stringtranslate.com

Данаке

Голова Горгоны — частый нумизматический символ (здесь с якорем на реверсе), который может появляться на монетах типа « данаке».

Данаке или данак ( греч . δανάκη ) была небольшой серебряной монетой Персидской империи ( древнеперсидское dânake ), эквивалентной греческому оболу и имевшей хождение среди восточных греков . Позже она использовалась греками в других металлах. [1] Грамматик II века нашей эры Юлий Поллукс дает название danikê или danakê или danikon и говорит, что это была персидская монета, [2] но ко времени Поллукса это было анахронизмом . [3]

Термин, используемый археологами, неясен в отношении номинала . Одна монета, захороненная вместе с умершими и сделанная из серебра или золота, часто упоминается как данаке и предположительно является формой обола Харона . Нумизматы также обнаружили, что данаке — неуловимая монета для идентификации, предполагая, что греки использовали этот термин в широком смысле для демонетизированной монеты иностранного происхождения. [4]

В Персии данаке изначально была единицей веса для сыпучего серебра, представляющей одну восьмую шекеля ( 1,05 г). [5] Такое использование слова стало устаревшим. В эллинистический период и позже оно обозначало серебряный аттический обол, который первоначально представлял шестую часть драхмы ; на новоперсидском языке dâng означает «одна шестая». [3]

Обычное использование

Харон получает монету за проход души, направляемой Гермесом ( Меркурием ) как психопомпом .

Данаке одна из монет, служивших так называемым оболом Харона, который клали на рот или в рот умершего, чтобы заплатить перевозчику, перевозившему души через реку, разделявшую мир живых и мир мертвых. [6] Обол Харона иногда называют наулумом (греч. ναῦλον , «плата за проезд»). [7] Христианский лексикограф Гесихий приводит «обол для мертвых» как одно из значений δανάκη , [8] а Суда определяет данаке как монету, традиционно захороненную вместе с мертвыми для оплаты перевозчику за переправу через Ахерон . [9] В литературных источниках малость номинала воспринималась как напоминание о том, что смерть уравнивает богатых и бедных. [10]

Хотя обол Харона обычно считается эллинским , археология указывает, что обряд помещения монеты в рот умершего практиковался также во времена Парфии и даже Сасанидов в регионе, который является современным Ираном . Монета, однако, обычно была драхмой. [11] В своей статье о δανάκη Гесихий подразумевает, что монета была упомянута Гераклидом из Кимы в его утерянном труде Persica около 350 г. до н.э., помещая ее использование (возможно, ошибочно) в период Ахеменидов . [12]

Погребальный контекст

Золотые данаки часто находят в могилах. В фессалийском захоронении IV века до н. э. золотая данака была помещена на губы женщины, предположительно, по ее религиозным атрибутам, посвященной в орфические или дионисийские мистерии . На монете была отчеканена голова Горгоны. [ 13]

Денарий Геты , похожий на данаке, найденный ( как описано справа) в колодце македонского кладбища.

В археологических исследованиях Греции с середины 1990-х годов данаки , как правило, находили на кладбищах. В некрополе в Гефестее на Лемносе , исследование которого началось в 1995 году, среди многочисленных находок в неразграбленных могилах был обнаружен золотой данаке . [14] В конце 1990-х годов на кладбище на северо-западе Греции были обнаружены предметы, датируемые серединой IV — началом III вв. до н. э., в том числе ойнохои , унгуэнтария , венок с тонкими золотыми листьями (иногда связанный с орфической религией ), золотой данаке и серебряный обол с крылатым Пегасом . [15] Золотой данаке Геты , датируемый 199–200 гг. н. э., был среди предметов, включая черепки, кости и раковины животных и бронзовые монеты, извлеченных из колодца в центре кладбища в центральной Македонии . Колодец был окружен мощеным полом и размещен в каменной конструкции. Считается, что отложение следовало за поминальными трапезами и подношениями мертвым. [16]

В ходе исследований, проведенных в 2004–2005 годах, был найден один золотой данаке вместе с бронзовыми монетами и стеклянной посудой на ахейском кладбище, где в деревянных гробах хоронили и взрослых, и детей. [17] В могилах на Эвбее были обнаружены керамические и стеклянные изделия , небольшие костяные орудия, железные стригили , золотые украшения и данаки . [18] В Эпире в могилах и погребальных сундуках были обнаружены золотые данаки вместе с канфарами , лампами , пиксидами , статуэтками, золотыми кольцами, золотыми дубовыми листьями, железными стригили , костяной флейтой , фрагментами погребальных стел и мраморной головой молодого человека. Предметы датируются периодом с 4 по 2 век до н. э. Раскопки на эллинистическом кладбище в том же районе обнаружили пять золотых данаков вместе с семнадцатью флаконами для духов, [19] двадцатью шестью сосудами , бронзовым стригилом , железным наконечником копья , терракотовыми статуэтками и погребальной пелике с горгонейей у основания ручек. [20]

