Бахаи преследуются в различных странах, особенно в Иране , [ 1] где зародилась Вера Бахаи и где проживает одна из крупнейших популяций бахаи в мире. [2] Истоки преследований проистекают из различных учений бахаи, которые несовместимы с традиционными исламскими верованиями, включая окончательность пророчества Мухаммеда и размещение бахаи вне исламской религии. [2] [3] [4] [5] Таким образом, бахаи считаются отступниками от ислама . [2] [3]
Представители бахаи, а также Организация Объединенных Наций , Amnesty International , Европейский Союз , США и рецензируемая научная литература заявили, что члены общины бахаи в Иране подвергались необоснованным арестам, ложному тюремному заключению , избиениям, пытки , необоснованные казни , конфискация и уничтожение собственности, принадлежащей отдельным лицам бахаи и общине бахаи, отказ в трудоустройстве, отказ в государственных льготах, отказ в гражданских правах и свободах, а также отказ в доступе к высшему образованию. [1] Бахаи также подвергались серьезным преследованиям в Египте .
Вера Бахаи была основана в 1863 году Бахауллой в Каджарской Персии . [6] Восемьдесят девять процентов иранцев придерживаются двунадесятной ветви шиитского ислама , основной доктриной которой является ожидаемое пришествие мессианской фигуры, известной как Каим или Имам Махди . [7] Баб утверждал , что он был Имамом Махди и, таким образом, имел равный статус с Мухаммедом с правом, которое он осуществлял, отменять заключительные положения исламского закона . [8]
Бахаулла , Баби, утверждавший, что он тот, кого предсказал Баб, в 1863 году заявил о себе такое же положение как Богоявление и обещанная фигура, предсказанная в священных писаниях основных религиозных традиций прошлого, и основал то, что позже стало известно как Вера Бахаи. [9]
Что касается исторического контекста преследований, Фридрих В. Аффольтер в книге «Военные преступления, геноцид и преступления против человечества» пишет:
В трудах Бахауллы затрагиваются самые разные темы, которые бросают вызов давно лелеемым доктринам шиитского ислама. В дополнение к «еретическим» [так в оригинале] заявлениям о том, что он «проявление Бога», он предложил, чтобы школьные программы включали « западные науки», что национальные государства (мусульманские и немусульманские) должны создать мировое федеральное правительство. , и что мужчины и женщины были равны. Бахаулла также писал, что в наше время священники больше не нужны для религиозного руководства. Человечество, утверждал он, достигло возраста зрелости, когда каждый человек должен самостоятельно искать Бога и истину. Эти принципы ставили под сомнение не только необходимость священства, но и всю шиитскую церковную структуру и обширную систему пожертвований, бенефиций и сборов, которые ее поддерживали. Неудивительно, что в последующие десятилетия, вплоть до свержения династии Каджаров в 1925 году, именно муллы провоцировали нападения на бахаи в городах и деревнях, где духовный истеблишмент имел особое влияние. [4]
Вдобавок к этому, религия Баби , предшественница Веры Бахаи, не мирилась пассивно с преследованием. Фридрих В. Аффольтер пишет:
Первоначально муллы надеялись остановить распространение движения Баби, объявив его последователей отступниками и врагами Бога. Эти обвинения привели к нападениям толпы, публичным казням и пыткам ранних бабидов. Когда баби (в соответствии с принципами Корана) организовались для самозащиты, правительство ввело войска в серию боев, которые привели к тяжелым потерям с обеих сторон. Сам Баб находился в заключении с 1846 по 1850 год и в конечном итоге публично казнен. В августе 1852 года двое невменяемых баби попытались убить шаха в отместку за казнь Баба . Это привело к обширному погрому, в ходе которого погибло более 20 000 баби, среди них 400 шиитских мулл, принявших учение Баби. [4]
Другие заявляли, что баби изначально вооружились и готовились к священной войне, которая стала оборонительной, когда они столкнулись с государственными войсками в нескольких местах, и что от двух до трех тысяч баби были убиты. [10]
Бахаулла занял более примирительную позицию, запретив использование священной войны для распространения своей веры. Вместо этого он попытался вовлечь различные правительства в диалог; однако радикальный характер его претензий на пророчество мало что изменил в восприятии народа Ирана. По сей день бахаи представляют собой широко преследуемое меньшинство в Иране и других преимущественно мусульманских странах, поскольку их считают отступниками от ислама и сторонниками Запада и Израиля . [11]
Конституция Ирана, разработанная во время иранской конституционной революции 1906 года, заложила основу для узаконенного преследования бахаи. [12] Хотя конституция была создана по образцу конституции Бельгии 1831 года, положения, гарантирующие свободу вероисповедания, были опущены. [13] Последующее законодательство обеспечило некоторое признание зороастрийцев, евреев и христиан как равных граждан в соответствии с законодательством штата, но оно не гарантировало свободу религии и «предоставило беспрецедентные институциональные полномочия клерикальному истеблишменту». [13]
Исламская Республика Иран, созданная после иранской революции , признает четыре религии, статус которых формально защищен: зороастризм , иудаизм , христианство и ислам . [1] Члены первых трех религий меньшинств пользуются особым режимом в соответствии с иранским законодательством. Например, их членам разрешено употреблять алкоголь, а представителям нескольких общин меньшинств гарантированы места в парламенте . [1]
Однако религиозная свобода в Иране далека от абсолютной. Отказ от ислама ( отступничество ) запрещен, поскольку как новообращенным, так и миссионерам грозит тюремное заключение. [1] Те, кто хочет создать новую религиозную группу (будь то мусульманин или нет), сталкиваются с серьезными ограничениями.
Вера Бахаи сталкивается с дополнительным техническим препятствием. Законодательство Ирана признает мусульманами всех тех, кто признает существование Бога и пророчество Мухаммеда. Бахаи принимают обе эти заповеди; однако бахаи признают Баба и Бахауллу дополнительными посланниками, появившимися после Мухаммеда. [9] Мусульмане, с другой стороны, утверждают окончательность откровения Мухаммеда. Таким образом, иранский закон рассматривает бахаи как «еретиков», а не как членов независимой религии, как они себя называют. [4]
Другие непризнанные иранские религиозные меньшинства включают Ахль-э-Хакк , мандеев и азалийцев . По данным правительства Ирана, немусульмане составляют менее 1% населения Ирана. (См. Религия в Иране .)
