stringtranslate.com

Климент Охридский

Святой Климент (или Климент ) Охридский ( болгарский , македонский , сербский : Климент Охридски , Kliment Ohridski ; греч .: Κλήμης τῆς Ἀχρίδας , Klḗmēs tē̂s Ahrídas ; словацкий : Kliment Ochridský ; ок.  830  – 916) был одним из первых средневековых болгарских святых , учёным, писателем и апостолом славян . [ 7] [8] [9] [10] [11] Он был одним из самых выдающихся учеников Кирилла и Мефодия и часто ассоциируется с созданием глаголицы и кириллицы , особенно с их популяризацией среди христианизированных славян. Он был основателем Охридской литературной школы и считается покровителем образования и языка некоторыми славянскими народами. Он считается первым епископом Болгарской православной церкви , [b] [13] одним из семи апостолов Болгарской православной церкви с 10-го века и одним из главных святых современной Болгарии . [14] Миссия Климента была решающим фактором, который превратил славян в тогдашней Кутмичевице (современная Македония) [c] в болгар. [15] Климент также является покровителем Северной Македонии , города Охрид [5] и Македонской православной церкви . [16] [17]

Жизнь

Икона Святого Климента, находящаяся в церкви Богоматери Перивлепты в Охриде.
Фреска Святого Климента в церкви Святого Афанасия , Кастория

Точная дата его рождения неизвестна. Скорее всего, он присоединился к Мефодию в молодости, последовав за ним позже в монастырь на Мизийском Олимпе . Согласно его житию Феофилакта Охридского , Климент знал жизнь Мефодия как никто другой. Вот почему большинство ученых считают, что он родился в Византийской империи на территории, где Мефодий служил во время своей политической карьеры, то есть что он был славянином из Южной Македонии . [18] Это дает повод некоторым исследователям указывать район Салоник как возможное место рождения Климента. По мнению других, район Южной Македонии, включая северный подход к Салоникам, где он мог родиться, тогда был частью Первого Болгарского царства . [19] Большая часть Македонии вошла в состав Болгарии между 830 и 840 годами, то есть когда родился Климент. [20] Краткое житие святого Климента Феофилакта Охридского свидетельствует о его славянском происхождении, называя его «первым епископом на болгарском языке », [21] в то время как Охридская легенда , написанная Димитрием Хоматеносом, описывает его как одного из европейских мезийцев , обычно известных как болгары. [d] Из-за этого некоторые ученые называют его болгарским славянином, [23] [24] в то время как Димитрий Оболенский называет Климента славянином, жителем Болгарского королевства. [25] Крайняя точка зрения на его происхождение постулирует, что Климент родился в Великой Моравии . Эта точка зрения основана на лексикографическом анализе произведений Климента. [26]

Климент участвовал в миссии Кирилла и Мефодия в Великой Моравии . В 867 или 868 году он стал священником в Риме , рукоположенным вместе с двумя другими учениками Кирилла и Мефодия, Гораздом и Наумом , епископами Формозом и Гаудерихом. После смерти Кирилла Климент сопровождал Мефодия в его путешествии из Рима в Паннонию и Великую Моравию. После смерти самого Мефодия в 885 году Климент возглавил борьбу против немецкого духовенства в Великой Моравии вместе с Гораздом. Проведя некоторое время в тюрьме, он был изгнан из Великой Моравии и в 885 или 886 году добрался до Белграда , тогда находившегося в пределах Болгарии, вместе с Наумом Преславским , Ангеларием и, возможно, также Гораздом (по другим данным, Горазд к тому времени уже умер). Ангеларий вскоре умер после прибытия, но Климент и Наум были впоследствии отправлены в болгарскую столицу Плиску, где они были уполномочены Борисом I обучать будущих священнослужителей государства славянскому языку. В конечном итоге им было поручено основать две богословские школы - Охридскую литературную школу в Охриде и Преславскую литературную школу в Преславе . Преславская литературная школа была первоначально основана в Плиске , но была переведена в Преслав в 893 году. После принятия христианства в 865 году религиозные церемонии в Болгарии проводились на греческом языке священнослужителями, присланными из Византийской империи. Опасаясь растущего византийского влияния и ослабления государства, Борис рассматривал принятие старославянского языка как способ сохранения политической независимости и стабильности Болгарии.

