Гарпастум , также известный как гарпустум , был формойигры с мячом, в которую играли вРимской империи. Римляне также называли это игрой с маленьким мячом. Используемый мяч был маленьким (не таким большим, как фоллис , паганика илифутбольныймяч) и твердым, вероятно, размером и прочностью смяч для софтбола, и был набит перьями. Слово harpastum являетсялатинизациейгреческого ἁρπαστόν ( harpaston ),[1]среднего рода отἁρπαστός ( harpastos ) , «унесенный»,[2]от глагола ἁρπάζω ( harpazo ), «схватить, вырвать». [3]
Эта игра, очевидно, была романизированной версией греческой игры под названием phaininda ( греч . φαινίνδα [4] ) или другой греческой игры под названием эпискирос (греч. ἐπίσκυρος ). [5] [6] [7] [8] [9] [10] Это требовало значительной скорости, ловкости и физических нагрузок. Обеим командам нужно было как можно дольше удерживать мяч на своей половине поля. [11]
О точных правилах игры мало что известно, но источники указывают, что игра была жестокой, и игроки часто оказывались на земле. В Греции зритель (греческой формы игры) однажды сломал ногу, когда его застали в середине игры. [ нужна цитата ]
Афиней [12] пишет:
Harpastum , который раньше назывался phaininda , — игра, которая мне нравится больше всего. Велики напряжение и усталость, сопровождающие состязания по игре в мяч, а также резкие скручивания и повороты шеи. Отсюда Антифан : «Черт возьми, какая у меня боль в шее». Он описывает игру так: «Он схватил мяч и передал его партнеру по команде, уклоняясь от другого и смеясь. Он оттолкнул его с пути другого. Еще одного товарища по игре он поднял на ноги. Все это время толпа раздавалась криками: «За пределами поля», «Слишком далеко», «Рядом с ним», «Над его головой», «На земле», «В воздухе», «Слишком коротко», «Передай обратно в схватку».
Гален в «Об упражнениях с маленьким мячом» [13] описывает гарпастум как:
«лучше, чем борьба или бег, потому что это тренирует все части тела, занимает мало времени и ничего не стоит»; это было «полезное обучение стратегии», и в него можно было «играть с разной степенью напряжения». Гален добавляет: «Когда, например, люди стоят лицом друг к другу, энергично пытаясь помешать друг другу занять пространство между ними, это упражнение является очень тяжелым и энергичным, в нем часто используется захват за шею, а также множество борцовских приемов. ."
Анонимный поэт [14] хвалит навыки Пизона с мячом:
Не менее важна и ваша ловкость, если вам доставляет удовольствие вернуть летящий мяч или подобрать его, когда он упал на землю, и удивительным движением вернуть его в пределы полета. Наблюдая за такой игрой, население остается неподвижным, и вся толпа внезапно отказывается от своих игр.
Юлий Поллукс [15] включает гарпастум и фаининду в список игр с мячом:
Фаининда получила свое название от Фенида, который первым его изобрел, или от phenakizein («обманывать»), [16] потому что они показывают мяч одному человеку, а затем бросают другому, вопреки ожиданиям. Вероятно, это то же самое, что игра с маленьким мячом, получившая свое название от гарпазеина («вырвать»); [17] и, возможно, тем же названием можно было бы назвать игру с мягким мячом.
Сидоний Аполлинарий описывает игру с мячом в одном из своих писем: [18]
И вот прославленный Филиматий решительно бросился в отряды играющих, подобно герою Вергилия, «осмелившись приложить руку к делу юности»; в юности он сам был великолепным игроком. Но снова и снова он был вытеснен со своей позиции среди неподвижных игроков толчком какого-нибудь бегуна из центра и загнан в середину поля, где мяч пролетал мимо него или перебрасывался через голову; и ему не удалось ни перехватить, ни парировать его. Не раз он падал ничком, и ему приходилось как можно лучше подниматься из таких падений; естественно, он первым вышел из стресса игры.
Общее впечатление от этих описаний - игра, очень похожая на регби . Дополнительные описания предполагают, что линия была проведена в грязи и что команды будут стараться удерживать мяч за своей стороной линии и не допускать до нее соперников. Это скорее похоже на «перевернутую» форму футбола. Если бы мяч находился на своей стороне линии, цель заключалась бы в том, чтобы проникнуть в мяч и «передать» его другому игроку или каким-то образом вернуть его за линию. Древние описания игры недостаточно точны, чтобы можно было восстановить правила во всех подробностях.
В эпиграмме Марсьяль ссылается на пыльную игру в харпасту , ссылаясь на то, что Аттик предпочитал бег в качестве упражнения : paganica ) не готовит вас ни к теплой ванне, ни к тупому удару мечом по безоружному культю, ни вы вытягиваете вперед квадратные руки, измазанные маслом, ни, метаясь взад и вперед, выхватываете пыльный мяч ( харпаста ), но вы бежите только по чистой девственной воде ( акведук Аква Вирго )».
В хорватском городе Синь на римском надгробии, найденном в руинах военного лагеря Тилурий , недалеко от современного Триля , изображен мальчик, держащий в руках шар гарпаста . Мяч, изображенный на этом памятнике, имеет шестиугольный и пятиугольный узоры, похожие на современный футбольный мяч ( футбол ).
{{cite encyclopedia}}: |website=игнорируется ( помощь ){{cite encyclopedia}}: |website=игнорируется ( помощь ){{cite encyclopedia}}: |website=игнорируется ( помощь ){{cite encyclopedia}}: |website=игнорируется ( помощь ){{cite encyclopedia}}: |website=игнорируется ( помощь )