По крайней мере, один ученый назвал бахаи в Иране до Исламской Республики «политической пешкой». Терпимость правительства к тому, что бахаи соответствуют светским западным идеям свободы вероисповедания, была «способом показать муллам , кто здесь хозяин». Соответственно, поскольку бахаи составляли относительно небольшое меньшинство и большинство иранцев следовали традиционным убеждениям об отступничестве в исламе , когда правительство было политически слабым и нуждалось в духовной поддержке, прекращение государственной защиты, чтобы «разрешить активное преследование бахаи», было «дешевая пешка, которую можно было бы принести в жертву муллам ». Таким образом, во времена расцвета светского правителя Реза Шаха Бахаи были защищены; в то время как в 1955 году, когда сын Реза-шаха, Мохаммад Реза-шах , нуждался в духовной поддержке Багдадского пакта , а всего два года назад произошел иранский государственный переворот 1953 года , бахаи подверглись нападению. [14]
Начиная с двадцатого века, помимо репрессий, затронувших отдельных бахаи, были инициированы централизованные кампании, направленные против всей общины и институтов бахаи. [12] Некоторые из этих преследований были зафиксированы миссионерами, которые находились в районах во время массовых убийств. [4] В одном случае в Йезде в 1903 году было убито более 100 бахаи. [15] Позже школы бахаи, такие как школы для мальчиков и девочек Тарбият в Тегеране, были закрыты в 1930-х и 40-х годах, браки бахаи не признавались, а литература бахаи подвергалась цензуре. [11] [12]
Во время правления Мохаммада Резы Пехлеви из-за роста национализма и экономических трудностей в стране шах передал контроль над некоторыми религиозными делами духовенству страны. [16] Среди прочего, разделение власти привело к кампании преследования бахаи. [16] Ахави предположил, что, вероятно, правительство надеялось, что, организовав движение против бахаи, оно сможет скрыть тот факт, что доходы, полученные от распределения нефти от западных нефтяных компаний, будут слишком низкими для растущих националистических настроений. сантименты; это также послужит для того, чтобы заручиться поддержкой духовенства в их внешней политике. [16] Они одобрили и скоординировали антибахаи кампанию по разжиганию общественных страстей против бахаи, начавшуюся в 1955 году и включавшую распространение антибахаи пропаганды на национальных радиостанциях и в официальных газетах. [12]
Во время месяца Рамадан в 1955 году шейх Мохаммад Таки Фальсафи , проповедник -популист , начал одну из самых громких пропагандистских схем против бахаи. [12] Получив разрешение от шаха заявлять антибахаи риторику в своих проповедях , он призвал других священнослужителей обсуждать проблему бахаи в своих проповедях. [17] Эти проповеди вызвали насилие со стороны толпы против бахаи; Имущество бахаи было разрушено, центры бахаи были разграблены, кладбища бахаи осквернены, бахаи были убиты, некоторые изрублены на куски, женщины бахаи были похищены и вынуждены выйти замуж за мусульман, а бахаи были изгнаны и уволены из школ и работы. [4] [12] В течение третьей недели проповедей Национальный центр бахаи в Тегеране был оккупирован военными, а его купол позже был разрушен. [12] Министр внутренних дел Амир Асадолла Алам писал в своих мемуарах:
Фальсафи удалось обмануть шаха и военные власти и начать кампанию против бахаи, которая поставила страну на грань катастрофы. Это был Рамадан. Полуденные проповеди [Фальсафи] транслировались по радио по всей стране и вызвали насилие и террор во многих местах. Люди тут и там убили нескольких бахаи. Фальсафи оправдал эти действия тем, что они повысили престиж шаха. Мне ничего не оставалось, как приказать ему в своей опрометчивой манере воздержаться от дальнейших речей до тех пор, пока порядок не будет восстановлен. [18]
В то время как правительство пыталось остановить проповеди, Фальсафи не прекращал свои проповеди до конца Рамадана. [12] На протяжении 1950-х годов духовенство продолжало инициировать репрессии против общины бахаи; однако их усилия были сдержаны министрами правительства, которые, хотя и сочувствовали антибахаистским настроениям, опасались, что насилие выйдет из-под контроля и вызовет международную критику. [16]
Также в 1950-х годах была основана фундаменталистская исламская организация Ходжатия , основной целью которой была борьба с Верой Бахаи. [19] Члены группы вошли в общины бахаи, и многие аресты, тюремные заключения и казни бахаи часто приписываются членам Ходжатии, имеющим доступ к регистрационным книгам бахаи. [19] Также в эпоху Пехлеви Ходжатия, похоже, сотрудничала с САВАК , разведывательным агентством иранского правительства, которое собирало информацию о религиозной принадлежности иранских граждан, чтобы напасть на бахаи. [12]
Элиз Санасарян заявляет, что, хотя многие иранцы обвиняют в преследовании бахаи Ходжатию, которая была наиболее заметной антибахаистской силой, молчаливое иранское большинство «не может избежать личной и общественной ответственности за преследования бахаи таким крайним образом. Обеспечить молчаливую поддержку , чтобы хранить молчание, ... не оправдывайте большинство за действия, основанные на предрассудках и ненависти против иранского религиозного меньшинства». [19]
В конце 1970-х годов режим шаха из-за критики его прозападной ориентации последовательно терял легитимность. По мере того как антишахское движение набирало силу и поддержку, распространялась революционная пропаганда о том, что некоторые из советников шаха были бахаи. [20] Бахаи изображались как экономическая угроза, сторонники Израиля и Запада, а народная ненависть к бахаи возрастала. [12] [21]
Исламская революция 1979 года изменила направленность преследований против Веры Бахаи. Amnesty International и другие сообщают, что 202 бахаи были убиты со времени Исламской революции (см. ниже), [22] причем многие другие были заключены в тюрьму, изгнаны из школ и с работы, им было отказано в различных льготах или в регистрации браков. [4] Кроме того, после революции было разрушено несколько святых мест бахаи, в том числе дом Баба в Ширазе, дом Бахауллы в Такуре (в Мазандаране ) и место упокоения Мухаммеда-Али Барфуруши ( Куддус ) . в Тегеране . [4]
Исламская Республика часто заявляла, что арестованные бахаи содержатся под стражей по «вопросам безопасности» и являются членами «организованной организации, связанной с иностранцами, в частности с сионистами» [23] , но, по словам Бани Дугала, главного представителя Исламской Республики, Международное сообщество бахаи в ООН, «лучшим доказательством» того, что бахаи преследуются за их веру, а не за антииранскую деятельность, «является тот факт, что бахаи снова и снова предлагали свободу, если они отрекаются от своей веры бахаи и обращаются в ислам...» [23]
