stringtranslate.com

Будущее Я

В психологии себя , будущее я касается процессов и последствий, связанных с мыслями о себе в будущем . Люди думают о своих будущих я так же, как они думают о других людях. [1] [2] [3] [4] Степень, в которой люди чувствуют психологическую связь (например, сходство , близость) со своим будущим я, влияет на то, насколько хорошо они относятся к своему будущему я. [5] Когда люди чувствуют связь со своим будущим я, они с большей вероятностью будут откладывать деньги на пенсию , принимать здоровые решения и избегать этических проступков. [6] Вмешательства, которые усиливают чувство связанности с будущим я, могут улучшить принятие решений, ориентированных на будущее, в этих областях. [7]

Философские основы

Дерек Парфит оказал влияние на психологические исследования будущего «я».

Психологические исследования будущего «я» часто приписывают свои теоретические основы философу Дереку Парфиту . Парфит утверждал, что люди могут различаться в той степени, в которой они чувствуют себя похожими и связанными с собой в будущем. [8] [9] Согласно концептуализации Парфита, люди действуют рационально, основывая свою заботу о своем будущем на степени связанности между настоящим и будущим «я». По мнению Парфита, для людей, которые ощущают очень слабую связанность со своим будущим «я», рационально действовать способами, которые игнорируют будущее «я» (например, курить).

Последующие психологические исследования не стали аналогичным образом доказывать нормативную точку зрения Парфита, а вместо этого попытались проверить описательную обоснованность теории Парфита. [6]

Психологическая теория

Социально-психологические и неврологические данные свидетельствуют о том, что люди думают о себе в будущем так же, как они думают о других людях. [1] [2] [3] [10] [11] Так же, как чувство близости к другим увеличивает просоциальное даяние , [12] чувство близости к себе в будущем мотивирует людей откладывать получение настоящего удовлетворения , чтобы принести пользу себе в будущем. [5] [6]

Измерение психологической связанности

Шейн Фредерик изначально проверял, связана ли степень связанности с будущим «я» с меньшим игнорированием будущих выгод (в долларовых суммах и времени). [13] Спрашивая испытуемых, насколько похожими они себя чувствуют на свое будущее «я» по шкале от 1 до 100, Фредерик не обнаружил статистически значимой связи между степенью связанности и игнорированием будущих выгод. [13] Однако более поздние исследователи утверждали, что Фредерик не обнаружил связи из-за способа, которым он измерял связанность.

В 2009 году Хэл Хершфилд и его коллеги представили новое измерение психологической связанности, адаптировав шкалу включения Другого в Я, [14] , где связь между настоящим и будущим Я изображена семью парами последовательно перекрывающихся кругов. [15] Используя это измерение, Хершфилд, [16], а также Дэниел Бартельс и Олег Урминский, [17] [18] [19] теперь продемонстрировали надежную связь между психологической связанностью и ставками дисконтирования. Чем большую психологическую связанность люди чувствуют между настоящим и будущим Я, тем больше они заботятся о будущем и тем больше они дисконтируют текущие выгоды.

Манипулирование психологической связанностью

Последующие исследования показали систематические способы усиления психологической связанности. Эксперименты манипулировали связанностью, заставляя участников:

  1. Взаимодействовать с визуальным изображением своего будущего «я» (повышенная связанность) [7]
  2. Перечислите, в чем они ожидают быть похожими на себя в будущем (повышенная связанность) [7]
  3. Ожидают, что предстоящее событие (например, окончание колледжа) кардинально изменит их личность (снижение связанности) [17]

Рандомизированные эксперименты выявили причинно-следственную связь между чувством связи с будущим «я» и последующим принятием более терпеливых долгосрочных решений. [6]

Политические приложения

Финансы

В одном из первых экспериментов по усилению психологической связи с будущим «я» участникам давали технологию виртуальной реальности с эффектом погружения и просили посмотреть на себя в виртуальное зеркало. [16] Экспериментаторы рандомизировали, видели ли участники версию себя в возрасте (которая должна была выглядеть примерно на 70 лет) или себя в текущем возрасте. Участники, которые взаимодействовали со своим будущим «я», были более склонны откладывать настоящие денежные вознаграждения и проявляли больше намерений откладывать на пенсию. Используя выводы этого эксперимента, такие компании, как Merrill Lynch, с тех пор внедрили веб-приложения с программным обеспечением, учитывающим возраст, чтобы увеличить пенсионные сбережения. [20]