Более позднее использование

Слово « danake » продолжало использоваться в Средние века как арабское daneq , персидское  fas  – перевод dangh или trmmdaneh , и постклассическое санскритское \tanka . [21] Название было связано с серебряной танкой Индии, которая имела тот же вес. [ 22]

Смотрите также

Ссылки

  1. Альберт Р. Фрей, Словарь нумизматических названий (Нью-Йорк, 1917), стр. 60; ADH Bivar, « Монеты, меры и веса Ахеменидов », в «Кембриджской истории Ирана » (Издательство Кембриджского университета, 1993), т. 2, стр. 635.
  2. А. Каннингем, «Реликвии Древней Персии из золота, серебра и меди», Журнал Азиатского общества Бенгалии 50 (1881), стр. 167.
  3. ^ ab ADH Bivar, «Ахеменидские монеты, меры и веса», в «Кембриджской истории Ирана » (Издательство Кембриджского университета, 1985), т. 2, стр. 622.
  4. ^ Эрнест Бабелон , запись о «Данаке», Traité des monnaies grecques et romaines , vol. 1 (Париж: Леру, 1901), стр. 514–518, полный текст онлайн.
  5. ^ ADH Bivar, «Achaemenid Coins, Weights and Measures», в The Cambridge History of Iran (Cambridge University Press, 1985), т. 2, стр. 622, ссылаясь на доказательства табличек из Персеполя .
  6. Альберт Р. Фрей, Словарь нумизматических названий (Нью-Йорк, 1917), стр. 60.
  7. Аристофан , Лягушки 270; Ювенал 8.97; Апулей , Метаморфозы 6.18; Альберт Р. Фрей, Словарь нумизматических названий (Нью-Йорк, 1917), стр. 158.
  8. Hesychius, статья о δανάκη , Lexicon , под редакцией М. Шмидта (Йена, 1858–68), I 549, цитируется по Григорию Грабке, «Христианское виатикум: исследование его культурного фона», Traditio 9 (1953) стр. 8.
  9. ^ Статья о δανάκη , Suidae Lexicon , под редакцией А. Адлера (Лейпциг, 1931) II 5f., цитируется Грегори Грабкой, «Christian Viaticum», Traditio 9 (1953), стр. 8.
  10. Сьюзен Т. Стивенс, «Обол Харона и другие монеты в древней погребальной практике», Phoenix 45 (1991), стр. 217, 219–220.
  11. ^ ADH Bivar, «Achaemenid Coins, Weights and Measures», в The Cambridge History of Iran (Cambridge University Press, 1985), т. 2, стр. 622–623, со ссылками на археологические свидетельства в примечании 5.
  12. ^ ADH Bivar, «Achaemenid Coins, Weights and Measures», в The Cambridge History of Iran (Cambridge University Press, 1985), vol. 2, p. 622. Bivar называет «книголюбивым мнением» о том, что danake было правильным названием платы за проезд на лодке, и винит в этом неправильное понимание строки у Каллимаха.
  13. ^ K. Tasntsanoglou и George M. Parássoglou, "Two Gold Lamellae from Thessaly," Hellenica 38 (1987) 3–16. Подробнее об этом конкретном захоронении см. в статье Totenpass .
  14. Дэвид Блэкман, «Археология в Греции 2001–2002», Archaeological Reports 48 (2001–2002), стр. 91.
  15. Дэвид Блэкман, «Археология в Греции 1999–2000», Archaeological Reports 46 (1999–2000), стр. 67.
  16. Дэвид Блэкман, Archaeological Reports 45 (1998–1999), стр. 78, с фотографией монеты рис. 93.
  17. Джеймс Уитли, «Археология в Греции 2004–2005», Archaeological Reports 46 (2004–2005), стр. 37.
  18. Джеймс Уитли, «Археология в Греции 2004–2005», Archaeological Reports 46 (2004–2005), стр. 49.
  19. ^ Типичные формы ваз для хранения парфюмерных масел — лекиф и алабастрон ; но см. также « Unguentarium ».
  20. Джеймс Уитли, «Археология в Греции 2004–2005», Archaeological Reports 46 (2004–2005), стр. 64.
  21. Альберт Р. Фрей, Словарь нумизматических названий (Нью-Йорк, 1917), стр. 60.
  22. А. Каннингем, «Реликвии Древней Персии из золота, серебра и меди», Журнал Азиатского общества Бенгалии 50 (1881), стр. 168.