Во время иранской революции нападения на бахаи усилились. В 1979 году члены Ходжатии захватили Национальный центр бахаи в Тегеране и других городах, изгнали сотрудников, а также конфисковали личные дела и списки членов. [24] Эти файлы позже были использованы Ходжатией, в том числе рассылались по почте листовки, предупреждающие бахаи о последствиях продолжения верования в убеждения бахаи. [24] Кроме того, вновь поступили сообщения о нападениях толпы, поджогах, а также смертях и убийствах бахаи по всему Ирану; 22 кладбища бахаи, а также сотни домов и предприятий бахаи были повреждены или разрушены. [12] В декабре 1978 года в Сарвестане , городе к югу от Шираза , сообщалось, что несколько сотен домов бахаи были подожжены, и более 1000 бахаи остались без крова. [25] Сообщения о нападениях позволяют предположить, что они не были спонтанными, а были инициированы военным правительством, назначенным шахом, что САВАК предоставил адреса бахаи, а когда появилась армия, они не предприняли никаких действий, чтобы предотвратить нападение. распространение пожаров. [12] Дальнейшие нападения произошли по всей стране, в том числе на бахаи, которые не отказались от обстрела и разрушения их домов; насилие продолжалось даже после того, как шах бежал из Ирана. [12]
После того, как шах покинул Иран 16 января 1979 года, аятолла Хомейни вернулся 1 февраля 1979 года и начал процесс создания нового правительства. Во время интервью перед возвращением в Иран с профессором Джеймсом Кокрофтом Хомейни заявил, что у бахаи не будет свободы вероисповедания:
Представитель нового правительства в Соединенных Штатах заявил, что, хотя религиозные меньшинства сохранят свои религиозные права, он подчеркнул, что к бахаи не будет такого же обращения, поскольку они считают, что бахаи являются политическим, а не религиозным движением. [27] Базарган, временный премьер-министр, хотя и подчеркивал, что все иранцы будут пользоваться одинаковыми правами, настаивал на том, что бахаи являются политическим движением и недопустимы. [12]
Во время разработки новой конституции формулировка намеренно исключала бахаи из-под защиты как религиозную общину. [28] Ссылаясь на записи официальных стенограмм процесса разработки конституции, Санасарян заявляет, что антибахаи мысли были очевидны, поскольку велся торг «по каждому слову и выражению определенных статей, чтобы гарантировать исключение бахаи. " [29] Окончательная версия конституции прямо отказалась от признания бахаи, заявив в статье 13, что «зороастрийцы, евреи и иранцы-христиане являются единственными признанными религиозными меньшинствами...» [12] Ответ на международную критику в связи с исключением Что касается бахаи, представители правительства, как и прежде, заявили, что бахаи были «заблудшей группой... чья принадлежность и связь с мировым сионизмом является очевидным фактом» [30] и что «бахаизм – это не религия, а политическая доктрина». [31]
Начиная с конца 1979 года новое правительство Исламской Республики Иран систематически преследовало руководство общины бахаи, сосредоточив внимание на Национальном духовном собрании бахаи (NSA) и Местных духовных собраниях (LSA). В ноябре 1979 года Али Мурад Давуди , секретарь АНБ, был похищен и больше никогда не появлялся. [32] В августе 1980 года все девять членов Национального Духовного Собрания были арестованы во время собрания в частном доме. [12] В заявлении от 10 сентября 1980 года тогдашний спикер Палаты представителей Али Акбар Хашеми Рафсанджани заявил, что был издан приказ об аресте бахаи, но к 9 октября 1980 года Рафсанджани изменил свое заявление и сказал, что ни один член АНБ не был арестован. [12] Никаких дальнейших новостей о девяти членах АНБ с момента их ареста в 1980 году не поступало, и их судьба остается неизвестной, хотя есть сообщения, что в какой-то момент они содержались в тюрьме Эвин ; теперь они считаются мертвыми. [12] После исчезновения членов АНБ иранские бахаи избрали новое АНБ. 13 декабря 1981 года восемь из девяти новых членов АНБ были арестованы иранскими властями и казнены 27 декабря 1981 года без суда и следствия. [12]
Помимо казни членов двух Национальных Духовных Собраний, были также убиты члены Местных Духовных Собраний по всей стране. В период с апреля 1979 года по декабрь 1980 года были убиты по меньшей мере восемь видных тегеранских бахаи. В сентябре 1980 года в Йезде пятнадцать бахаи были арестованы, а после наглядного судебного процесса, который частично транслировался по телевидению, семеро бахаи были казнены; остальные восемь были освобождены через четыре месяца. [12] В Тебризе в 1979 году были казнены два видных бахаи, а затем в 1981 году были казнены все девять членов Тебризской ЛСА. В Хамадане семь членов ЛСА Хамадена были расстреляны, а пока тела готовились к похоронам, выяснилось, что шестеро мужчин перед смертью подверглись физическим пыткам. [12] В Ширазе в период с 1978 по 1981 год Дом Баба , святое место бахаи, был разрушен, пять видных бахаи были казнены, а более 85 бахаи были арестованы для допросов; затем в 1983 году были казнены еще шестнадцать бахаи. [12]
29 августа 1983 года правительство объявило о юридическом запрете на всю административную и общественную деятельность общины бахаи, что потребовало роспуска третьего Национального Духовного Собрания и около 400 Местных Духовных Собраний. [12] Сообщество бахаи выполнило запрет, но бывшие члены LSA регулярно подвергались преследованиям, а семь членов третьего NSA в конечном итоге были арестованы и казнены. [12]
В феврале 1991 года конфиденциальный циркуляр [33] , изданный Высшим советом культурной революции по «вопросу бахаи» и подписанный самим Верховным лидером Хаменеи , сигнализировал об усилении усилий по удушению иранской общины бахаи более «тихими» средствами. [1] [4] [34] [35] В документе изложены методы угнетения, используемые для преследования бахаи, и содержатся конкретные рекомендации о том, как заблокировать прогресс общин бахаи как внутри, так и за пределами Ирана. [4] В документе говорилось, что следует избегать самых чрезмерных видов преследований, и вместо этого, среди прочего, рекомендовалось исключать бахаи из университетов, «как только станет известно, что они бахаи», чтобы «отказывать им в приеме на работу, если они идентифицируют себя как бахаи». себя как бахаи» и «отказать им в каком-либо влиянии». [1]
