Государственный флаг Японии представляет собой прямоугольное белое знамя с малиново- красным кругом в центре. Официально этот флаг называется Нисёки (日章旗, «флаг солнца») , но в Японии он более известен как Хиномару (日の丸, «Солнечный шар») . Он олицетворяет прозвище страны : Страна восходящего солнца .
Флаг Ниссоки обозначен как национальный флаг в Законе о национальном флаге и гимне , который был обнародован и вступил в силу 13 августа 1999 года. Хотя ни в одном более раннем законодательстве не был указан национальный флаг, флаг в виде солнечного диска уже стал де- факто национальный флаг Японии. В двух прокламациях, изданных в 1870 году Дайдзё-кан , правительственным органом раннего периода Мэйдзи , каждая содержала положение о дизайне национального флага. Флаг солнечного диска был принят в качестве национального флага для торговых судов в соответствии с Прокламацией № 57 Мэйдзи 3 (изданной 27 февраля 1870 г.) [3] и в качестве национального флага, используемого военно-морским флотом в соответствии с Прокламацией № 651 Мэйдзи 3. (выпущено 27 октября 1870 г.). [4] Использование Хиномару было строго ограничено в первые годы союзной оккупации Японии после Второй мировой войны ; позже эти ограничения были смягчены.
Солнце играет важную роль в японской мифологии и религии, поскольку император считается прямым потомком синтоистской богини солнца Аматэрасу , и легитимность правящего дома основывалась на этом божественном назначении. Название страны , а также дизайн флага отражают центральную важность солнца. В древней истории Сёку Нихонги говорится, что император Монму использовал при своем дворе флаг, изображающий солнце, в 701 году, что является первым зарегистрированным использованием флага с изображением солнца в Японии. [5] [6] Самый старый существующий флаг сохранился в храме Унпо-дзи, Косю, Яманаси , который старше 16 века, а древняя легенда гласит, что флаг был подарен храму императором Го-Рейдзеем в 11 век. [7] [8] [9] Во время Реставрации Мэйдзи солнечный диск и флаг Восходящего Солнца Императорского флота и армии Японии стали главными символами зарождающейся Японской империи . Пропагандистские плакаты, учебники и фильмы изображали флаг как источник гордости и патриотизма. В японских домах граждане были обязаны вывешивать флаг во время национальных праздников, торжеств и других случаев в соответствии с постановлением правительства. Различные знаки преданности Японии и ее императору с мотивом Хиномару стали популярными среди общественности во время Второй китайско-японской войны и других конфликтов. Эти жетоны варьировались от лозунгов, написанных на флаге, до предметов одежды и посуды, напоминающих флаг.
Общественное восприятие национального флага различается. Исторически сложилось так, что как западные, так и японские источники утверждали, что флаг был для японцев мощным и долговечным символом. После окончания Второй мировой войны ( Тихоокеанской войны ) использование флага и государственного гимна Кимигайо стало спорным вопросом для государственных школ Японии, а споры по поводу их использования привели к протестам и судебным искам. Несколько военных знамен Японии основаны на Хиномару , включая военно-морской флаг с солнечными лучами. Хиномару также служит образцом для других японских флагов, находящихся в публичном и частном использовании .
Точное происхождение Хиномару неизвестно , [10] но восходящее солнце имеет символическое значение с начала VII века (Японский архипелаг находится к востоку от материковой части Азии и, таким образом, является местом, где «встает» солнце). В 607 году китайскому императору Ян Суй была отправлена официальная корреспонденция, начинавшаяся словами «от императора восходящего солнца» . [11] Японию часто называют «страной восходящего солнца». [12]
Солнце тесно связано с императорской семьей , поскольку легенда гласит, что императорский трон произошел от богини солнца Аматэрасу . [13] [14] Религия, которая классифицируется как древняя религия ко-синто японского народа , включает в себя поклонение природе и анимизм , а вера заключается в поклонении солнцу , особенно в сельском хозяйстве и рыболовстве . Императорский бог Аматэрасу-Омиками — богиня солнца. С периода Яёй (300 г. до н. э.) до периода Кофун (250 г. н. э.) ( период Ямато ) использовалось Найко Камонкё (内行花文鏡 [ja] — большое бронзовое зеркало с узорами, похожими на лепестки цветка, изготовленное в Японии). как прославление формы сияющего солнца, и существует теория, что в качестве этого зеркала используется одно из Трех Священных Сокровищ , Ята-но Кагами . [15]
