stringtranslate.com

Идти стабильно

Стабильность — это когда два романтических партнера соглашаются на исключительные отношения. [1] Растущая распространенность в Соединенных Штатах после Второй мировой войны , эта модель стала общепринятой в средних школах и колледжах в 1950-х годах. [2] Ее популярность сохранялась в течение 1980-х годов, причем подростки начинали заводить стабильные отношения во все более раннем возрасте. Однако ярлык «стабильность» вышел из употребления в 1970-х годах. [3]

Определения

Опрос студентов колледжа в 1955 году выявил различие между «постоянными отношениями» с кем-то, что означало неоднократное свидание с одним и тем же человеком, и «устойчивыми отношениями», что означало формализованное или явное соглашение. [4] Устойчивые отношения часто включали обмен одеждой или украшениями, которые носили, чтобы объявить о состоянии отношений. [3] Пары могли обмениваться идентификационными браслетами или «кольцами дружбы». [5]

Социологи включают групповое признание статуса пары в определение стабильности отношений. [4]

Согласно «Руководству для девушек по свиданиям и постоянным отношениям» (1968), пара становится постоянной, когда они «видятся друг с другом исключительно один или несколько раз в неделю в течение довольно длительного периода времени». [6] Другой исследователь определил это как «стадию, когда оба партнера приходят к взаимному неявному пониманию того, что свидания исключают других». [7]

От игры на поле к стабильности

Тема семейных отношений была популярной в подростковых и юношеских романах 1950-х и 1960-х годов.

До Второй мировой войны школьники и студенты колледжей обычно встречались с несколькими людьми, что в разговорной речи называлось «игрой в поле». Модели знакомств предполагали разнообразие и конкуренцию, а несколько партнеров были сигналом популярности. Социологи характеризуют эту форму знакомств как «конкурентную». [3] В 1937 году социолог Уиллард Уоллер , основываясь на исследовании в Penn State College, описал ее как «комплекс рейтинга и знакомств», в котором мужчины и женщины оценивались по популярности ими самими и их сверстниками по таким характеристикам, как наличие денег и хорошей одежды, принадлежность к лучшему женскому обществу или братству и знакомства с «правильными» людьми, [8] хотя более поздние исследователи сомневаются, отражают ли наблюдения Уоллера столь распространенную модель, как он подразумевал, и отмечают, что некоторые люди предпочитали создавать пары исключительно до того, как это стало стилем. [9] [10]

Постоянные свидания начали вытеснять случайные свидания в 1940-х годах. [3] Во время войны наблюдался быстрый переход от «конкурентных» свиданий (иметь больше всего и лучших партнеров для свиданий) к постоянным отношениям (стать постоянным). [3] Существует предположение, что акцент на ранних браках во время и после Второй мировой войны был связан с импульсом стать постоянным. [11] Некоторые историки связывают нехватку партнеров-мужчин во время войны; однако, окончание войны не положило конец этой практике, и постоянные отношения стали еще более распространенными после ее окончания. [12] Постоянные отношения были частой темой в популярных подростковых романах того времени. [13] Ученики старших классов должны были вступать в постоянные гетеросексуальные отношения или становиться социально маргинализированными. [3] Социолог Вини Брейнес характеризует это как «рутинную сексуальную систему, которая контролировала и наказывала женскую спонтанность и гарантировала, что молодые женщины следовали предписанным шагам к браку». [14]

Исследование, проведенное в 1950-х годах, показало, что три четверти девочек и более половины мальчиков в 11-х и 12-х классах имели стабильные отношения, многие в течение года или дольше. [3] Статья в журнале Ladies' Home Journal за 1959 год была озаглавлена ​​«Если вы не имеете стабильных отношений, вы другой». [11] Исследование, проведенное в 1980-х годах в средних школах Коннектикута, показало, что 81% девочек и почти 70% мальчиков имели стабильные отношения. [3] Дейли в « Профилях молодежи » 1951 года цитирует директора средней школы: «В этой школе девочка либо имеет стабильные отношения, либо вообще не встречается. И после двух или трех свиданий с одним мальчиком она рассматривает возможность стать стабильной, хочет она того или нет». [5]

Мнения коллег

Тенденция иметь единственного, эксклюзивного романтического партнера сопровождалась растущим неодобрением среди сверстников тех, кто встречался с несколькими партнерами. [12] Сексуальные эксперименты вне постоянных отношений имели следствием клеймо беспорядочных связей. [14]

Хотя небольшое исследование, проведенное в 1940 и 1941 годах, выявило некоторое неодобрение со стороны сверстников к созданию постоянных отношений, к 1960 году это стало общепринятым, и только небольшое меньшинство сверстников не одобряло это. [2] Современные исследования показали, что создание постоянных отношений рассматривалось некоторыми участниками как этап на пути к браку, в то время как для других это было обычным социальным поведением без цели брака. [2] Серьезность намерений при создании постоянных отношений часто различалась между классами: студенты, планирующие поступить в колледж, относились к постоянным отношениям в старшей школе менее серьезно, чем студенты из рабочего класса, которые с большей вероятностью рассматривали их как отношения, которые могут перерасти в брак. [3]