Существование этого так называемого Меморандума Голпайгани было доведено до сведения общественности в докладе тогдашнего комиссара ООН по правам человека г-на Галиндо Пола (E/CM4/1993/41, 28 января 1993 г.) [33] и политических рекомендациях. документа остаются в силе. [4] [34]
По данным американской комиссии, нападения на бахаи в Иране участились с тех пор, как Махмуд Ахмадинежад стал президентом. [36] За десять лет после революции 1979 года более 200 бахаи были убиты или казнены, еще сотни были подвергнуты пыткам или заключены в тюрьму, а десятки тысяч потеряли работу, доступ к образованию и другие права – и все это исключительно из-за их религиозное верование. С 2005 года число бахаи, находящихся в тюрьме или под домашним арестом, выросло до нынешнего (январь 2023 года) показателя в 90; сотни ожидают суда или приговора. [37]
В 2004 году иранские власти снесли святыню и могилу Мухаммада-Али Барфуруши ( Куддуса ), лидера бабидов. [4] В конце 2005 года в Иране была начата кампания против бахаи в средствах массовой информации, в которой утверждалось, что религия была создана колониалистическими державами с целью ниспровергнуть ислам и поработить мусульманские народы Ирана. [38] В 2006 году иранские власти арестовали в Ширазе 54 бахаи, в основном молодых людей . [39] В марте и мае 2008 года были арестованы семь «старших членов», составляющих руководство общины бахаи в Иране. [40] Несколько агентств, экспертов и журналов выразили обеспокоенность по поводу рассмотрения происходящего как случая геноцида : Roméo Dallaire , [41] [42] Genocide Watch , [43] Sentinel Project for Genocide Prevention , [44] журналы War Crimes , Геноцид и преступления против человечества [4] и Журнал исследований геноцида . [45] Обзор случаев тюремного заключения, штрафов и наказаний в 2013 году показал, что они более чем в два раза чаще применялись к бахаи, чем к любому другому религиозному меньшинству в Иране, и что общее количество таких случаев выросло на 36% за 2012. [46]
14 мая 2008 года члены неформальной организации, известной как «Друзья» (Яран), которая курировала нужды общины бахаи в Иране, были арестованы и доставлены в тюрьму Эвин . [36] [47] Рано утром 14 мая сотрудники Министерства разведки в Тегеране обыскали и совершили обыск в домах шести человек . [48] Арест шестерых последовал за задержанием в марте другого лидера бахаи, [ 36] [47] 36], которого первоначально пригласили ответить на вопросы, касающиеся захоронения бахаи на кладбище бахаи в Мешаде . [48] Иранский центр документации по правам человека заявил, что они обеспокоены безопасностью бахаи и что недавние события аналогичны исчезновению 25 лидеров бахаи в начале 1980-х годов. [48] В мае Amnesty International также объявила о предупреждении об арестах. [49] [50] По состоянию на конец года все семь членов национального руководства бахаи и в общей сложности не менее 40 бахаи были заключены в тюрьму в Иране. [51] 17 февраля 2009 г. иранское государственное информационное агентство IRNA сообщило, что лидеры бахаи были официально обвинены в шпионаже. [52]
В июне 2008 года нобелевский лауреат Ширин Эбади вызвалась стать их адвокатом [53] и получила угрозы жизни за защиту общины бахаи. [54] 21 декабря офис Центра защиты прав человека Эбади подвергся обыску и был закрыт. 29 декабря сотрудники государственной службы безопасности, выдавая себя за сотрудников налоговой службы, совершили обыск в частной адвокатской конторе Эбади, конфисковав офисные файлы и компьютеры. [51] Второй адвокат, Абдольфаттах Солтани , который, как сообщается, занимался этим делом, как сообщается, исчез 16 июня. [55]
Судебное разбирательство несколько раз откладывалось, но продолжалось 12 января 2010 г. [56] Судя по всему, наблюдателей в суд не пускали, да и адвокаты, которые в течение двух лет почти не имели доступа к подсудимым, тоже испытывали трудности. входя в суд. [56] Председатель Комиссии США по международной религиозной свободе заявил, что, похоже, правительство уже предопределило исход дела и нарушает международное право в области прав человека. [56] Дальнейшие заседания состоялись 7 февраля 2010 г., [57] 12 апреля 2010 г., [58] и 12 июня 2010 г. [59] 11 августа 2010 г. стало известно, что приговор суда — 20 лет лишения свободы. для каждого из семи заключенных, [60] который позже был сокращен до десяти лет. [61] После приговора их перевели в тюрьму Гохардашт . [62] В марте 2011 г. приговоры были восстановлены до первоначальных 20 лет. [63]
Общественные деятели, правительства и организации неоднократно призывали иранское правительство освободить бахаи, особенно после объявления о судебном процессе 11 февраля 2009 года. [64] Члены правительств со всего мира, в том числе из Бразилии, США, Канада, Германия, Великобритания, Нидерланды, Испания и Австралия либо опубликовали заявления, либо выступили спонсорами резолюций, осуждающих правительство Ирана за арест лидеров бахаи. [65] [66] [67] [68] [69] Председательство Европейского Союза (ЕС) при поддержке ассоциированных стран ЕС осудило судебный процесс. [70]
Правозащитные организации также опубликовали заявления: Amnesty International с 2009 года выпускала обновленные «Оповещения о действиях» по поводу судебного процесса. [71] Freedom House решительно осудила судебный процесс, [ нужна ссылка ] , а Всемирная организация против пыток предложила действия по обеспечению свободы руководства и другие арестованы. [72] В ответ на письмо Роксаны Сабери , которая контактировала с двумя женщинами-лидерами бахаи, пока она находилась в тюрьме, Комиссия США по международной религиозной свободе потребовала освободить семерых заключенных, а не предстать перед судом. [55]
Выступали и группы лиц. 4 февраля 2009 г. 267 иранских ученых, писателей, художников, журналистов и активистов, не являющихся бахаи, из примерно 21 страны, включая Иран, подписали открытое письмо с извинениями, опубликованное на сайтеranan.com , в котором заявили, что, по их мнению, бахаи были лишены своих прав. прав в Исламской Республике, они заявили о своей поддержке достижения бахаи в Иране прав, подробно описанных во Всеобщей декларации прав человека . [73] Британские артисты написали открытое письмо, напечатанное в лондонской The Times , о тех, кто находится под судом, заявив о своей солидарности с бахаи». [74] Известная группа из более чем шестидесяти профессоров и ученых, специализирующихся на ближневосточных и иранских исследованиях, добавила: их голоса также выражают протест [75] . Среди других, кто высказался, - Рэйн Уилсон и Шоре Агдашлу [76] .
