В истории Ассирии система датирования по эпонимам была календарной системой для Ассирии , на протяжении более тысячи лет. Каждый год был связан с именем, эпонимом , Лимму , должностного лица, возглавлявшего новогодний праздник в этом году. [1]
Считается, что система датирования возникла в древнем городе Ассур и оставалась официальной системой датирования в Ассирии до конца Ассирийской империи в седьмом веке до нашей эры. Имена лимму, которые стали эпонимами, изначально выбирались по жребию , до первого тысячелетия это стало фиксированной ротацией должностных лиц во главе с царем , который составлял лимму. Самые ранние известные свидетельства об эпонимах года находятся в Карум-Канеше и стали использоваться в других ассирийских колониях в Анатолии . Его распространение произошло из-за объединения Шамши-Ададом I северной Месопотамии . [2]
Ряд списков древнеассирийских лимму были объединены в так называемый Пересмотренный список эпонимов (REL), который охватывает период в 255 лет в начале второго тысячелетия до н. э. (1972-1718 гг. до н. э. в системе датирования Средней хронологии ). [3] Центральной фигурой этого периода был Шамши-Адад I , который завоевал Ашшур в 165 году REL и правил Ассирией до своей смерти в 197 году REL. В системе Средней хронологии его правление соответствует 1808-1776 годам до н. э.
Абсолютная хронология этого периода долгое время была спорной. То, что Средняя хронология действительно верна, а не одна из конкурирующих абсолютных хронологий , подтверждается комбинированным дендрохронологическим (древесные кольца) и радиоуглеродным ( 14 C) анализом данных, который сужает год смерти Шамши-Адада до 1776–1768 гг. до н. э. Кроме того, известно, что в год после его рождения (ок. REL 127) наблюдалось частичное солнечное затмение , и это согласуется с затмением 5 августа 1845 г. до н. э. [4] [5]
С созданием списков эпонимов иногда добавлялись краткие утверждения о событиях, чтобы отслеживать последовательность. Наиболее известные списки лимму охватывают период с 911 по 631 г. до н. э. и датируются с помощью Канона Птолемея , что совпадает с датами из Канона между 747 и 631 г. до н. э. Согласно одному списку лимму, солнечное затмение произошло в десятый год правления ассирийского царя Ашшур-дана II, в месяце сиван (май-июнь по григорианскому календарю), по Бур-Сагале. Используя Канон царей, десятый год можно датировать 763 г. до н. э., а современная астрономическая датировка подтвердила, что ассирийское затмение произошло 15 июня 763 г. до н. э. На основании этого факта можно датировать и другие события, например, взятие египетского города Фивы ассирийцами в 664 г. до н. э., а также определить дату чеканки древних монет. [6]
Из 19 сохранившихся глиняных табличек с лиммусом, они в общей сложности показывают десять рукописей, которые содержат списки лет, идентифицированных по эпониму с краткой заметкой о том, что произошло в этом году, чаще всего военные кампании. Таким образом, такие списки предоставляют историкам способ датировать длинные отрезки неоассирийской истории и дают нам подробные военные подвиги и то, что считалось наиболее важным. Такой перевод можно найти ниже (с добавлением BC).
[7]