Результаты были концептуально воспроизведены с несколькими разнообразными образцами. В одном полевом эксперименте студенты из экономически разных слоев населения, которые еженедельно взаимодействовали с аватаром своего будущего «я», продемонстрировали повышенную успеваемость во время курса финансового образования . [21] Группа исследователей в сотрудничестве с Ideas42 запустила еще одну репликацию с тысячами мексиканских граждан . Перед тем, как решить, стоит ли регистрироваться на автоматический сберегательный счет, экспериментальную группу попросили провести время, живо представляя свою жизнь в далеком будущем. По сравнению с 1%-ным уровнем участия в контрольной группе, 3% людей в экспериментальной группе зарегистрировались на автоматический сберегательный счет. [7]

Влияние психологической связанности на принятие финансовых решений смягчается знанием о будущих результатах. [19] Когда люди не знают о своих будущих финансовых потребностях, независимо от того, насколько они чувствуют себя связанными, они вряд ли будут откладывать на будущее. Аналогично, люди, имеющие полную информацию о последствиях своих финансовых действий, будут откладывать только в том случае, если они также почувствуют связь со своим будущим «я». Исследователи утверждают, что политики, предоставляющие потребителям информацию о пенсионных сбережениях, также должны одновременно рассмотреть возможность усиления психологической связанности. Люди с большей вероятностью будут откладывать, а не тратить, когда они знают о результатах своих решений и чувствуют связь со своим будущим «я».

В 2017 году Бюро по защите прав потребителей в сфере финансов включило показатель психологической связи с будущим «я» в свое первое исследование финансового благополучия. [22]

Здоровье

Применяя существующую теорию, исследователи выдвинули гипотезу, что усиление чувства связи с будущим «я» должно заставить людей принимать более здоровые решения относительно диеты и занятий спортом . [23] Корреляционные данные свидетельствуют о том, что чувство психологической связи с будущим «я» соответствует более высокому уровню самооценки здоровья. В рандомизированных экспериментах участники, которые подробно описывали свое далекое будущее «я», с большей вероятностью занимались спортом в последующие дни после вмешательства.

Этичность

Люди совершают этически сомнительное поведение, поскольку склонны пренебрегать потенциальными будущими последствиями своего поведения, но чувство связи со своим будущим «я» должно заставить их меньше недооценивать будущее и, таким образом, избегать этических проступков. [24] Эксперименты показали, что задание участникам написать о своих будущих «я» может снизить поддержку неэтичных стратегий ведения переговоров . [24] В другой серии экспериментов после взаимодействия с 40-летней версией себя в иммерсивной виртуальной реальности студенты колледжа были менее склонны обманывать при выполнении следующего задания. [25] В полевом эксперименте в Нидерландах старшеклассники, которые получали тексты от аватара своего будущего «я», были менее склонны совершать правонарушения и антиобщественное поведение.

Связанные конструкции

Возможные Я

Будущие «я» — это конкретные идеи о том, кем человек может стать в будущем. Возможные «я» включают идеальные «я», которыми люди надеются стать, другие «я», которыми люди могли бы стать, и «я», которыми люди боятся стать. Будущие «я» могут служить дорожной картой, которая ведет людей от того, где они находятся в настоящем, к тому, где они представляют себя в будущем. [26]

Однако в когнитивной психологии будущее «я» — это один из типов более широкой концепции, называемой «возможными «я». Эти возможные «я» — психологическая схема , представляющая множественные альтернативные версии «я» , охватывающая прошлые и будущие «я», которые вместе характеризуют сожаления, сомнения, надежды, беспокойства и фантазии о том, кем мы могли быть раньше и кем можем стать. [27] [28] [29]

То, как люди представляют себе свое возможное «я», влияет на их поведение и его результаты. Например, когда будущие «я» субъекта указывают на недостижимые фантазии, а не на разумные ожидания, усилия и производительность ниже в образовательном, свидательном и медицинском контекстах. [30]