В феврале 2010 года иранские власти задержали еще пять членов бахаи, в том числе, как сообщается, Ники Ханджани, дочь Джамалоддина Ханджани, одного из семи лидеров бахаи, заключенных в тюрьму с 2008 года. [77]
По словам представителей Международной общины бахаи, 19 мая 2006 года иранские власти арестовали в Ширазе 54 бахаи, в основном молодых людей. [39] Судя по всему, группа была арестована во время участия в общественном проекте по обучению детей из малообеспеченных семей, инициированном местной неправительственной организацией. [39] Сообщается, что на момент ареста группа имела в своем распоряжении письмо-разрешение от Исламского совета Шираза на реализацию этого сервисного проекта. Характер обвинений против бахаи в настоящее время неизвестен, как и условия содержания задержанных. [12] [78]
В тот же день один из 54 бахаи, арестованных ранее, но не достигший 15-летнего возраста, был освобожден без внесения залога. Несколько других молодых людей, которые были арестованы вместе с бахаи, но сами не были бахаи, также были освобождены без внесения залога. [39]
«Аресты совпали с рейдами на шесть домов бахаи, в ходе которых были конфискованы ноутбуки, компьютеры, книги и другие документы», — говорится в статье Всемирной службы новостей бахаи. В статье далее сообщается, что с января, помимо вышеупомянутых 54 задержанных, «семеро бахаи были арестованы и содержались под стражей на срок до одного месяца в Керманшахе , Исфахане и Тегеране . [39] [78]
24 мая четырнадцать бахаи были освобождены, каждый из которых должен был предоставить документы на собственность на сумму десять миллионов туманов (приблизительно 11 000 долларов США). [39] [79] На следующий день 36 бахаи были освобождены либо на основании личных гарантий, либо на основании сдачи суду лицензий на работу в качестве гарантии того, что они явятся по вызову в суд. [79]
Последние трое из группы из 54 бахаи были освобождены 14 июня. Хотя судья первоначально потребовал залог в размере 54 000 долларов США, их отпустили без залога, пообещав, что они вернутся для более позднего явки в суд. Никаких официальных обвинений им предъявлено не было. Однако в большинстве случаев перед освобождением требовалось внести залог в той или иной форме, например, свидетельство о собственности. [80] В настоящее время двое бахаи, арестованные в Тегеране и Санандадже, остаются в тюрьме. [80]
29 января 2007 г. судебная система Ирана приговорила 54 бахаи к четырем годам тюремного заключения за пропаганду против режима. Часть группы, 51 бахаи, была приговорена к одному году тюремного заключения условно при условии посещения курсов, проводимых Исламской пропагандистской организацией, организованной правительством. [81] Amnesty International призвала освободить бахаи, заявив, что они «задержаны исключительно из-за своих религиозных убеждений или мирной деятельности по обучению детей из малообеспеченных семей». [82]
21 октября 2019 г. сотрудники разведки арестовали жителей Ширази Бахаи, Фарзана Масуми, Киану Шоаи и Соруша Абади. После обыска их домов полицейские конфисковали сотовые телефоны, компьютеры, ноутбуки и другие личные вещи. По данным HRANA, они содержатся в «нераскрытом месте». [83] [84]
В конфиденциальном письме, отправленном 29 октября 2005 года председателем штаба вооруженных сил Ирана, говорится, что Верховный лидер Ирана аятолла Хаменеи поручил штабу командования выявлять людей, придерживающихся веры бахаи, и следить за их деятельностью и собирать всю информацию о членах Веры Бахаи. [85] [86] Письмо было адресовано Министерству информации , Революционной гвардии и полиции. [86] Письмо было доведено до сведения международного сообщества Асмой Джахангир, специальным докладчиком Комиссии ООН по правам человека по вопросам свободы религии и убеждений, в пресс-релизе от 20 марта 2006 года. [86]
В пресс-релизе Специальный докладчик заявляет, что она «очень обеспокоена полученной ею информацией об обращении с членами общины бахаи в Иране». [86] В пресс-релизе ООН, обобщающем доклад г-жи Джахангир, говорится:
Спецдокладчик опасается инициативы по наблюдению за деятельностью отдельных лиц только потому, что они исповедуют религию, отличную от государственной. Она считает, что подобный мониторинг представляет собой недопустимое и недопустимое вмешательство в права представителей религиозных меньшинств. Она также выражает обеспокоенность тем, что информация, полученная в результате такого мониторинга, будет использована в качестве основы для усиления преследования и дискриминации членов Веры Бахаи в нарушение международных стандартов.
Специальный докладчик по вопросу о свободе религии или убеждений внимательно следил за обращением с религиозными меньшинствами в Иране и уже давно обеспокоен систематической дискриминацией членов общины бахаи. С момента получения своего мандата в июле 2004 года Специальный докладчик неоднократно обращался к правительству по поводу обращения с общиной бахаи.
Специальный докладчик обеспокоен тем, что это последнее событие указывает на то, что ситуация в отношении религиозных меньшинств в Иране фактически ухудшается.