Во время восточной экспедиции (Дзинму тосэй) брат императора Дзимму Ицусэ-но Микото был убит в битве против местного вождя Нагасунэхико («длинноногий человек») в Наниве (современная Осака). Император Дзимму , как потомок Солнца, понял, что он хочет сражаться не против Солнца (на востоке), а против Солнца (на западе). Поэтому его клан отправился на восточную сторону полуострова Кии , чтобы сражаться на западе. Они достигли Кумано (или Исэ ) и направились в сторону Ямато. Они одержали победу во второй битве с Нагасунэхико и завоевали регион Кинки . [16] [17]
Считалось, что использование флага в форме солнца произошло с тех пор, как прямое имперское правление императора (親政) было установлено после инцидента Исси в 645 году (первый год Тайка ) . [18]
В японском историческом тексте «Сёку Нихонги» , завершенном в 797 году, впервые зафиксировано использование флага с изображением солнца в Чоге императора Монму (朝賀, «церемония новогоднего поздравления») в 701 году (первый год эпохи Тайхо ). [5] [6] Для украшения церемониального зала в первый день Нового года был поднят Ниссё (日像, «флаг с золотым солнцем») . [5] [6]
На одну выдающуюся теорию повлияли результаты войны Гэмпэй (1180–1185 гг.). [19] До периода Хэйан флаг Нисики (Nishiki no mihata 錦の御旗), символ императорского двора, имел золотой солнечный круг и серебряный лунный круг на красном фоне. [19] В конце эпохи Хэйан клан Тайра называл себя правительственной армией и использовал красный флаг с золотым кругом (赤地金丸) согласно императорскому двору. [19] Гэндзи ( клан Минамото ) находился в оппозиции, поэтому они использовали белый флаг с красным кругом (白地赤丸), когда вели войну Гэмпэй (1180–1185). [19] Когда клан Тайра потерпел поражение, Гэндзи сформировало самурайское правительство ( бакуфу , 幕府). [19] Пришедшие после него военачальники, такие как Ода Нобунага и Токугава Иэясу, осознали, что они являются преемниками Гэндзи, поэтому они подняли в бою флаг Хиномару . [19]
В произведении XII века «Сказание о Хэйке» написано, что разные самураи носили на своих веерах рисунки солнца. [20] Одна легенда, связанная с национальным флагом, приписывается буддийскому священнику Ничирену . Предположительно, во время монгольского вторжения в Японию в 13 веке Нитирэн дал сёгуну солнечное знамя, чтобы тот мог нести его в бой. [21]
Во время битвы при Нагасино (28 июня 1575 г.) союзные войска Оды Нобунаги и Токугавы Иэясу сражались с Такэда Кацуёри . [19] И Нобунага, и Иэясу имели свои собственные флаги с семейными гербами, но они также владели Хиномару . [19] С другой стороны, сторона клана Такэда также воспитала Хиномару . [19] Таким образом, Хиномару использовался как национальный символ. [19]
Один из старейших флагов Японии находится в храме Унпо-дзи в городе Косю префектуры Яманаси . [19] Легенда гласит, что он был подарен императором Го-Рэйдзеем Минамото -но Ёсимицу и считался семейным сокровищем клана Такэда в течение последних 1000 лет, [19] [22] и, по крайней мере, он старше 16 века. .
В период объединения 16 века у каждого даймё были флаги, которые использовались в основном в бою. Большинство флагов представляли собой длинные знамена, обычно с изображением мон (семейного герба) лорда даймё . Члены одной семьи, такие как сын, отец и брат, несли в бой разные флаги. Флаги служили опознавательным знаком и вывешивались солдатами на спинах и лошадях. Генералы также имели свои флаги, большинство из которых отличались от солдатских своей квадратной формой. [23] [ нужна страница ]
В 1854 году, во времена сёгуната Токугава , японским кораблям было приказано поднимать « Хиномару» , чтобы отличаться от иностранных кораблей. [20] До этого на судах, которые торговали с США и Россией, использовались различные типы флагов Хиномару . [10] Хиномару был объявлен торговым флагом Японии в 1870 году и был законным национальным флагом с 1870 по 1885 год, что сделало его первым национальным флагом, принятым в Японии. [24] [25]
Хотя идея национальных символов была странной для японцев, правительству Мэйдзи они были нужны для общения с внешним миром. Это стало особенно важным после высадки коммодора США Мэтью Перри в заливе Иокогама. [26] Дальнейшие реализации правительства Мэйдзи дали Японии больше идентификаторов, включая гимн Кимигайо и императорскую печать. [27] В 1885 году все предыдущие законы, не опубликованные в Официальном вестнике Японии, были отменены. [28] Из-за этого решения нового кабинета министров Японии Хиномару стал де -факто национальным флагом, поскольку после Реставрации Мэйдзи не было никакого закона . [29]
Использование национального флага росло по мере того, как Япония стремилась развивать империю, и Хиномару присутствовал на празднованиях после побед в Первой китайско-японской и русско-японской войнах . Флаг также использовался в военных действиях по всей стране. [30] Японский пропагандистский фильм 1934 года изображал иностранные национальные флаги как неполные или дефектные по своему дизайну, в то время как японский флаг идеален во всех формах. [31] В 1937 году группа девушек из префектуры Хиросима продемонстрировала солидарность с японскими солдатами, сражавшимися в Китае во время Второй китайско-японской войны , съев «флаговую еду», которая представляла собой умэбоси посреди слоя риса. Хиномару бэнто стал главным символом военной мобилизации Японии и солидарности со своими солдатами до 1940-х годов . [32]