Юго-Восточная Европа в конце IX века.

Согласно его житию Феофилакта Охридского, в то время как Наум оставался в Плиске, работая над основанием Плиской литературной школы , Климент получил поручение от Бориса I организовать преподавание богословия будущим священнослужителям на старославянском языке в юго-западной части Болгарского царства, в регионе, тогда известном как Кутмичевица , где он основал Охридскую литературную школу в Охриде . [27] В течение семи лет (между 886 и 893 годами) Климент обучал около 3500 учеников славянскому языку и глаголице . В то время Климент переводил христианскую литературу на старославянский язык, и таким образом он и его сотрудники заложили основы Болгарской православной церкви . [28]

В 893 году он был рукоположен в сан архиепископа Дрембицы , Велика (епископство). После своей смерти в 916 году он был похоронен в своем монастыре Святого Пантелеймона в Охриде . Вскоре после этого он был канонизирован как святой Болгарской Православной Церковью. [29]

Развитие старославянской грамотности имело эффект предотвращения ассимиляции южных славян в соседнюю византийскую культуру, что способствовало формированию особой болгарской идентичности в империи. [30] В течение первой четверти X века этноним «болгары» был принят славянскими племенами в большей части Македонии, в то время как их названия были оставлены. [e] Дело жизни Климента сыграло значительную роль в этой трансформации. [32]

Наследие

Гробница Святого Климента в церкви Святых Климента и Пантелеймона , Охрид , Северная Македония .

Климент Охридский был одним из самых плодовитых и важных писателей на старославянском языке . Ему приписывают Паноническое житие святых Кирилла и Мефодия . Климент также перевел Цветочную триодь, содержащую церковные песнопения, которые пелись от Пасхи до Пятидесятницы, и считается автором Службы и Жития святого Климента Римского , а также древнейшей службы, посвященной святому Кириллу и святому Мефодию. Изобретение кириллицы также обычно приписывается ему, хотя алфавит, скорее всего, был разработан в Преславской литературной школе в начале X века (см. Кириллица ).

Средневековые фрески Климента существуют на всей территории современных Северной Македонии, Сербии и северной Греции, при этом подавляющее большинство из них находится в Северной Македонии. [33] Церковь Святого Климента Охридского находится в Скопье и является крупнейшим собором Македонской православной церкви .

Первый современный болгарский университет, Софийский университет , был назван в честь Климента при его основании в 1888 году. Македонская национальная и университетская библиотека, основанная 23 ноября 1944 года, также носит его имя. [34] Университет в Битоле , основанный в 1979 году, назван в честь Климента, как и болгарская научная база Св. Климента Охридского на острове Ливингстон на Южных Шетландских островах Антарктиды .

В ноябре 2008 года Македонская Православная Церковь передала часть мощей Климента Болгарской Православной Церкви в знак доброй воли. [35]