— Комиссия ООН по правам человека о свободе религии и убеждений, 20 марта 2006 г. [86]
Мониторинг бахаи также упоминается в других официальных правительственных документах; В письме Общества торговли, производства и технического обслуживания Керманшаха от 2 мая 2006 года Иранскому союзу производителей аккумуляторов было предложено профсоюзу предоставить список членов «секты бахаи» в их составе. . [87] Кроме того, в письме от 19 августа 2006 года Министерство внутренних дел Ирана Департаменту политики и безопасности в канцеляриях генерал-губернаторов по всему Ирану приказало чиновникам усилить наблюдение за иранскими бахаи по всей стране. [87] [88] Среди информации, запрашиваемой в подробном вопроснике о деятельности местных бахаи, есть их финансовое положение и социальные взаимодействия. [87]
Антидиффамационная лига заявила, что усилия правительства по выявлению и мониторингу бахаи аналогичны тому, с чем столкнулись евреи в начале нацистской эпохи: [89] они написали, что изданные приказы «напоминали шаги, предпринятые против евреев в Европе». и опасный шаг к принятию законов типа Нюрнберга». [89]
Amnesty International и другие сообщают, что со времени Исламской революции было убито 202 бахаи (см. ниже). [22] Последняя смерть бахаи, находившегося под стражей иранского правительства, произошла 15 декабря 2005 года в городе Йезд . Забихулла Махрами был приговорен к смертной казни в 1995 году, но в 1999 году ее заменили пожизненным заключением . [90] Его арестовали за отступничество против ислама, но он был признан виновным в шпионаже в пользу Израиля. Ему было примерно 59 лет. [90] Он умер в своей тюремной камере по неизвестным причинам. Соединенные Штаты осудили тюремное заключение и предполагаемое преследование Забихуллы Махрами, а заместитель пресс-секретаря Госдепартамента Адам Эрели заявил, что Махрами угрожали смертью в тюрьме и заставляли выполнять тяжелый физический труд. [90]
Самая последняя казнь бахаи, очевидно, произошла в 1998 году, когда иранское правительство повесило Рухоллу Рохани в Мешаде по обвинению в обращении женщины в веру, хотя сама она заявила, что всю жизнь была бахаи. [1] Газетные сообщения описывают это как первую казнь бахаи за шесть лет. Смертные приговоры также были вынесены в отношении Сируса Забхи-Могаддама и Хедаята Кашефи-Наджабади, которые, судя по всему, еще не были приведены в исполнение, а атаолла Хамид Назризаде был приговорен к десяти годам тюремного заключения за соответствующие преступления, возникшие в результате той же ситуации. [91]
Молодежи бахаи не разрешается посещать высшие учебные заведения в Иране, если будущие студенты не идентифицируют себя как последователи одной из четырех религий, признанных государством на вступительных экзаменах в университеты. [1] Правительство Ирана заявило, что, если бахаи на экзаменах назовут себя мусульманами, им будет разрешено поступить, но бахаи, исходя из религиозных принципов, отказываются скрывать свои убеждения. [4] [92] В подтверждение этих выводов расследование, проведенное Комитетом обеспокоенных ученых, также показало, что должностные лица университетов в Иране «получили приказ сверху не оценивать тесты студентов-бахаистов» или что эти чиновники предположили, что студент получит результаты тестов только в том случае, если семья студента откажется от своей веры. Комитет призвал к полной публикации всех результатов тестов без какой-либо дискриминации. [93]
В попытке, которую New York Times назвала «тщательно продуманным актом общественного самосохранения» [94], община бахаи в 1987 году учредила свою собственную программу высшего образования для удовлетворения образовательных потребностей своей молодежи, которая постепенно стала известна как Институт высшего образования бахаи (BIHE), занятия которого проводились в частных домах, и в нем обучалось около 900 студентов. [4] [34] В 1998 году (29 сентября – 2 октября) иранские власти разогнали подпольную организацию, вторгшуюся в более чем 500 домов бахаи и офисные здания как минимум в 14 городах Ирана. [95] Сотни были арестованы. Помимо конфискованных книг и компьютерного оборудования, [1] [34] личные вещи, такие как столовое серебро и холодильники, были украдены в результате так называемого «вора во имя ислама». [96]
Иранский обозреватель Икбал Латиф называет отказ Ирана в доступе к университетскому образованию для бахаи «интеллектуальной чисткой своих этнических братьев со стороны режима, в котором доминирует духовенство». [97]
В 1979 году, вскоре после революции, иранские власти приказали и осуществили снос Дома Баба в Ширазе . [ нужна цитация ] Позже на этом месте была построена мечеть.
В апреле 2004 года иранские власти снесли святилище и могилу Куддуса , лидера баби. [4] В июне следующего года был разрушен тегеранский дом Мирзы Аббаса Нури , отца Бахауллы. [ нужна цитата ] Предыдущий подобный инцидент произошел в 1993 году, когда кладбище бахаи в Тегеране было снесено бульдозером для строительства муниципального центра. [1]
Произвольная конфискация имущества, принадлежащего бахаи, и закрытие предприятий являются обычным явлением в Иране. [98] В северной деревне Рошан Кух иранские власти с 2016 года несколько раз захватывали и сносили бульдозерами недвижимость под предлогом посягательства на охраняемые земли, в результате чего по меньшей мере 18 фермеров лишились средств к существованию по состоянию на август 2022 года. [ 98] 98] Между тем, в соседней провинции Семнан власти с 2012 года захватили по меньшей мере 20 магазинов, 2 фабрики и 2 сельскохозяйственных предприятия, принадлежащих бахаи. Бахаи «[участвуют] в незаконной деятельности и шпионаже в пользу иностранцев». [98]
В последние месяцы 2005 года иранские газеты и радиостанции провели интенсивную кампанию против бахаи. Государственная и влиятельная газета «Кайхан» [99] , главный редактор которой назначен верховным лидером Ирана аятоллой Хаменеи , [100] опубликовала около трех десятков статей, порочащих Веру Бахаи. [12] [39] Статьи, в которых используются фальшивые исторические документы, искажают историю, чтобы ложно описать моральные принципы бахаи таким образом, что это было бы оскорбительно для мусульман, тем самым вызывая чувства подозрения, недоверия и ненависти к членам. общины бахаи в Иране. [12] [101]
В статьях утверждается, несмотря на все исторические данные, что эта религия была изобретена и насаждена колониалистическими державами с целью ниспровергнуть ислам и поработить мусульманские народы Ирана. Для обоснования своих утверждений они используют фальшивые исторические документы, такие как мемуары князя Долгорукого, российского министра середины девятнадцатого века в Тегеране; Однако мемуары были изготовлены в Иране в 1937 году и уже давно были разоблачены как подделки. [101]
В статьях также говорится, что Баб , одна из центральных фигур Веры Бахаи, обучался одновременно евреями и царским правительством России, хотя было хорошо известно, что царское правительство было неблагоприятно по отношению к евреям . Всемирный центр бахаи утверждает, что связь бахаи с сионизмом вызывает подозрения и ненависть к бахаи. [101]