Первые победы Японии в китайско-японской войне привели к тому, что Хиномару снова стали использовать для торжеств. Его видел в руках каждый японец во время парадов. [30]
В учебниках того периода также были напечатаны Хиномару с различными лозунгами, выражающими преданность Императору и стране. Японским детям патриотизм преподавали как добродетель. Выражения патриотизма, такие как демонстрация флага или ежедневное поклонение Императору, были частью «хорошего японца». [33]
Флаг был инструментом японского империализма на оккупированных территориях Юго-Восточной Азии во время Второй мировой войны : люди должны были использовать флаг, [34] и школьники пели Кимигайо на утренних церемониях поднятия флага. [35] Местные флаги были разрешены для некоторых территорий, таких как Филиппины , Индонезия и Маньчжоу-Го . [36] [37] [38] В Корее , которая была частью Японской империи, Хиномару и другие символы использовались, чтобы заявить, что корейцы являются подданными империи. [39]
Во время войны на Тихом океане американцы придумали уничижительный термин «фрикадельки» для обозначения Хиномару и японских военных самолетов . [40] Для японцев Хиномару был «флагом Восходящего Солнца, который осветит тьму всего мира». [41] Для жителей Запада это был один из самых мощных символов японской армии. [42]
Хиномару был де - факто флагом Японии на протяжении всей Второй мировой войны и периода оккупации. [29] Во время оккупации Японии после Второй мировой войны для полета на Хиномару требовалось разрешение Верховного главнокомандующего союзных держав (SCAPJ) . [43] [44] Источники расходятся во мнениях относительно степени ограничения использования флага Хиномару ; некоторые используют термин «запрещено»; [45] [46] однако, хотя первоначальные ограничения были строгими, они не сводились к полному запрету. [29]
После Второй мировой войны флаг использовался японскими гражданскими судами Управления по контролю за военно-морским судоходством США для японского торгового флота. [47] Этот флаг, измененный на основе сигнального кода «E» , использовался с сентября 1945 года до прекращения американской оккупации Японии. [48] Корабли США, работавшие в водах Японии, использовали в качестве флага модифицированный сигнальный флаг «О». [49]
2 мая 1947 года генерал Дуглас Макартур снял ограничения на размещение Хиномару на территории здания Национального парламента , в Императорском дворце , в резиденции премьер-министра и в здании Верховного суда после ратификации новой Конституции Японии . [50] [51] Эти ограничения были дополнительно смягчены в 1948 году, когда людям разрешили поднимать флаг в национальные праздники. В январе 1949 года ограничения были отменены, и любой желающий мог управлять Хиномару в любое время без разрешения. В результате школы и дома поощрялись летать на Хиномару до начала 1950-х годов. [43]
После Второй мировой войны флаг Японии подвергался критике за связь с милитаристским прошлым страны . Аналогичные возражения были высказаны и против нынешнего государственного гимна Японии « Кимигайо» . [22] Чувства по поводу Хиномару и Кимигайо представляли собой общий сдвиг от патриотических чувств по поводу «Дай Ниппон» – Великой Японии – к пацифистским и антимилитаристским чувствам «Нихон». Из-за этого идеологического сдвига флаг реже использовался в Японии сразу после войны, хотя ограничения были сняты SCAPJ в 1949 году. [44] [52]
Когда Япония начала восстанавливать свои дипломатические позиции, Хиномару стали использовать в качестве политического оружия за границей. Во время визита императора Хирохито и императрицы Кодзюн в Нидерланды Хиномару был сожжен голландскими гражданами, которые требовали, чтобы его либо отправили домой в Японию , либо судили за смерть голландских военнопленных во время Второй мировой войны. [53] Внутри страны флаг даже не использовался в протестах против нового Соглашения о статусе сил , обсуждаемого между США и Японией. Самым распространенным флагом, который использовали профсоюзы и другие протестующие, был красный флаг восстания. [54]
Проблема с Хиномару и национальным гимном была поднята еще раз, когда Токио принимал летние Олимпийские игры 1964 года . Перед Олимпийскими играми размер солнечного диска национального флага был изменен отчасти потому, что солнечный диск не считался ярким, когда он развевался вместе с другими национальными флагами. [44] Тадамаса Фукиура, специалист по цвету, решил установить солнечный диск на две трети длины флага. Фукиура также выбрал цвета флага для игр 1964 года, а также для зимних Олимпийских игр 1998 года в Нагано. [55]