Определение и исследование своих возможных «я» с помощью терапевта — это одна из стратегий, с помощью которой клиенты добиваются позитивных когнитивных, эмоциональных и поведенческих изменений в психотерапии. [31] Пример техники, которая стремится облегчить это исследование, можно увидеть в работе британского психотерапевта Пола Ньюхэма , который поощряет клиентов использовать творческое письмо и драматическую характеристику для выражения и персонификации прошлых и будущих «я», чтобы впоследствии интерпретировать их психологическое значение. [32] [33] [34]

Конфликты «хочу-должен»

Конфликты «хочу-должен» относятся к внутренним конфликтам между « хочу -я» и « должен-я» . [35] Теория предполагает, что люди одновременно имеют два набора предпочтений: один, связанный с « хочу-я» (то есть, сфокусированный на настоящем, гедонистический), и другой, связанный с « должен-я» (то есть, сфокусированный на будущем, утилитарный). Вмешательства, направленные на повышение терпеливого принятия решений, например, могут использовать механизмы обязательств , чтобы гарантировать, что люди действуют в соответствии со своими предпочтениями «должен» и не поддаются своим предпочтениям «хочу» . [36]

Отсроченное удовлетворение

Усиление психологической связи с будущим «я» может улучшить способность откладывать удовлетворение . Уолтер Мишель посвятил главу будущему «я» в своей книге «Тест на зефир» . [37]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Пронин, Эмили; Росс, Ли (2006). «Временные различия в самоприписывании черт: когда я рассматривается как другой». Журнал личности и социальной психологии . 90 (2): 197–209. doi :10.1037/0022-3514.90.2.197. ISSN  1939-1315. PMID  16536646.
  2. ^ ab Пронин, Эмили; Оливола, Кристофер Й.; Кеннеди, Кэтлин А. (2007-12-04). «Поступай с будущими «я» так же, как ты поступил бы с другими: психологическая дистанция и принятие решений». Бюллетень по психологии личности и социальной психологии . 34 (2): 224–236. doi :10.1177/0146167207310023. ISSN  0146-1672. PMID  18156588. S2CID  13898800.
  3. ^ ab Burum, Bethany A.; Gilbert, Daniel T.; Wilson, Timothy D. (2016). «Становление чужаком: когда будущие «я» присоединяются к аутгруппе». Журнал экспериментальной психологии: Общие сведения . 145 (9): 1132–1140. doi : 10.1037/xge0000193 . ISSN  1939-2222. PMID  27559617.
  4. ^ Хершфилд, Хэл Э. (2019). «Самость во времени». Current Opinion in Psychology . 26 : 72–75. doi : 10.1016/j.copsyc.2018.06.004. ISSN  2352-250X. PMID  29958146. S2CID  49612413.
  5. ^ ab Урминский, Олег (2017). «Роль психологической связанности с будущим Я в решениях с течением времени». Current Directions in Psychological Science . 26 (1): 34–39. doi : 10.1177/0963721416668810 . ISSN  0963-7214. S2CID  151894499.
  6. ^ abcd Эттинген, Габриэле; Севинсер, А. Тимур; Голлвитцер, Питер М. (2018-03-08). Психология размышлений о будущем. Guilford Publications. ISBN 9781462534418.
  7. ^ abcd Хершфилд, Хэл Э.; Джон, Элисия М.; Рейфф, Джозеф С. (2018-09-06). «Использование вмешательств Vividness для улучшения принятия финансовых решений». Политические идеи из поведенческих и мозговых наук . 5 (2): 209–215. doi :10.1177/2372732218787536. ISSN  2372-7322. S2CID  53618676.
  8. ^ Парфит, Дерек (1986-01-23). ​​Причины и личности . Oxford University Press. doi :10.1093/019824908x.001.0001. ISBN 9780198249085.
