Галстук , также известный как повязка на голову , — это женский тканевый платок , который обычно носят во многих частях Западной и Южной Африки . Галстук используется как декоративное головное украшение или модный аксессуар , или для функциональности в различных ситуациях. Его использование или значение может варьироваться в зависимости от страны и/или религии тех, кто его носит. [ требуется ссылка ] Среди еврейских женщин библейский источник покрытия волос исходит из Торы в книге Бамидбар Паршас Нассо, которая содержит источник обязанности замужней женщины покрывать свои волосы. Иша сота — это женщина, муж которой подозревает ее в безнравственном поведении. Тора повелевает коэйну предпринять различные шаги, чтобы продемонстрировать, что сота отклонилась от скромного и верного пути большинства замужних еврейских женщин (Раши 5:15-27). Среди процедур пасук ясно говорит: "уфора эс рош хайша..." и он должен открыть волосы головы женщины (5:18). Можно открыть только то, что ранее было покрыто; в этом случае Тора имеет в виду волосы замужней женщины. [1] Среди христианских женщин в некоторых частях мира, таких как Африка и Карибский бассейн, повязка на голову носится как головной убор в соответствии с 1 Коринфянам 11:4–13. [2]
В разных странах существуют различные традиционные названия повязок на голову, в том числе: moussor ( Сенегал ), gele ( Нигерия ), duku ( Малави , Гана ), dhuku ( Зимбабве ), tukwi ( Ботсвана ), doek ( Южная Африка , Намибия ) [3] и tignon ( США ) [4]. Еврейские женщины называют свои повязки на голову tichel или mitpachat .
В Нигерии Gele — это головные уборы в стиле нигерийского йоруба, которые отличаются сложностью. Хотя Gele можно носить в повседневной жизни, более сложные церемониальные надевают на свадьбы, особые мероприятия, а также в церковь и другие религиозные мероприятия. [5] Они уникальны для культуры йоруба. [6] Существуют различные типы Gele, некоторые более расклешенные, а другие веерообразные. Geles повязывают вокруг головы из разных тканей. Обычно они сделаны из материала, который прочнее обычной ткани. [7] Asooke, Damask, Sego, Brocade, Jawu, Seghosen — это материалы, которые обычно используются для Gele, хотя можно использовать Adire.
Более недавнее изобретение — это вариант Autogele, который поставляется готовым и носится как шляпа. При ношении, особенно для более торжественных случаев, gele обычно закрывает все волосы женщины, а также ее уши. Единственная открытая часть — это ее лицо и серьги в нижней части мочек ушей. gele сопровождается традиционным местным нарядом, который может иметь или не иметь тот же узор, что и сама повязка на голову. [8]
В Гане возможность носить дуку обычно выпадает на религиозный день пятницы, субботы или воскресенья. Это зависит от того, являются ли носители мусульманами, адвентистами седьмого дня или христианами, посещающими церковь по воскресеньям.
Сенегальские женщины покрывали волосы и уши в повседневной жизни или на особых мероприятиях, таких как крещение или свадебные церемонии, или во время молитв красочными повязками на голову, называемыми мусор. Повязки на голову изготавливались из разных тканей с разными узорами и могли быть уложены разными способами — от самых простых до самых замысловатых.
В Южной Африке и Намибии африкаансское слово doek (означающее «ткань») используется для традиционного головного убора, который носят большинство пожилых местных женщин в сельской местности. Малавийские повязки на голову обычно небольшие и консервативные по сравнению с нигерийским стилем. Женщины носят duku на особых мероприятиях, таких как похороны. Городские женщины с заплетенными волосами также носят duku, когда посещают сельские районы из уважения к культуре. Кроме того, женщины могут носить duku во время сна, чтобы защитить волосы. [9]
В южноафриканских церковных службах женщины могут носить белые «дукусы», чтобы покрыть голову. В международных пятидесятнических церквях в Южной Африке замужние женщины носят белые «дукусы». [ необходима цитата ]
Женщины народа шангаан в Зимбабве и Южной Африке носят «дуку» в качестве модного аксессуара. [10] [11] На других общественных мероприятиях в Зимбабве женщины могут носить дхуку. [11]
По словам профессора Хлонифы Мокоены из Института социальных и экономических исследований Витватерсранда, [12] исторически доек или платок навязывался чернокожим женщинам во многих колониях по традиции или по закону как способ контролировать чувственность и экзотичность, которые «смущали» белых мужчин. [13] В 2016 году возродилась тенденция носить доек благодаря движению #FeesMustFall среди студентов по всей Южной Африке. [14] [15]