В 1989 году смерть императора Хирохито еще раз подняла моральные проблемы в отношении национального флага. Консерваторы считали, что, если бы флаг можно было использовать во время церемоний, не открывая старых ран, у них мог бы быть шанс предложить Хиномару стать национальным флагом, не подвергая сомнению его значение. [56] Во время официального шестидневного траура по всей Японии развевались флаги, приспущенные наполовину или задрапированные черной овсянкой. [57] Несмотря на сообщения о протестующих, разрушивших Хиномару в день похорон Императора, [58] право школ поднимать японский флаг приспущенным без оговорок принесло консерваторам успех. [56]
Закон о национальном флаге и государственном гимне был принят в 1999 году, в соответствии с которым в качестве национальных символов Японии были выбраны Хиномару и Кимигайо . Принятие закона стало результатом самоубийства директора средней школы Сера в Сере , Хиросима , Тосихиро Исикавы, который не смог разрешить спор между своим школьным советом и учителями по поводу использования Хиномару и Кимигайо . [59] [60] Закон является одним из самых противоречивых законов, принятых Сеймом после принятия в 1992 году «Закона о сотрудничестве в рамках операций Организации Объединенных Наций по поддержанию мира и других операций», также известного как «Закон о международном мирном сотрудничестве». [61]
Премьер-министр Кейзо Обучи из Либерально-демократической партии ( ЛДП ) решил разработать законопроект, чтобы сделать Хиномару и Кимигаё официальными символами Японии в 2000 году. Его главный секретарь кабинета министров Хирому Нонака хотел, чтобы закон был завершен к 10-летию императора Акихито . интронизация . _ [62] Это не первый раз, когда рассматривается закон о признании обоих символов официальными. В 1974 году, на фоне возвращения Окинавы Японии в 1972 году и нефтяного кризиса 1973 года , премьер-министр Какуэй Танака намекнул на принятие закона, закрепляющего оба символа в законодательстве Японии. [63] В дополнение к указанию школам преподавать и играть в Кимигайо , Танака хотел, чтобы учащиеся каждое утро поднимали флаг Хиномару на церемонии и приняли моральную программу, основанную на определенных элементах Императорского рескрипта по образованию, произнесенного императором Мэйдзи. в 1890 году. [64] Танаке не удалось провести закон через Сейм в том же году. [65]
Основными сторонниками законопроекта были ЛДП и Комэйто (CGP), в то время как в оппозицию входили Социал-демократическая партия (SDPJ) и Коммунистическая партия (JCP), которые ссылались на коннотацию обоих символов с эпохой войны. КЗЖ также выступил против того, чтобы не позволить общественности решить этот вопрос. Между тем Демократическая партия Японии (ДПЯ) не смогла достичь партийного консенсуса по этому вопросу. Президент ДПЯ и будущий премьер-министр Наото Кан заявил, что ДПЯ должна поддержать законопроект, поскольку партия уже признала оба символа символами Японии. [66] Заместитель генерального секретаря и будущий премьер-министр Юкио Хатояма считал, что этот законопроект вызовет дальнейшие разногласия между обществом и государственными школами. Хатояма проголосовал за законопроект, а Кан проголосовал против. [62]
Перед голосованием прозвучали призывы разделить законопроекты в Сейме. Профессор университета Васэда Норихиро Като заявил, что Кимигайо — это отдельный вопрос, более сложный, чем флаг Хиномару . [67] Попытки ДПЯ и других партий назначить только Хиномару в качестве национального флага во время голосования по законопроекту были отклонены Сеймом. [68] Палата представителей приняла законопроект 22 июля 1999 года 403 голосами против 86. [69] Законопроект был направлен в Палату советников 28 июля и принят 9 августа. Он вступил в силу 13 августа. [70]
8 августа 2009 года на митинге ДПЯ по поводу выборов в Палату представителей была сделана фотография , на которой виден баннер, свисающий с потолка. Баннер был сделан из двух флагов Хиномару , вырезанных и сшитых вместе, чтобы сформировать форму логотипа ДПЯ. Это привело в ярость ЛДП и премьер-министра Таро Асо , заявивших, что этот поступок непростителен. В ответ президент ДПЯ Юкио Хатояма (голосовавший за Закон о государственном флаге и государственном гимне) [62] заявил, что знамя не является Хиномару и не должно рассматриваться как таковое. [71]
