 октября 2007 года . Проверено 15 января 2022 г.
Библиография
Адра, Наджва. «Ближний Восток» Международная энциклопедия танца. Эд. Сельма Джин Коэн и Фонд Dance Perspectives. Издательство Оксфордского университета, 2003. Джорджтаунский университет. 3 декабря 2010 г.
Коэн, Далия; Кац, Рут (2006). Палестинско-арабская музыка: традиция макама на практике (Иллюстрированное, аннотированное издание). Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-11299-2.
Кашль, Эльке. Танец и аутентичность в Израиле и Палестине: представление нации . Лейден и Бостон, Массачусетс: Брилл; 2003.
Ладкани, Дженнифер. «Музыка и танец Дабке и опыт палестинских беженцев: взгляд со стороны». Кандидат наук. диссертация, Университет штата Флорида, 2001 г.
Макдональд, Дэвид А. «Поэтика и применение насилия в Израиле/Палестине». Этномузыкология . 53:1, зима 2009 г.
Роу, Николас. «Танец и политический авторитет: присвоение Дабке сионизмом, панарабизмом и палестинским национализмом». Middle East Journal, 65.3 (2011): 363–80. Лето 2011. Интернет. 20 марта 2012 г. Печать.
Роу, Николас. «Поднимая пыль: культурная история танца в Палестине». Издательство Лондон; Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: IB Tauris; Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан, 2010.
Хандельсман, ДжоЭллен. 3. Танцевальные стили Ближнего Востока. «Рабочая тетрадь по танцам Ближнего и Среднего Востока». 2-е изд. Тусон: Premium Source, 2012. 7. Печать.
Внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Дабке .
Разновидность иорданского дабке в исполнении фольклорной труппы Университета Аль-Ярмук.
Иорданский дабке в исполнении молодежной народной труппы Аль-Рамт
Иорданский Дабке (Тасавия) – Маан, 1975 г.
Эль-Ариш Дабка
Палестинец Дабке выступил в Лондоне
Группа Аль-Джутхор Дабке
Аль-Джутхор выступает на фестивале этнических танцев в Сан-Франциско. Архивировано 9 декабря 2007 г. в Wayback Machine.