stringtranslate.com

Дхоби


Дхоби, известные в некоторых местах как Дхоба , [1] Раджака , зарегистрированная каста в Индии и на большей части Индийского субконтинента , чьи традиционные занятия - стирка , глажка и сельскохозяйственный труд . [2] [3] [4]

В 2017 году Верховный суд Индии постановил, что называть людей «дхоби» оскорбительно. [5]

Синонимы

Махараштра

В Махараштре дхоби встречаются по всему штату и также известны как париты. Они утверждают, что изначально принадлежали к общине раджпутов , в частности к клану чаухан. Дхоби были включены в список « другого отсталого класса» . Между собой они говорят на маратхи , а с посторонними — на хинди . [6] [ для проверки нужна цитата ]

Тамил Наду

Ваннар принадлежит к Валангаи («правая кастовая фракция»). Некоторые из Валангаи состояли из каст с сельскохозяйственной основой, в то время как Идангаи состояли из каст, занимающихся производством, Валангаи, которые были лучше организованы политически [7] [ нужна цитата для проверки ]

«Кайванавал Аллитарум и флаг тигра были подняты и
идентифицированы»

—  История правой руки

[8]

В регионе Тирунелвели тайские божества (женские божества) почитаются в большом количестве и им поклоняются с пьедесталом или трезубцем. В таких штатах, как Карнатака и Андхра-Прадеш , Ваннары по-прежнему являются священниками храма Мариамман [9] [10]

Демография

Дхоби в Непале

Центральное бюро статистики Непала классифицирует дхоби как подгруппу в рамках более широкой социальной группы мадхеши- далитов . [17] Во время переписи населения Непала 2011 года 109 079 человек (0,4% населения Непала) были дхоби. Частота дхоби по провинциям была следующей:

Частота встречаемости Дхоби была выше, чем в среднем по стране (0,4%) в следующих округах: [18]

Известные люди

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Амрита Мондал, ред. (6 апреля 2021 г.). Владение землей, наследование и субъектность женщин в Индии. Библиографическое издание. ISBN 9783110690361.
  2. ^ RN Hadimani, ред. (1984). Политика бедности. Ashish Publication. стр. 184. ISBN 9780391032644.
  3. ^ Ранабир самаддар, ред. (2009). Состояние правосудия в Индии. Издательство Sage. стр. 55. ISBN 9788132104193.
  4. ^ Чанна, Субхадра Митра. 1991. «Каста, «джати» и этническая принадлежность [ так в оригинале ] — некоторые размышления на основе исследования случая дхоби». Индийский антрополог 21(2):39-55. JSTOR  41919653.
  5. ^ «Называть людей «хариджан» или «дхоби» оскорбительно: Верховный суд». thewire.in . Получено 2 октября 2023 г. .
  6. ^ Суреш Кокате, ред. (7 марта 2007 г.). Социальное и символическое. SAGE Publication. стр. 295–310. ISBN 9788132101178. Сатирия Маратия Парит
  7. ^ "Анантаранкар наткуриппу: айву" . Тамилиял Тураи, Путуваип Палкалаик Калакам. 4 октября 1991 г. - через Google Книги.
  8. ^ Soundarapandian, ред. (1995). История правой руки. Отдел археологии. стр. 108.
  9. ^ Шивамати, изд. (2006). Духовное хранилище. Публикация Суры. п. 244. ИСБН 9788174789440. Огненная богиня стала известна как Драупади Амман.
  10. ^ Ганапати Раман, изд. (1986). Поклонение идолам в Тирунелвели. Публикация Тиругала. п. 113.
  11. ^ ab Compendium 2016 socialjustice.nic.in
  12. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . ncbc.nic.in .
  13. ^ «Ассам – основные данные: зарегистрированные касты». Перепись населения Индии 2001 года . 2001.
  14. ^ "Данные переписи" (PDF) . Получено 15 апреля 2023 г.
  15. ^ "Indian Kanoon" . Получено 15 апреля 2023 г. .
  16. ^ "центральный список OBCs Uttar Pradesh". Национальная комиссия по отсталым классам, Индия.
  17. ^ Монография о населении Непала, том II [1]
  18. ^ "2011 Nepal Census, District Level Detail Report" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 14 марта 2023 года . Получено 10 апреля 2023 года .