Принятая в 1870 году Постановление премьер-министра № 57 содержало два положения, касающихся национального флага. В первом положении указывалось, кто и как водил флаг; второй указывал, как был изготовлен флаг. [10] Соотношение составляло семь единиц ширины и десять единиц длины (7:10). Красный диск, олицетворяющий солнце, по расчетам занимал три пятых ширины подъемника . Закон предписывал диск располагаться в центре, но обычно его располагали на одну сотую ( 1/100 ) сторону подъемника. [72] [73] (это заставляет диск казаться центрированным, когда флаг развевается; этот метод используется в других флагах, таких как Флаг Бангладеш ). 3 октября того же года было принято Положение об устройстве торгового прапорщика и других военно-морских флагов. [74] Для торгового флага соотношение составляло две единицы ширины и три единицы длины (2:3). Размер диска остался прежним, но солнечный диск был размещен на одну двадцатую ( 1/20 ) в сторону подъемника. [75]
Когда был принят Закон о национальном флаге и государственном гимне , размеры флага были немного изменены. [1] Общее соотношение флага было изменено на две единицы ширины и три единицы длины (2:3). Красный диск сместился к центру, но общий размер диска остался прежним. [2] Фон флага белый, а в центре — красный круг (紅色, beni iro ) , но точные цветовые оттенки не были определены в законе 1999 года. [1] Единственный намек на красный цвет заключается в том, что это «глубокий» оттенок. [76]
В спецификациях , выпущенных Агентством обороны Японии (ныне Министерство обороны ) в 1973 году ( Сёва 48), красный цвет флага указан как 5R 4/12, а белый — как N9 в таблице цветов Манселла . [77] Документ был изменен 21 марта 2008 года ( 20 Хэйсэй ), чтобы конструкция флага соответствовала действующему законодательству, и были обновлены цвета Манселла. В документе акриловое волокно и нейлон перечислены как волокна, которые можно использовать при изготовлении флагов, используемых в вооруженных силах. Для акрила красный цвет – 5,7R 3,7/15,5, белый – N9,4; нейлон имеет 6.2R 4/15.2 для красного и N9.2 для белого. [77] В документе, выпущенном Официальной помощью развития (ODA), красный цвет Хиномару и логотипа ODA указаны как DIC 156 и CMYK 0-100-90-0. [78] Во время обсуждения Закона о государственном флаге и государственном гимне было предложено либо использовать ярко-красный (赤色, также известный как иро ) оттенок, либо использовать цвет из пула цветов Японских промышленных стандартов . [79]
Когда Хиномару был впервые представлен, правительство требовало, чтобы граждане приветствовали Императора с флагом. Среди японцев возникло некоторое недовольство по поводу флага, что привело к некоторым протестам. Потребовалось некоторое время, чтобы флаг завоевал признание народа. [27]
До Второй мировой войны во всех домах требовалось вывешивать Хиномару в дни национальных праздников. [29] После войны демонстрация флага Японии в основном ограничивалась зданиями, принадлежащими национальным и местным органам власти, такими как мэрии; его редко можно увидеть в частных домах или коммерческих зданиях, [29] но некоторые люди и компании выступают за вывешивание флага по праздникам. Хотя правительство Японии поощряет граждан и местных жителей летать на Хиномару во время национальных праздников, по закону они не обязаны это делать. [82] [83] С 80-летия Императора 23 декабря 2002 года железнодорожная компания Кюсю выставила Хиномару на 330 станциях. [84]
Начиная с 1995 года ODA использует мотив Хиномару в своем официальном логотипе. Сам дизайн не был создан правительством (логотип был выбран из 5000 проектов, представленных общественностью), но правительство пыталось повысить визуализацию Хиномару с помощью своих пакетов помощи и программ развития. По данным ОПР, использование флага является наиболее эффективным способом символизировать помощь, оказываемую японским народом. [85]
Во время Второй мировой войны в японской культуре среди друзей, одноклассников и родственников отправляющегося солдата был популярный обычай подписывать Хиномару и дарить его ему. Флаг также использовался как талисман на удачу и молитва, чтобы пожелать солдату благополучного возвращения из боя. Один из терминов для такого рода чар — Хиномару Ёсегаки (日の丸寄せ書き) . [86] Одна из традиций гласит, что никакие письмена не должны касаться солнечного диска. [87] После сражений эти флаги часто захватывали или позже находили у погибших японских солдат. Некоторые из этих флагов стали сувенирами, [87] а некоторые возвращаются в Японию и потомкам погибших. [88]
В наше время «Хиномару Ёсегаки» все еще используется. Традиция подписывать Хиномару как талисман на удачу все еще продолжается, хотя и в ограниченном виде. Хиномару Ёсегаки показывают на спортивных мероприятиях, чтобы поддержать сборную Японии. [89] Ёсегаки (флаг групповых усилий, 寄せ書き) используется для проведения кампаний среди солдат, [90] спортсменов, пенсионеров, студентов-переводчиков в обществе и для друзей. На цветной бумаге и флаге написано сообщение. В современной Японии его дарят человеку на проводах, спортсменам, прощанию с коллегами или переводными студентами, на выпускной и на пенсию. После стихийных бедствий, таких как землетрясение Тохоку и цунами 2011 года, люди пишут заметки на Хиномару Ёсегаки, чтобы выразить поддержку.
