Карта Рима времен Римской республики. Померий в это время отмечен розовым цветом ; Капитолий и Авентин — это дополнительный померий , «за стеной», их границы обозначены желтым цветом .
Померий или померий был религиозной границей вокруг города Рима и городов , контролируемых Римом. С юридической точки зрения Рим существовал только в пределах своего померия ; все за его пределами было просто территорией ( ager ), принадлежавшей Риму.
Этимология
Термин pōmērium представляет собой классическое сокращение латинской фразы post moerium ( букв. « за стеной»). Римский историк Ливий пишет в своей книге «Ab Urbe Condita» , что, хотя этимология подразумевает значение, относящееся к одной стороне стены, померий изначально представлял собой участок земли по обе стороны городских стен. Он заявляет, что это была этрусская традиция освящать эту территорию посредством предсказаний и что было технически незаконно заселять или обрабатывать территорию померия , что отчасти имело целью предотвратить возведение зданий близко к стене (хотя он утверждает, что пишет, что в его время дома действительно строились у стены на линии). [1] Другие авторы предполагают происхождение слова promoerium , «у стены». [2] [3]
Расположение и расширения
Традиция утверждала, что померий был первоначальной линией, ритуально вспаханной Ромулом вокруг стен первоначального города , и что она была расширена Сервием Туллием . Легендарная дата его демаркации, 21 апреля, продолжает отмечаться как годовщина основания города. [4]
Померий не повторял линию сербских стен и оставался неизменным до тех пор, пока диктатор Луций Корнелий Сулла , демонстрируя свою абсолютную власть, не расширил его в 80 г. до н.э. Несколько белых камней-маркеров (известных как « чиппи »), заказанных Клавдием, были найдены на месте , а некоторые - вдали от их первоначального местоположения. Эти камни обозначают границы и относительные размеры пристройки померия Клавдия. Это расширение записано у Тацита и изложено Авлом Геллием . [5] Последний помериальный камень времен правления Клавдия был обнаружен 17 июня 2021 года в окрестностях Мавзолея Августа . [6]
Надпись, обозначающая Клавдиев померий на Виа дель Пеллегрино.
Померий не был обнесенной стеной территорией, а скорее юридически и религиозно определенной территорией , отмеченной чиппи . Он не охватывал ни всю столичную территорию, ни даже все Семь холмов ( Пфальцский холм находился в пределах померия , а Капитолийский и Авентинский холмы — нет). Курия Гостилия и колодец Комиция на Форуме Романум , два чрезвычайно важных места в управлении городом -государством и его империей, располагались внутри померия , тогда как храм Беллоны находился за пределами померия .
Сопутствующие ограничения
Померий представлял собой священную границу. По мнению Ливия , нарушение померия было сродни слишком сильному растяжению человеческого тела. [7]
Магистраты , владевшие империем , не имели полной власти внутри померия . Они могли избить гражданина, но не приговорить его к смертной казни. Это символизировалось снятием топоров с фасций , которые несли ликторы магистрата . [8] Только ликторы диктатора могли носить фасции с топорами внутри померия .
Было запрещено хоронить мертвых внутри померия . При жизни Юлий Цезарь заранее получил право на гробницу внутри померия , однако его прах фактически был помещен в его семейную усыпальницу. [9] Однако прах Траяна был захоронен после его смерти в 117 году нашей эры у подножия его колонны , [10] которая находилась в померии . [9]
Провинциальным магистратам и генералам было запрещено входить в померий , и они отказывались от своего империя сразу же после его пересечения (поскольку это была превосходная форма запрета на вход армий в Италию). Исключением из этого правила были триумфальные церемонии , во время которых армия маршировала по городу в честь победы, хотя полководец мог войти в город только в самый день своего триумфа и должен был ждать снаружи. померий со своими войсками до этого момента. [9] При республике солдаты также теряли свой статус при въезде, становясь гражданами: таким образом, солдаты на триумфе своего генерала носили гражданскую одежду. Комиция Центуриата , одно из римских собраний , состоящее из центурий (единиц с правом голоса, но изначально военных формирований в составе легионов), должно было собираться на Марсовом поле за пределами померия . Подобно триумфу, римские овации также позволяли полководцу пересечь померий , не теряя звания, но, как правило, он не мог взять с собой своих солдат и должен был въезжать пешком, а не на колеснице, ведомой белыми лошадьми.
Театр Помпея , где был убит Юлий Цезарь, находился за пределами померия и включал в себя зал, где мог собираться Сенат, что позволяло присутствовать любым сенаторам, которым было запрещено пересекать померий и , следовательно, не иметь возможности собираться в Курии Гостилии . .
Внутри померия было запрещено оружие . Преторианцам разрешалось войти только в гражданской одежде (тоге), и тогда их собирательно называли когорами тогата . Но можно было пронести кинжалы (пресловутое оружие политического насилия; см. Sicarius ). Поскольку убийство Юлия Цезаря произошло за пределами этой границы, сенаторов-заговорщиков нельзя было обвинить в святотатстве за ношение оружия внутри священного города.
^ "Обнаружен редкий камень, очерчивающий границы города Древнего Рима"
^ Сеннетт 1996, с. 108.
^ Гоган, Джуди Э. (2010). Убийство не было преступлением: убийства и власть в Римской республике . Остин: Издательство Техасского университета. п. 53. ИСБН978-0292779921.
^ abc Борода, Мэри ; Норт, Джон; Прайс, Саймон (1998). Религии Рима Том 1: История. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 177–180. ISBN978-0-521-31682-8.
Сеннетт, Р. (1996). «Создание римского города». Плоть и камень: тело и город в западной цивилизации . WW Нортон. ISBN 978-0-393-34650-3. Проверено 27 сентября 2023 г.
Внешние ссылки
Сэмюэл Болл Платнер, Топографический словарь Древнего Рима: Померий
Словарь греческих и римских древностей Смита: Pomoerium
Труды Американской филологической ассоциации. Альтернативная этимология: pro-murium.