Стабильность была признана и одобрена группами сверстников, [3] и обеспечивала форму статуса, схожую с помолвкой. [15] Друзья и знакомые признавали отношения и ожидали приемлемого поведения при стабильной связи. Например, когда один не может присутствовать на мероприятии, другой также должен отсутствовать. Другие парни не должны приглашать девушку на свидание, а девушка не должна встречаться или флиртовать с другими парнями. [6]

Мнения взрослых

Тенденция к постоянным связям была встречена взрослыми с беспокойством и неодобрением. В книге 1951 года «Профили молодежи » постоянные связи были названы «национальной проблемой» и говорилось, что больше всего подростков беспокоит вопрос «заводить ли постоянные связи». [16] Некоторые приходские школы запретили эту практику после того, как католические лидеры заявили, что «заводить постоянные связи — это ближайший случай греха ». [3] Обозреватель Advice Дороти Дикс писала: «Этот обычай имеет все худшие черты брака и ни одного из его преимуществ». Другой обозреватель синдицированного издания Дорис Блейк писала: «Это просто пагубная привычка, выросшая из неизвестно чего, что способствовало возникновению этой нелепой традиции, когда пара 16, 17 или 18-летних пар объединяется в пары, исключая всех остальных на танцполе». [12] Журнал Life опубликовал статью на эту тему, отметив, что 65% учеников некоторых средних школ занимались постоянными связями, [17] а колонка в Boys' Life обсуждала этот вопрос. [18]

Основной проблемой, связанной с постоянными отношениями, было восприятие того, что это приведет к большей близости и сексуальным экспериментам, чем случайные свидания. По словам Брайнеса, «хотя социальные научные исследования указывают на мало доказательств резкого увеличения половых связей среди подростков в послевоенный период, взрослые считали, что такой рост был». [14] И белые подростки, и цветные девушки имели тенденцию ограничивать свою сексуальную активность постоянными отношениями. Надежных данных о сексуальном поведении подростков до и после войны мало, и историки спорят о том, росла ли частота добрачных половых связей постепенно или резко в течение 1960-х годов. Показатели добрачной беременности и данные о венерических заболеваниях у подростков на протяжении многих лет свидетельствуют о том, что все большее число подростков вступали в половые связи. [11] Исследование, проведенное в 1990-х годах, показало, что существует большая связь между ранней половой активностью и постоянными отношениями, чем с частыми случайными свиданиями. [19] Исследование 2004 года также показало, что большинство подростков впервые занимаются сексом, когда становятся постоянными. Исследования расходятся во мнениях о том, была ли постоянная связь больше связана с использованием противозачаточных средств или меньше. [20] Литтауэр утверждает: «Влюбленность и постоянная связь были более значимы для решения молодой женщины заняться сексом, чем класс, образование, религия или любой другой фактор». [11]

Второстепенной проблемой было то, что постоянные отношения будут препятствовать социальному развитию подростков. [21] Эксперты предупреждали, что постоянные отношения ограничат человека недостаточным опытом знакомства с разными людьми и могут привести к неправильному выбору. В публикации YWCA говорилось, что постоянные отношения «уменьшат ваши возможности познакомиться с другими близкими по духу людьми, которые могут вам понравиться». [3] Хотя некоторые эксперты критикуют постоянные отношения как ограничивающие воздействие человека на потенциальных партнеров, «игра на поле» приводит лишь к поверхностному воздействию на этих потенциальных партнеров. По словам Германа, «количество и разнообразие опыта не обязательно являются хорошей заменой качеству, в том смысле, что постоянные отношения могут позволить происходить более основательным и проникновенным процессам обучения». [4]

К концу 1960-х годов сексуальная революция контркультуры стала новым страхом взрослых, и постоянные связи стали более приемлемыми. [3]

Причины для постоянных отношений и расставаний

Вот некоторые из мотивов, по которым люди сами себя мотивируют к созданию постоянных отношений: [4]

Причины прекращения постоянных отношений включают в себя: [6]