Хатимаки (鉢巻, «шлем-шарф») — белая повязка на голову ( бандана ) с красным солнцем посередине. На нем обычно пишутся фразы. Его носят как символ настойчивости , усилий и/или смелости владельца. Их во многих случаях носят, например, спортивные зрители, рожающие женщины, учащиеся неполной школы , офисные работники, [91] торговцы, гордящиеся своей работой и т. д. Во время Второй мировой войны фразы «Верная победа» (必勝, Хисшо) ) или «Семь жизней» было написано на хатимаки , которые носили пилоты -камикадзе . Это означало, что пилот был готов умереть за свою страну. [92]
Бенто и макуноути — это виды японских ланч-боксов. Это может быть рис Хиномару (日の丸ご飯, Хиномару гохан ) . Он состоит из гохана (белого риса, приготовленного на пару) с красным умэбоси (сушеным умэ ) в центре, который символизирует солнце и флаг Японии. В ланч-боксе Хиномару (日の丸弁当, Хиномару бэнто ) есть только белый рис и красный умебоси в центре. Соленые умэбоси, пропитанные уксусом, служат консервантом риса. Есть также миски с рисом хиномару, которые встречаются реже. [93]
Согласно опросам, проведенным ведущими СМИ, большинство японцев воспринимали флаг Японии как национальный флаг еще до принятия Закона о государственном флаге и государственном гимне в 1999 году. [94] Несмотря на это, разногласия вокруг использования флаг на школьных мероприятиях или в средствах массовой информации по-прежнему остается. Например, либеральные газеты, такие как Asahi Shimbun и Mainichi Shimbun , часто публикуют статьи с критикой флага Японии, отражающие политический спектр их читательской аудитории. [95] Для других японцев флаг символизирует время, когда демократия была подавлена, когда Япония была империей . [96]
Размещение национального флага в домах и на предприятиях также обсуждается в японском обществе. Из-за своей связи с активистами уёку дантай (правого крыла), реакционной политикой или хулиганством , большинство домов и предприятий не вывешивают флаг. [29] Нет необходимости поднимать флаг на каких-либо национальных праздниках или особых мероприятиях. В сентябре 2012 года город Канадзава, Исикава , предложил планы использовать государственные средства для покупки флагов с целью побудить граждан поднимать флаг в национальные праздники. [97] Коммунистическая партия Японии категорически против флага.
Негативное восприятие национального флага существует в бывших колониях Японии, а также внутри самой Японии, например, на Окинаве . Одним из ярких примеров этого является то, что 26 октября 1987 года владелец окинавского супермаркета сжег флаг перед началом Национального спортивного фестиваля Японии . [98] Сжигатель флага, Сёичи Тибана, сжег Хиномару не только для того, чтобы продемонстрировать сопротивление зверствам, совершенным японской армией, и продолжающемуся присутствию американских войск, но также и для того, чтобы не допустить его публичного показа. [99] Другие инциденты на Окинаве включали срыв флага во время школьных церемоний и отказ учащихся почтить флаг, когда его поднимали под звуки « Кимигайо ». [30] В столице Наха, Окинава , Хиномару был воздвигнут впервые после возвращения Окинавы Японии, чтобы отпраздновать 80-летие города в 2001 году. [100] В Китайской Народной Республике и Республике Корея , обе из которых были оккупированы Японской империей, официальное принятие Хиномару в 1999 году было встречено реакцией Японии, двигающейся вправо, а также шагом в сторону ремилитаризации. Принятие закона 1999 года также совпало с дебатами о статусе храма Ясукуни , военном сотрудничестве США и Японии и создании программы противоракетной обороны. В других странах, оккупированных Японией, закон 1999 года был встречен неоднозначной реакцией или замалчивался. В Сингапуре старшее поколение по-прежнему питает неприязнь к флагу, в то время как молодое поколение не придерживается подобных взглядов. Правительство Филиппин не только считало, что Япония не собирается возвращаться к милитаризму, но и целью закона 1999 года было официально закрепить в законе два символа (флаг и гимн), и каждый штат имеет право создавать национальные символы. [101] В Японии нет закона, криминализирующего сожжение Хиномару , но в Японии нельзя сжигать иностранные флаги. [102] [103]
Согласно протоколу, флаг может развеваться от восхода до заката; предприятиям и школам разрешено поднимать флаг от открытия до закрытия. [104] При одновременном поднятии флагов Японии и другой страны в Японии японский флаг занимает почетное положение, а флаг страны-гостя развевается справа от него. Оба флага должны быть одинаковой высоты и одинакового размера. Когда отображается более одного иностранного флага, флаг Японии располагается в алфавитном порядке, установленном Организацией Объединенных Наций . [105] Когда флаг становится непригодным для использования, его обычно сжигают в частном порядке. [104] Закон о национальном флаге и гимне не уточняет, как следует использовать флаг, но разные префектуры разработали свои собственные правила использования Хиномару и других флагов префектур. [106] [107]
Флаг Хиномару имеет как минимум два траурных стиля. Один из них — вывешивать флаг на полуштабе (半旗, Хан-ки ) , как это принято во многих странах. В офисах Министерства иностранных дел также приспущен флаг во время похорон главы иностранного государства. [108]