В мае 2018 года было объявлено, что в руинах монастыря Равна, недалеко от деревни Равна в муниципалитете Провадия , была обнаружена подпись Климента на каменной плите с большим количеством граффити на ней. Подпись датирована 24 апреля 889 года. Находка дает основания предполагать, что ученики Кирилла и Мефодия поселились там в какой-то момент, после изгнания из Великой Моравии и их приема в Болгарии. [36]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Он умер в преклонном возрасте в 916 году. Его ученики похоронили его в монастыре "Святой Пантелеймон" в Охриде, который он основал. Он был канонизирован в X веке и вошел в пантеон болгарских святых." [6]
  2. ^ "...Первый епископ болгарского языка". [12]
  3. ^ В Византийской империи провинция или фема под названием Македония была образована из первоначальной фемы Фракия , столицей которой был Адрианополь в сегодняшней Турции. Современная нация Македония находилась под властью Первого Болгарского царства в IX и X веках и была включена в Византийскую империю в 1018 году как часть фемы Болгария .
  4. ^ «Этот наш великий отец и свет Болгарии был по происхождению европейским мезийцам, которых народ обычно называл болгарами…» [22]
  5. ^ "В начале десятого века название "болгары", в его более широком значении, было широко распространено и использовалось по всей стране, в то время как названия отдельных славянских племен были оставлены. Интересный пример использования названия "болгары" можно найти в так называемой "Расширенной биографии Климента Охридского"... Таким образом, она отражает события и ситуацию на юго-западных болгарских территориях (Македония) в начале десятого века. Именно этот ученик Климента, а именно тот, кто писал в десятом веке, называл себя и своих соотечественников названием "болгары". Это очевидно из текста в биографии, который прославляет Климента, что он отдал все, что касалось церкви, "нам, болгарам". Это означает, что название "болгары" уже прочно укоренилось среди населения юго-западных болгарских территорий в начале десятого века." [31]