Тенденции

Опросы женщин из колледжей, повторявшиеся с десятилетним интервалом с 1958 по 1978 год, выявили как рост числа тех, кто вступил в постоянные отношения, так и более ранний возраст для вступления в постоянные отношения и значительное снижение числа партнеров для свиданий, как показано в следующей таблице: [22]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Бейли, Жаки (2004). Секс, половое созревание и все такое: руководство по взрослению . Нью-Йорк: Barron's. стр. 62. ISBN 0-7641-2992-9.
  2. ^ abc Поффенбергер, Томас (январь 1964). «Три статьи о том, как оставаться верным». Координатор семейной жизни . 13 (1): 7–13. doi :10.2307/581501. JSTOR  581501.
    • «Опечатки: три статьи о том, как оставаться верным». Координатор семейной жизни . 13 (3): 78. 1964. doi : 10.2307/581440. ISSN  0886-0394. JSTOR  581440.
  3. ^ abcdefghijklm Spurlock, John C. (2016). Молодежь и сексуальность в Соединенных Штатах двадцатого века . Нью-Йорк. С. 63–116. ISBN 9781138817487. OCLC  898926426.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  4. ^ abcd Герман, Роберт Д. (1955). «Комплекс «Going Steady»: переосмысление». Брак и семейная жизнь . 17 (1): 36–40. doi :10.2307/346777. ISSN  0885-7059. JSTOR  346777.
  5. ^ ab Daly, Maureen (1951). Профили молодежи (первое издание). Curtis Publishing Company. стр. 27–34.
  6. ^ abc МакГиннис, Томас С. (1968). Руководство для девушек по свиданиям и созданию стабильных отношений . Doubleday & Company. С. 165–180. OCLC  440150.
  7. ^ МакКейб, Марита; Коллинз, Джон (ноябрь 1984). «Измерение глубины желаемой и испытываемой сексуальной вовлеченности на разных стадиях знакомств». Журнал исследований секса . 20 (4): 378. doi :10.1080/00224498409551234. JSTOR  3812194.
  8. ^ Уоллер, Уиллард (1937). «Комплекс рейтинга и датирования». American Sociological Review . 2 (5): 727–734. doi :10.2307/2083825. ISSN  0003-1224. JSTOR  2083825.
  9. ^ Гордон, Майкл (1981). «Был ли Уоллер когда-нибудь прав? Комплекс рейтингов и свиданий пересмотрен». Журнал брака и семьи . 43 (1): 67–76. doi :10.2307/351417. ISSN  0022-2445. JSTOR  351417.
  10. ^ Крэйн, Марк; Кэннон, Дрю; Бэгфорд, Джеффри (1977). «Рейтинг-знакомства или просто престижная гомогамия? Данные о знакомствах в греческой системе в кампусе Среднего Запада». Журнал брака и семьи . 39 (4): 663–674. doi :10.2307/350473. ISSN  0022-2445. JSTOR  350473.
  11. ^ abcd Литтауэр, Аманда Х. (2015). Плохие девчонки: молодые женщины, секс и бунт до шестидесятых . Чапел-Хилл. С. 111–142. ISBN 9781469625195. OCLC  917093638.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  12. ^ abc Weigel, Moira (2016). Labor of Love . Фаррар, Штраус и Жиру. стр. 102–127. ISBN 9780374182533.
  13. ^ Эдвардс, Маргарет А. (1957). «Пусть нижние огни горят». The English Journal . 46 (8): 465. doi :10.2307/808421. ISSN  0013-8274. JSTOR  808421.
  14. ^ abc Breines, Wini (1992). Молодая, белая и несчастная: взросление женщины в пятидесятые. Бостон: Beacon Press. С. 110–126. ISBN 0807075027. OCLC  24376633.
  15. ^ H. Elizabeth Peters; Claire M. Kamp Dush (16 июля 2009 г.). Брак и семья: перспективы и сложности. Columbia University Press. стр. 24. ISBN 978-0-231-52002-7.
  16. ^ Карт, Майкл (2016). Литература для молодежи: от романтики к реализму (Третье изд.). Чикаго. С. 16. ISBN 9780838914762. OCLC  945729948.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  17. Time Inc (9 сентября 1957 г.). ЖИЗНЬ. Time Inc. ISSN  0024-3019.
  18. Boy Scouts of America, Inc. (ноябрь 1967 г.). "Boys' Life". Boys' Life. Inkprint Edition . Boy Scouts of America, Inc.: 24. ISSN  0006-8608.
  19. ^ Кукси, Элизабет С. (май–июнь 2002 г.). «Дружба и ранние отношения: связи с сексуальным началом среди американских подростков, рожденных молодыми матерями». Перспективы сексуального и репродуктивного здоровья . 34 (3): 118–126. doi :10.2307/3097710. JSTOR  3097710. PMID  12137125.
  20. ^ Карни, Бенджамин Р. (2007). Романтические отношения подростков как предшественники здоровых взрослых браков: обзор теории, исследований и программ . Санта-Моника, Калифорния: RAND Corp. стр. 15, 22, 65. ISBN 9780833041784. OCLC  137331441.
  21. ^ Пейснер, Юджин О. (май 1961 г.). «Методология, построенная вокруг вопроса о том, чтобы оставаться стабильным». Брак и семейная жизнь . 23 (2): 192–194. doi :10.2307/347741. JSTOR  347741.
  22. ^ Белл, Роберт Р.; Коги, Кэтлин (июль 1980 г.). «Добрачный сексуальный опыт среди студенток колледжа, 1958, 1968 и 1978 гг.». Семейные отношения . 29 (3): 353–357. doi :10.2307/583856. JSTOR  583856.