Альтернативный стиль траура — обернуть сферический навершие черной тканью и поместить над флагом черную ленту, известную как траурный флаг (弔旗 [ja] , Chō-ki ) . Этот стиль восходит к смерти императора Мэйдзи 30 июля 1912 года, и кабинет министров издал постановление, согласно которому национальный флаг должен быть поднят в знак траура в случае смерти императора. [109] Кабинет министров имеет право объявить о сокращении штата государственного флага. [110]
После окончания Второй мировой войны Министерство образования издало заявления и постановления, поощряющие использование Хиномару и Кимигайо ( государственного гимна) в школах, находящихся под его юрисдикцией. Первое из этих заявлений было опубликовано в 1950 году, в котором говорилось, что желательно, но не обязательно использовать оба символа. Позже это желание было расширено за счет включения как символов на национальные праздники, так и во время торжественных мероприятий, чтобы поощрить студентов к национальным праздникам и способствовать развитию оборонного образования. [44] В ходе реформы образовательных принципов в 1989 году правительство, контролируемое ЛДП, сначала потребовало, чтобы флаг использовался на школьных церемониях и чтобы ему и Кимигайо оказывалось должное уважение . [111] Наказания для школьных чиновников, которые не следовали этому приказу, также были приняты вместе с реформами 1989 года. [44]
В руководящих принципах учебной программы 1999 года , выпущенных Министерством образования после принятия Закона о государственном флаге и гимне , говорится, что «на церемониях поступления и выпуска школы должны поднимать флаг Японии и учить учащихся петь кимигайо , учитывая значение флаг и песня». [112] Кроме того, в комментарии министерства к руководящим принципам учебной программы для начальных школ 1999 года отмечается, что «учитывая прогресс интернационализации, наряду с воспитанием патриотизма и осознания того, что они японцы, важно воспитывать у школьников уважительное отношение к флагу Японии и Кимигайо , когда они вырастут и станут уважаемыми гражданами Японии в интернационализированном обществе». [113] В министерстве также заявили, что если японские студенты не смогут уважать свои собственные символы, то они не смогут уважать символы других стран. [114]
Школы были центром споров как по поводу гимна, так и по поводу национального флага. [45] Токийский совет по образованию требует использования гимна и флага на мероприятиях, находящихся под его юрисдикцией. Приказ требует от школьных учителей уважать оба символа, иначе они рискуют потерять работу. [115] Некоторые протестовали, что такие правила нарушают Конституцию Японии , но Совет утверждал, что, поскольку школы являются государственными учреждениями, их сотрудники обязаны учить своих учеников тому, как быть хорошими японскими гражданами. [22] В знак протеста школы отказались вывешивать Хиномару на выпускных, а некоторые родители сорвали флаг. [45] Учителя безуспешно возбудили уголовные дела против губернатора Токио Синтаро Исихара и высокопоставленных чиновников за то, что они приказали учителям чтить Хиномару и Кимигайо . [116] После более раннего противодействия, Союз учителей Японии соглашается на использование как флага, так и гимна; меньший по размеру Всеяпонский союз учителей и персонала по-прежнему выступает против как символов, так и их использования в школьной системе. [117]
Силы самообороны Японии (JSDF) и Сухопутные силы самообороны Японии используют флаг восходящего солнца с восемью красными лучами, идущими наружу, который называется Хачидзё-Кёкуджитсуки (八条旭日旗) . Частично по краю расположена золотая кайма. [118]
Хорошо известным вариантом конструкции солнечного диска является солнечный диск с 16 красными лучами в форме звезды Сименса , который также исторически использовался японскими вооруженными силами, особенно Императорской японской армией и Императорским флотом Японии . Флаг, известный на японском языке как Дзюрокудзё-Кёкуджитсу-ки (十六条旭日旗) , был впервые принят в качестве военного флага 15 мая 1870 года и использовался до конца Второй мировой войны в 1945 году. принят 30 июня 1954 года и в настоящее время используется в качестве военного флага и военно-морского флага Сухопутных сил самообороны Японии (JGSDF) и Морских сил самообороны Японии (JMSDF). [118] Начальник штаба JSDF Кацутоси Кавано заявил, что флаг Восходящего Солнца является «гордостью» моряков Морских сил самообороны. [119] Из-за того, что этот флаг продолжает использоваться Императорской японской армией, он несет в себе негативный оттенок, аналогичный нацистскому флагу в Китае и Корее. [120] Эти бывшие колонизированные страны заявляют, что этот флаг является символом японского империализма во время Второй мировой войны и был постоянным конфликтным событием на Олимпийских играх в Токио в 2020 году. JMSDF также использует топовый вымпел . Впервые принятый в 1914 году и повторно принятый в 1965 году, топовый вымпел содержит упрощенную версию военно-морского флага на конце подъемника, а остальная часть вымпела окрашена в белый цвет. Соотношение вымпела составляет от 1:40 до 1:90. [121]
Японские силы воздушной самообороны (JASDF), созданные независимо в 1952 году, имеют в качестве эмблемы только простой солнечный диск. [122] Это единственный род войск с эмблемой, которая не напоминает Имперский штандарт с лучами. Однако у ветки есть прапорщик , который может летать на базах и во время парадов. Флаг Сил воздушной самообороны Японии был впервые принят в 1955 году после создания JASDF в 1954 году. Флаг кобальтово-синий с золотым крылатым орлом на вершине объединенной звезды, луны, солнечного диска Хиномару и облаков. [123] [124] Последняя версия флага JASDF была повторно принята 19 марта 2001 года. [125]