Ссылки

  1. ↑ Русское церковное пение, т. II, Иоганн фон Гарднер, Владимир Моросан, Издательство Свято-Владимирской семинарии, 1980, ISBN  0881410462 , стр. 11.
  2. ↑ Албан Батлер, Пол Бернс и Дэвид Хью Фармер, «Жития святых» Батлера, том 7, A&C Black, 1995, ISBN 0860122565 , стр. 220. 
  3. ^ Карл Корделл, Стефан Вольф, Этнический конфликт: причины, последствия и ответы , (Polity Press, 2009), 64.
  4. ^ "Западно-Американская епархия - 27 июля". westserbdio.org . Архивировано из оригинала 1 мая 2017 года . Получено 11 января 2022 года .
  5. ^ ab "Индекс святых покровителей: Святой Климент Охридский". saints.sqpn.com. Архивировано из оригинала 20-06-2008 . Получено 12-06-2008 .
  6. ^ "XI век", Официальный сайт, София: Софийский университет.
  7. ^ Кто такие македонцы? Хью Поултон, C. Hurst & Co. Publishers, 2000, ISBN 1850655340 , стр. 19. 
  8. ↑ Биографический словарь христианских миссий, Джеральд Х. Андерсон, Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999, ISBN 0802846807 , стр. 138. 
  9. ^ Краткая история Болгарии, RJ Crampton, Cambridge University Press, 2005, ISBN 0521616379 , стр. 15. 
  10. ↑ Балканский рубеж Византии: политическое исследование Северных Балкан, 900-1204, Пол Стивенсон, Cambridge University Press, 2000, ISBN 0521770173 , стр. 78-79. 
  11. ^ Православная церковь от А до Я, Михаил Прокурат, Александр Голицын, Майкл Д. Петерсон, Rowman & Littlefield, 2010, ISBN 0810876027 , стр. 91. 
  12. ↑ Феофилакт Охридский , цитируется в Ramet, Pedro (1989), Religion and Nationalism in Soviet and East European Politics, стр. 373, ISBN 0-8223-0891-6.
  13. ^ Бакалов, Георгий; Куманов, Милен (2003). «КУТМИЧЕВИЦА (Кутмичиница)». Электронное издание «История Болгарии» (на болгарском языке). София: Труд, Сирма. ISBN 954528613X.
  14. ^ Михаил Прокурат и др., От А до Я Православной Церкви, Scarecrow Press, 2010, ISBN 1461664039 , стр. 91. 
  15. ^ Джон Ван Антверпен Файн, Ранние средневековые Балканы: критический обзор с шестого по конец двенадцатого века, Издательство Мичиганского университета, 1991, ISBN 0472081497 , стр. 127-128. 
  16. ↑ Официальный сайт Македонской православной церкви. Архивировано 24.03.2010 на Wayback Machine.
  17. ^ "Macedonia Travel info". Архивировано из оригинала 2010-11-01 . Получено 2010-09-19 .
  18. ↑ Оксфордский словарь святых, пятое пересмотренное издание, Дэвид Фармер, OUP Oxford, 2011, ISBN 0191036730 , стр. 394. 
  19. ↑ «Жития святых» Батлера, т. 7, Албан Батлер, Пол Бернс, Дэвид Хью Фармер, A&C Black, 1995, ISBN 0860122565 , стр. 220. 
  20. ^ Димитар Бечев, Исторический словарь Республики Македония, Исторические словари Европы, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , стр. xx. 
  21. ↑ Голоса средневековой Болгарии, седьмой-пятнадцатый век, Восточная Центральная и Восточная Европа в Средние века, 450-1450, Кирилл Петков, BRILL, 2008, ISBN 9047433750 , стр. 153. 
  22. ^ Косев, Димитир и др. (1969), Документы и материалы по истории болгарского народа , София: Болгарская академия наук, стр. 54.
  23. ↑ Исторический словарь Хорватии, Роберт Сталлартс, Scarecrow Press, 2009, ISBN 081087363X , стр. 87. 
  24. ^ Греческий язык в холодном климате G - Справочник, Хью Ллойд-Джонс, Роуман и Литтлфилд, 1991, ISBN 0389209678 , стр. 123. 
  25. ↑ Византийское наследие Восточной Европы, т. 156 из Сборника исследований, ISSN 0961-7582, Димитрий Оболенский, Variorum Reprints, 1969, ISBN 086078102X , стр. III. 
  26. ^ Андрей ШКОВИЕРА: Святые слованские седмопочетники. Братислава: Словенский комитет славистов - Славистский устав Яна Станислава САВ, 2010, ISBN 978-80-89489-02-2 , стр. 110-113. Ян СТАНИСЛАВ: Старословенский язык И. Братислава: Slovenské pedagogické nakladateľstvo, 1978, стр. 20-21; 174, 219–230. 
  27. ↑ Вхождение славян в христианский мир: введение в средневековую историю славян, А. П. Власто, Архив CUP, 1970, ISBN 0-521-07459-2 , стр. 169. 
  28. ^ Албан Батлер и др., Жития святых Батлера, том 7, A&C Black, 1995, ISBN 0860122565 , стр. 220. 
  29. ^ Кирило-Методиевская энциклопедия: И-О, том 2, Институт литературы (Българская академия наук), Университетское издательство "Св. Климент Охридский", 1995, стр. 334.
  30. ^ Crampton, RJ (2005). Краткая история Болгарии (2-е изд.). Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-61637-9 . стр. 15. 
  31. ^ Ангелов, Д. (1971), «София [Резюме]»,Издательство Наука и изкуство [ Формирование болгарской нации ](на болгарском языке), стр. 413–414.
  32. ^ Майкл Палаирет, Македония: путешествие сквозь историю (т. 1, от древних времен до османских вторжений), Cambridge Scholars Publishing, 2016, ISBN 1443888435 , стр. 260. 
  33. ^ Священный пейзаж Святого Климента Охридского, отраженный в его фресках, Маркус Брейер и Михайло Попович, Кафедра географии и региональных исследований, Венский университет (2015)
  34. ↑ Официальный сайт Национальной и университетской библиотеки «Святой Климент Охридский», дата обращения 9 октября 2007 г.
  35. ^ "Македония дарила частицы от Москвы на Св. Кл. Охридски" . 24 ноября 2008 г.
  36. ^ Константин Събчев, Открытая подписка на Климента Охридского. Политика, 25.05.2018.

Источники

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Климент Охридский .