  9. ^ Парфит, Дерек (1971). «Личная идентичность». The Philosophical Review . 80 (1): 3–27. doi :10.2307/2184309. JSTOR  2184309.
  10. ^ Эрснер-Хершфилд, Хэл; Виммер, Дж. Эллиотт; Кнутсон, Брайан (2008-11-30). «Сбережения для будущего себя: нейронные измерения будущей непрерывности себя предсказывают временное дисконтирование». Социальная когнитивная и аффективная нейронаука . 4 (1): 85–92. doi :10.1093/scan/nsn042. ISSN  1749-5016. PMC 2656877. PMID 19047075  . 
  11. ^ Митчелл, Джейсон П.; Ширмер, Джессика; Эймс, Дэниел Л.; Гилберт, Дэниел Т. (2011). «Медиальная префронтальная кора предсказывает межвременной выбор». Журнал когнитивной нейронауки . 23 (4): 857–866. doi :10.1162/jocn.2010.21479. ISSN  0898-929X. PMID  20350058. S2CID  726326.
  12. ^ Оппенгеймер, Дэниел М. (2011-01-19). Оппенгеймер, Дэниел М.; Оливола, Кристофер Й. (ред.). Наука дарения . Тейлор и Фрэнсис. doi :10.4324/9780203865972. ISBN 9780203865972.
  13. ^ ab Фредерик, Шейн (2003). «Предпочтение времени и личная идентичность». Время и решение : 89–113. CiteSeerX 10.1.1.471.8534 . 
  14. ^ Арон, Артур; Арон, Элейн Н.; Смоллан, Дэнни (1992). «Включение Другого в шкалу Самости». APA PsycTests (запись базы данных). Американская психологическая ассоциация. doi :10.1037/t03963-000.
  15. ^ Эрснер-Хершфилд, Хэл; Гартон, М. Тесс; Баллард, Кейси; Саманез-Ларкин, Грегори Р.; Кнутсон, Брайан (2009-06-01). «Не переставайте думать о завтрашнем дне: индивидуальные различия в будущей самопреемственности объясняют сбережения». Суждение и принятие решений . 4 (4): 280–286. doi :10.1017/S1930297500003855. ISSN  1930-2975. PMC 2747683. PMID  19774230 . 
  16. ^ ab Hershfield, Hal E; Goldstein, Daniel G; Sharpe, William F; Fox, Jesse; Yeykelis, Leo; Carstensen, Laura L; Bailenson, Jeremy N (2011). «Усиление сберегательного поведения посредством возрастных визуализаций будущего себя». Журнал маркетинговых исследований . 48 (SPL): S23–S37. doi :10.1509/jmkr.48.spl.s23. ISSN  0022-2437. PMC 3949005. PMID 24634544  . 
  17. ^ ab Бартельс, Дэниел М.; Рипс, Лэнс Дж. (2010). «Психологическая связанность и межвременной выбор». Журнал экспериментальной психологии: Общие сведения . 139 (1): 49–69. CiteSeerX 10.1.1.153.9179 . doi :10.1037/a0018062. ISSN  1939-2222. PMID  20121312. 
  18. ^ Бартельс, Дэниел М.; Урминский, Олег (01.06.2011). «О межвременном эгоизме: как воспринимаемая нестабильность идентичности лежит в основе нетерпеливого потребления». Журнал исследований потребителей . 38 (1): 182–198. doi :10.1086/658339. ISSN  0093-5301.
  19. ^ ab Бартельс, Дэниел М.; Урминский, Олег (2015-04-01). «Знать и заботиться: как осознание и оценка будущего совместно формируют потребительские расходы». Журнал исследований потребителей . 41 (6): 1469–1485. doi :10.1086/680670. ISSN  0093-5301. S2CID  53679064.
  20. ^ "Новое мобильное приложение Merrill Edge использует 3D-технологию, чтобы взять планирование выхода на пенсию в свои руки" (пресс-релиз). Bank of America. Архивировано из оригинала 2018-11-13 . Получено 2018-11-12 .
  21. ^ «Подключение к своему будущему Я: Улучшение финансового планирования среди различных сообществ с использованием виртуальных технологий». Геронтолог . 55 (Suppl_2): 311. 2015-10-23. doi :10.1093/geront/gnv610.04. ISSN  0016-9013.
  22. ^ "Данные исследования финансового благополучия". Бюро по защите прав потребителей в сфере финансов . Получено 12 ноября 2018 г.