Хотя сигнальный флаг Z не является официальным национальным флагом, он сыграл важную роль в военно-морской истории Японии. 27 мая 1905 года адмирал «Микаса» Хэйхачиро Того готовился вступить в бой с русским Балтийским флотом . Перед началом Цусимской битвы Того поднял флаг Z на « Микасе» и вступил в бой с русским флотом, выиграв битву за Японию. Поднятие флага сказало экипажу следующее: «Судьба Императорской Японии зависит от этого сражения; все силы приложат все усилия и сделают все возможное». Флаг Z был также поднят на авианосце «Акаги» накануне нападения Японии на Перл-Харбор , Гавайи , в декабре 1941 года. [126]
Начиная с 1870 года создавались флаги для японского императора (тогдашнего императора Мэйдзи ), императрицы и других членов императорской семьи. [127] Сначала флаг Императора был богато украшен солнцем, покоящимся в центре художественного узора. У него были флаги, которые использовались на суше, на море и когда он находился в карете. Императорской семье также были предоставлены флаги для использования на море и на суше (один для пешего использования и один для перевозки). Флаги кареты представляли собой одноцветную хризантему с 16 лепестками, расположенную в центре одноцветного фона. [74] Эти флаги были отброшены в 1889 году, когда император решил использовать хризантему на красном фоне в качестве своего флага. С небольшими изменениями в цветовых оттенках и пропорциях флаги, принятые в 1889 году, до сих пор используются императорской семьей. [128] [129]
Флаг нынешнего Императора представляет собой 16-лепестковую хризантему (называемую Киккамон, японский: 菊花紋), окрашенную в золотой цвет, в центре на красном фоне с соотношением сторон 2:3. Императрица использует тот же флаг, но имеет форму ласточкиного хвоста. Наследный принц и наследная принцесса используют одни и те же флаги, за исключением хризантемы меньшего размера и белой каймы посередине флагов. [130] Хризантема ассоциировалась с императорским троном со времен правления императора Го-Тоба в 12 веке, но она не становилась исключительным символом императорского трона до 1868 года. [127]
Каждая из 47 префектур Японии имеет свой собственный флаг , который, как и национальный флаг, состоит из символа, называемого мон , нанесенного на одноцветное поле (за исключением префектуры Эхимэ , где фон двухцветный). [131] Есть несколько флагов префектур, таких как флаг Хиросимы , которые по своим характеристикам соответствуют национальному флагу (соотношение 2:3, mon расположен в центре и составляет 3 ⁄ 5 длины флага). [132] Некоторые из мон отображают название префектуры японскими иероглифами ; другие представляют собой стилизованные изображения местности или другой особенности префектуры. Примером флага префектуры является флаг Нагано , где оранжевый символ катаканыナ ( на ) появляется в центре белого диска. Одна из интерпретаций мон заключается в том, что символ на представляет собой гору, а белый диск — озеро. Оранжевый цвет представляет солнце, а белый цвет представляет снег региона. [133]
Муниципалитеты также могут принимать собственные флаги. Дизайн городских флагов аналогичен флагам префектур: мон на одноцветном фоне. Примером может служить флаг Амакуса в префектуре Кумамото : символ города состоит из символа катаканыア ( a ) и окружен волнами. [134] Этот символ расположен на белом флаге в соотношении 2:3. [135] И герб города, и флаг были приняты в 2006 году. [135]
Помимо флагов, используемых военными, национальный флаг вдохновил несколько других дизайнов флагов. Бывший флаг Почты Японии состоял из Хиномару с красной горизонтальной полосой, расположенной в центре флага. Вокруг красного солнца также было тонкое белое кольцо. Позже он был заменен флагом, состоящим из почтового знака 〒 красного цвета на белом фоне. [136]
Два недавно разработанных национальных флага напоминают японский флаг. В 1971 году Бангладеш получила независимость от Пакистана и приняла национальный флаг на зеленом фоне со смещенным от центра красным диском, на котором была золотая карта Бангладеш. Нынешний флаг, принятый в 1972 году, отказался от золотой карты и сохранил все остальное. Правительство Бангладеш официально называет красный диск кругом; [137] Красный цвет символизирует кровь, пролитую за создание своей страны. [138] Островное государство Палау использует флаг аналогичного дизайна, но цветовая гамма совершенно другая. Хотя правительство Палау не считает, что японский флаг оказал влияние на их национальный флаг, Япония управляла Палау с 1914 по 1944 год. [139] Флаг Палау представляет собой смещенную от центра золотисто-желтую полную луну на небесно-голубом фоне. . [140] Луна означает мир и молодую нацию, а синий фон символизирует переход Палау к самоуправлению с 1981 по 1994 год, когда оно достигло полной независимости. [141]
Японский военно-морской флаг также повлиял на дизайн других флагов. Один из таких флагов используется Асахи Симбун . В нижней части флага изображена четверть солнца. Символ кандзи朝 изображен на флаге белого цвета, закрывающем большую часть солнца. Лучи исходят от Солнца в чередующемся красном и белом порядке, кульминацией которых являются 13 полос. [142] [143] Флаг часто можно увидеть на национальном чемпионате по бейсболу среди школьников , поскольку Асахи Симбун является главным спонсором турнира. [144] Ранговые флаги и прапорщики Императорского флота Японии также основывали свой дизайн на военно-морском прапорщике. [145]