В 2006 году был выпущен израильский псевдодокументальный фильм о религии под названием «Бахаи на моем заднем дворе» . отрывки из фильма на другом иранском сайте. Еще одна атака произошла через национальное телевидение: в первой половине 2008 года по телевидению был показан «документальный фильм» под названием « Тайна Армагеддона» , в котором описывался заговор евреев и бахаи против иранских интересов. [103]
В ноябре 2009 года популярная иранская консервативная газета «Хамшахри» , известная своей критической позицией по отношению к президенту Ахмадинежаду, была временно закрыта только потому, что в рекламе туристических поездок в Индию она опубликовала фотографию храма Веры Бахаи. [104] [105] После спорных выборов в Иране в 2009 году и продолжающихся беспорядков правительство усилило свою антибахаи риторику, обвиняя бахаи в демонстрациях, [106] которые, по мнению наблюдателей, являются необоснованными. [107] Правительство Ирана исторически определяло бахаи как «других», чтобы отвлечь внимание общественности от правительства. [108]
В октябре 2011 года Международное сообщество бахаи опубликовало отчет под названием « Разжигание ненависти: кампания в СМИ Ирана по демонизации бахаи », в котором проанализированы материалы СМИ за период с конца 2009 по начало 2011 года. [109]
В апреле 2005 года Дайан Алаи, представитель бахаи при Организации Объединенных Наций в Женеве, описала другие формы преследования Комиссии ООН по правам человека:
Самая серьезная вспышка произошла в Йезде, где несколько бахаи подверглись нападению в своих домах и избиениям, магазин бахаи был подожжен и сожжен, а другие подверглись преследованиям и угрозам после серии арестов и кратковременных задержаний. Кладбище бахаи в Йезде было бессмысленно разрушено: по могилам проезжали машины, надгробия были разбиты, а останки захороненных остались обнаженными. [110]
Алаи также сообщил, что в марте 2005 года в Тегеране агенты иранской разведки вошли в дома нескольких бахаи и часами обыскивали их дома, прежде чем вывезти их имущество и взять под стражу. [110]
Только в прошлом месяце пятеро бахаи были заключены в тюрьму. В конце концов двоих отпустили под залог, но родственники и члены общины не смогли найти задержанных. Двое других, которые ранее содержались под стражей не более чем за распространение копий вежливого письма президенту Хатами, теперь получили максимальное наказание за это так называемое преступление. [110]
Еще у шести семей бахаи недавно были конфискованы дома и земля, что лишило их единственного средства к существованию. [110]
Представитель бахаи в Нью-Йорке Бани Дугал в декабре 2005 г. дал разъяснения некоторым фигурантам: [111]
По меньшей мере 59 бахаистов подверглись различным формам произвольных арестов, задержаний и тюремного заключения, а молодым людям бахаи вновь было отказано в возможности посещать колледж и университет. [111]
Дугал сказал, что, хотя большинство арестованных бахаи были освобождены, по состоянию на конец октября [2005 г.] девять оставались в тюрьме. [111]
В мае 2008 года Альберт Линкольн, генеральный секретарь Международного сообщества бахаи, заявил, что в последние месяцы имели место случаи поджогов, угроз, похищений и избиений:
Дома и магазины людей сжигают или сносят бульдозерами, их похищают и избивают. Кладбища бахаи распахиваются, а членов общины бахаи, десятилетиями проработавших на благо государства Иран и ныне вышедших на пенсию, просят вернуть полученные ими пенсии...» [112]
В апреле 2014 и ноябре 2015 года в знак солидарности с общиной бахаи Ирана аятолла Абдол-Хамид Масуми-Техрани подарил бахаи каллиграфическое произведение из писаний Бахауллы . [113] [114] Призыв аятоллы к религиозной терпимости и сосуществованию получил поддержку религиозных лидеров во всем мире. [115] [116]
Начиная с конца 20-го века многие сторонние организации делали заявления по поводу преследования бахаи с просьбой соблюдать права человека. На сегодняшний день ООН , Amnesty International , Европейский Союз , США , Бразилия , Австралия , Новая Зеландия , Австрия , Канада , Великобритания , Германия , Франция , Нидерланды , Ирландия , Венгрия , Норвегия и Индия сделали официальные заявления, осуждающие обращение с бахаи за границей, в частности, в Иране . [117]
Организация Объединенных Наций и Комиссия Организации Объединенных Наций по правам человека опубликовали отчеты о преследованиях бахаи после иранской революции 1979 года; Каждый год, начиная с 1984 года, за исключением 2002 года, Комиссия ООН по правам человека принимала резолюцию, выражающую обеспокоенность по поводу нарушений прав человека бахаи в Иране. [4] Специальный представитель по Ирану профессор Галиндо Пол, канадский юрист и профессор права Университета Британской Колумбии Морис Копиторн и специальный докладчик по вопросам религиозной нетерпимости профессор Абдул Фатх Амор сообщили о преследованиях, с которыми столкнулись бахаи в Иран. Например, в 1995 году комиссия написала, что «...бахаи, существование которых как жизнеспособной религиозной общины в Исламской Республике Иран находится под угрозой...» [118] , а в ноябре 2005 года они написали, что «... эскалация и увеличение частоты дискриминации и других нарушений прав человека в отношении бахаи [так в оригинале], включая случаи произвольного ареста и задержания , отрицания свободы религии или публичного ведения общественных дел, игнорирования прав собственности, разрушения объектов религиозного значения, приостановление социальной, образовательной и общественной деятельности и отказ в доступе к высшему образованию, трудоустройству, пенсиям, адекватному жилью и другим льготам...». [119]
Amnesty International также задокументировала преследования общины бахаи в Иране. Например, в 1998 году она выступила с заявлениями относительно казни заключенного бахаи: «Международная амнистия безоговорочно осуждает казнь Рухуллы Рухани и опасается, что он был казнен за ненасильственное выражение своих убеждений. В настоящее время Amnesty International известно о семи случаях, когда заключенные бахаи находились под смертный приговор и призывает к немедленной замене этих и всех других смертных приговоров» [120]
Европейский Союз в Годовом отчете ЕС по правам человека за 2004 год написал:
В ключевых областях, вызывающих озабоченность, не было заметного прогресса. Была также подтверждена обеспокоенность по поводу разрушения святого места бахаи в Баболе и отказа властей разрешить достойное повторное захоронение содержащихся в нем останков. [121]
Затем в речи, произнесенной в Европейском парламенте в октябре 2005 года от имени европейского комиссара по образованию, обучению, культуре и многоязычию, Ян Фигель сказал:
Что касается реальной ситуации с правами человека в Иране, то здесь появляется все больше поводов для беспокойства. В последнее время возникли и другие серьезные проблемы, вызывающие обеспокоенность: ... арест членов Веры Бахаи. [122]
Бюро демократии, прав человека и труда Государственного департамента США заявило в Докладе о международной религиозной свободе за 2004 год, что «правительство преследует общину бахаи, произвольно арестовывая бахаи» [123] , что «права собственности бахаи обычно игнорируются». , ... правительство конфисковало большое количество частной и коммерческой недвижимости, принадлежащей бахаи» [123] и что «государственные и частные университеты продолжают отказывать в приеме студентам-бахаи» [123]