  23. ^ Ратчик, Абрахам М.; Слепян, Майкл Л.; Рейес, Моника О.; Плескус, Линдси Н.; Хершфилд, Хэл Э. (2018). «Будущая самонепрерывность связана с улучшением здоровья и повышением активности». Журнал экспериментальной психологии: прикладная . 24 (1): 72–80. doi :10.1037/xap0000153. ISSN  1939-2192. PMID  29595304. S2CID  4385347.
  24. ^ ab Hershfield, Hal E.; Cohen, Taya R.; Thompson, Leigh (2012). «Короткие горизонты и заманчивые ситуации: отсутствие преемственности в отношении нашего будущего «я» приводит к неэтичному принятию решений и поведению». Organizational Behavior and Human Decision Processes . 117 (2): 298–310. doi :10.1016/j.obhdp.2011.11.002. ISSN  0749-5978.
  25. ^ Ван Гелдер, Жан-Луи; Хершфилд, Хэл Э.; Нордгрен, Лоран Ф. (2013-04-16). «Яркость будущего Я предсказывает преступность». Психологическая наука . 24 (6): 974–980. doi :10.1177/0956797612465197. ISSN  0956-7976. PMID  23592649. S2CID  5693943.
  26. ^ Ойсерман, Дафна; Байби, Дебора; Терри, Кэти; Харт-Джонсон, Тамера (2004). «Возможные личности как дорожные карты». Журнал исследований личности . 38 (2): 130–149. doi :10.1016/s0092-6566(03)00057-6. hdl : 2027.42/64253 . ISSN  0092-6566.
  27. ^ Данкель, К. и Керпельман, Дж., Возможные Я: теория, исследования и приложения. Хоппог, Нью-Йорк, США: Nova Science Publishers, 2006.
  28. ^ Баумейстер, Р. Ф. (ред.), «Я» в социальной психологии. Филадельфия, Пенсильвания, США: Taylor & Francis, 1999.
  29. ^ Маркус, Хейзел; Нуриус, Паула (1986). «Возможные Я». Американский психолог . 41 (9): 954–969. doi :10.1037/0003-066x.41.9.954. ISSN  0003-066X. S2CID  550525.
  30. ^ Эттинген, Габриэле; Майер, Дорис (2002). «Мотивирующая функция размышлений о будущем: ожидания против фантазий». Журнал личности и социальной психологии . 83 (5): 1198–1212. CiteSeerX 10.1.1.323.1891 . doi :10.1037/0022-3514.83.5.1198. ISSN  0022-3514. PMID  12416922. S2CID  1121099. 
  31. ^ Данкель, CS и Кельтс, Д., Возможные Я как механизмы изменения в терапии. В Данкель, CS и Керпельман, Дж. (ред.), Возможные Я: теория, исследования и приложения. Хауппог, Нью-Йорк, США: Nova Science Publishers, 2006, стр. 187–204.
  32. ^ Кассон, Дж., Драма, психотерапия и психоз: драматерапия и психодрама с людьми, которые слышат голоса. Лондон, Великобритания и Нью-Йорк, США: Routledge, 2004.
  33. ^ Окот, З.А., Использование драматической терапии для раскрытия голосов жертв женского обрезания среди кенийских масаев. Найроби, Кения: Университет Кениата.
  34. ^ Кляйн-Кирицеску, Л. А. М., Экспериментальные инновации посредством голосовой терапии: исследование случая. Журнал экспериментальной психотерапии, том 16, № 3, сентябрь 2013 г., стр. 10–14.
  35. ^ Биттерли, Т. Брэдфорд; Миславски, Роберт; Дай, Хенгчен; Милкман, Кэтрин Л. (2014). «Дуэль с желанием: синтез прошлых исследований конфликта «хочу/должен». SSRN  2403021.
  36. ^ Milkman, Katherine L. ; Rogers, Todd; Bazerman, Max H. (2008). «Использование наших внутренних ангелов и демонов: что мы узнали о конфликтах «хочу/должен» и как это знание может помочь нам уменьшить недальновидное принятие решений». Perspectives on Psychological Science . 3 (4): 324–338. doi :10.1111/j.1745-6924.2008.00083.x. ISSN  1745-6916. PMID  26158952. S2CID  7469823.
  37. ^ Уолтер., Мишель (22 сентября 2015 г.). Зефирный тест: овладение самоконтролем . Маленький, Браун. ISBN 9780316230865. OCLC  921892138.