В политической науке деспотизм ( греческий : Δεσποτισμός , латинизированный : despotismós ) — это форма правления , при которой единое целое правит с абсолютной властью . Обычно этим субъектом является человек, деспот (как в автократии ), но общества, которые ограничивают уважение и власть определенными группами, также называются деспотическими. [1]
В разговорной речи слово «деспот» уничижительно применяется к тем, кто использует свою власть и власть для угнетения своего населения или подчиненных. Более конкретно, этот термин часто применяется к главе государства или правительства . В этом смысле оно похоже на уничижительные коннотации, связанные с терминами тиран и диктатор . [2]
Деспот также был королевским титулом , который исторически присваивали различные лидеры.
Корень «деспот» происходит от греческого слова «деспот» , что означает «обладающий властью». В древнегреческом языке despotes формально назывался хозяином, который правил в доме теми, кто по своей природе был рабами или слугами. [3] Этот термин использовался для описания многих правителей и правительств на протяжении всей истории. Он означал абсолютную власть и власть, которыми пользовались фараоны Древнего Египта, означал благородство в византийских дворах, обозначал правителей византийских вассальных государств и служил титулом для византийских императоров . В этом и других греческих или греческих контекстах этот термин использовался как почетное , а не уничижительное.
Из-за своего рефлексивного значения на протяжении всей истории слово «деспот» не может быть объективно определено. Хотя деспот тесно связан с другими греческими словами, такими как басилевс и автократор , эти коннотации также использовались для описания различных правителей и правительств на протяжении всей истории, таких как местные вожди, короли и императоры.
Понятие деспотизма, и особенно восточного деспотизма, вошло в европейскую политическую мысль вместе с « Духом законов» Монтескье в XVIII веке. Идея не была новой или уникальной для творчества Монтескье , но работы Монтескье широко считаются наиболее влиятельными на современную политическую мысль. [4] Более поздние политические мыслители, такие как Франсуа Кенэ и Симон-Николя Анри Ленге, поддержали идею восточного деспотизма, пытаясь убедить, что деспот, который не зависит от аристократии, заинтересован работать больше для народа, чем монарх в стране. Европейская политическая система.
В своей классической форме деспотизм — это государство, в котором один человек ( деспот ) обладает всей властью и полномочиями, олицетворяющими государство, а все остальные являются второстепенными лицами . Эта форма деспотизма была распространена в первых формах государственности и цивилизации ; Фараон Египта — образцовая фигура классического деспота.
Эдвард Гиббон предположил, что растущее использование римскими императорами деспотизма восточного стиля было основным фактором падения Римской империи , особенно во время правления Элагабала :
Поскольку внимание нового императора было отвлечено самыми пустяковыми развлечениями, он потратил много месяцев на свое роскошное путешествие из Сирии в Италию, провел в Никомидии свою первую зиму после победы и отложил до следующего лета свой триумфальный въезд в столицу. . Однако верная картина, которая предшествовала его приезду и была по его непосредственному приказу помещена над алтарем Победы в здании сената, передала римлянам справедливое, но недостойное сходство его личности и манер. Он был облачен в священные одежды из шелка и золота, по образцу свободных струящихся мидийских и финикийских одежд; его голова была покрыта высокой тиарой, его многочисленные воротники и браслеты были украшены драгоценными камнями неоценимой ценности. Его брови были окрашены в черный цвет, а щеки накрашены искусственным красным и белым. Серьезные сенаторы со вздохом признались, что, долгое время испытывая суровую тиранию своих соотечественников, Рим в конце концов смирился под женоподобной роскошью восточного деспотизма. ( Упадок и падение Римской империи , Книга первая, Глава шестая)
Тем не менее, хотя в наши дни это слово имеет уничижительное значение, когда-то оно было законным титулом должности в Византийской империи , впервые использованным при Мануиле I Комнине (1143–1180), который создал его для своего назначенного наследника Алексиуса-Белы , по словам Дьюлы Моравчика , как перевод венгерского названия Белы úr . Обычно его дарили зятьям, а затем сыновьям императора, а начиная с 13 века - иностранным князьям. Деспот носил тщательно продуманные костюмы, похожие на костюмы императора, и имел множество привилегий. Деспоты правили частями империи, называемыми деспотами. В православной литургии , если она совершается на греческом языке , диакон и сегодня обращается к епископу как к Деспоту .
Современный термин, похоже, был придуман противниками Людовика XIV во Франции в 1690-х годах, которые применили термин « деспотизм» для описания несколько свободного осуществления власти своего монарха, но философ Просвещения Монтескье считал, что, хотя республики подходят для небольших государств и монархии были идеальными для государств среднего размера, деспотизм был подходящим правительством для крупных государств. [5] В эпоху просвещенного абсолютизма (также известного как доброжелательный деспотизм), получившего распространение в Европе XVIII века, абсолютные монархи использовали свою власть для проведения ряда реформ в политических системах и обществах своих стран.
В то же время этот термин использовался для обозначения тиранического правления. Декларация независимости Соединенных Штатов обвинила короля Георга III в «длинной череде злоупотреблений и узурпаций, неизменно преследующих одну и ту же цель, демонстрируя намерение подчинить [народ] абсолютному деспотизму». [6] Сегодня термин «деспотизм» может относиться к любому абсолютистскому или диктаторскому режиму или лидеру, который жестоко использует свою власть. [7]
По мнению Монтескье , разница между абсолютной монархией и деспотизмом состоит в том, что в случае монархии один человек управляет с абсолютной властью посредством установленных и установленных законов, тогда как деспот управляет своей собственной волей и капризом. [8]