Правительство Ирана отвечает на эти заявления, заявляя, что бахаи являются врагами государства, были сторонниками правительства бывшего шаха и шпионами, нанятыми империалистическими правительствами Запада. [4] Аятолла Хомейни еще до своего возвращения в Иран заявил в интервью, что считает бахаи предателями — сионистами — и врагами ислама. [124]
В период с 1982 по 1984 год представитель Ирана в Организации Объединенных Наций несколько раз пытался, хотя и безуспешно, убедить дипломатическое сообщество Организации Объединенных Наций в том, что Вера Бахаи является политизированной организацией с историей преступной активности против иранского правительства [4] , а не законной организацией. такие религии, как иудаизм, христианство и зороастризм, которые защищены иранским законодательством; [34] Иран не признал, что Вера Бахаи является религией. [34] Организация Объединенных Наций ответила на обвинения иранского правительства, заявив, что не было никаких доказательств претензий Ирана и что община бахаи в Иране заявляет о своей преданности государству. Организация Объединенных Наций указала на учение бахаи о послушании правительству своей страны и заявила, что любое участие в любых подрывных действиях против правительства будет противоречить заповедям религии бахаи. [22] Организация Объединенных Наций также заявила, что, если бы иранское правительство признало, что Вера Бахаи является религией, это было бы признанием того, что свобода религии не распространяется на всех в Иране и что она не соблюдает Всеобщую Декларацию Права человека и международные пакты о правах человека, стороной которых она является. [34]
Многие иранцы опубликовали статьи о том, как и почему иранцы считают бахаи аутсайдерами. Доктор Мохаммад Таваколи, иранец мусульманского происхождения, профессор ближневосточных исследований в Университете Торонто, представляет в « Иран-Наме» , академическом журнале на персидском языке , исследование, в котором изучаются процессы, которые привели к геттоизации и возможному «иному » бахаи в Иране политическими и религиозными силами внутри иранского общества. [125]
В 1925 году Египет стал первым исламским государством, юридически признавшим Веру Бахаи как независимую религию, отличную от ислама. Несмотря на исторически активную египетскую общину бахаи в начале двадцатого века, институты бахаи и общественная деятельность были запрещены с 1960 года Законом 263. Этот закон был издан указом президента Египта Гамаля Абдель Насера через семь лет после основания Арабской Республики Египет. Вся собственность общины бахаи, включая центры бахаи, библиотеки и кладбища, была конфискована правительством. Нынешняя египетская община бахаи, численность которой, по оценкам, составляет от нескольких сотен до двух тысяч, также получила фетвы , изданные против нее Исламским исследовательским центром Аль-Азхара , который обвиняет бахаи в отступничестве . [126]
В январе 2001 года 18 человек, в основном бахаи, были арестованы в городе Сохаг под предлогом нарушения статьи 98 (F) Уголовного кодекса («оскорбление небесной религии») и других возможных обвинений, 10 из которых были задержаны. находился под стражей более 10 месяцев без предъявления официальных обвинений. [127]
Во время и после египетской революции 2011 года напряженность оставалась высокой, в том числе были сожжены дома, [128] хотя бахаи прилагали постоянные усилия, чтобы внести свой вклад в диалог. [129] С 2011 года бахаи, хотя и полны надежд, по-прежнему обеспокоены [130] , а представитель салафитов заявил о бахаи: «Мы будем преследовать бахаи (так в оригинале) по обвинению в государственной измене». [131]
Споры вокруг египетских удостоверений личности начались в 1990-х годах, когда правительство модернизировало электронную обработку документов, удостоверяющих личность , что ввело фактическое требование о том, что в документах должна быть указана религия человека: мусульманин , христианин или иудей (единственные три религии, официально признанные правительством). ). Следовательно, бахаи не могли получить государственные документы, удостоверяющие личность (такие как национальные удостоверения личности, свидетельства о рождении, свидетельства о смерти, свидетельства о браке или разводе или паспорта), необходимые для осуществления своих прав внутри страны, если только они не лгали о своей религии, что противоречит принципам бахаи. религиозные принципы. [132] Без документов они не могли трудоустроиться, получить образование, лечиться в больницах, выехать за пределы страны, голосовать и т. д. [132]
После длительного судебного процесса, кульминацией которого стало решение суда в пользу бахаи, министр внутренних дел Египта 14 апреля 2009 года издал указ, вносящий поправки в закон, позволяющие египтянам, не являющимся мусульманами, христианами или евреями, получать документы, удостоверяющие личность, в которых перечислены прочерк вместо одной из трех признанных религий. [133] Первые удостоверения личности были выданы двум бахаи в соответствии с новым указом от 8 августа 2009 года. [134] Согласно этому компромиссному решению, Вера Бахаи по-прежнему не признана правительством – ислам, христианство и иудаизм остаются единственными признанными религии.
После египетской революции 2011 года и комментариев доктора Ибрагима Гониема, исполняющего обязанности министра образования и члена организации « Братья-мусульмане» , в конце 2012 года казалось, что египетская школьная система исключит детей бахаи и поставит под сомнение разрешение спора об удостоверениях личности. . [135]
В конце 1970-х годов вера Бахаи была запрещена в ряде стран Африки к югу от Сахары ( Бурунди , 1974 г.; Мали, 1976 г.; Уганда , 1977 г.; Конго , 1978 г.; и Нигер , 1978 г.). [136]
В конце 1968 года пионеры-бахаи были изгнаны из Алжира, в период независимости Алжира, когда страна приняла исламские обычаи в знак отказа от колониального влияния. [137] Деятельность Веры Бахаи была запрещена в Алжире в 1969 году. [136]
В Марокко были эпизоды религиозных преследований в 1962–1963 годах, когда 15 бахаи были арестованы за свои религиозные убеждения; трое были приговорены к смертной казни, а несколько других были приговорены к годам тюремного заключения на каторжных работах. [138] Это были месяцы дипломатических усилий; Сенатор США Кеннет Б. Китинг заявил в Сенате США 18 февраля 1963 года: «Насколько действительно применима религиозная свобода в соответствии с Конституцией Марокко, станет известно в ближайшие недели, когда будет рассмотрена апелляция в Верховном суде [Марокко]. " [139] 31 марта 1963 года во время визита в Соединенные Штаты и Организацию Объединенных Наций король Марокко Хасан дал интервью по телевидению и обратился к аудитории, заявив, что, хотя Вера Бахаи «противоречит хорошему порядку, а также морали», он простит смертные приговоры. [139] Преследование бахаистов повторилось в 1984 году, и их ответом было требование дипломатического возмещения ущерба, подчеркивая беспристрастность и подчинение государственным принципам религии. [136] В последнее время бахаи отказывают в паспортах, и они могут исповедовать свою религию только в частном порядке. [140]
Бахаи преследовались и заключались в тюрьмы в Афганистане во время правления Талибана . После падения талибов один бахаи был арестован, и суд постановил, что вера бахаи не является признанной религией и, следовательно, бахаи не имеют прав в соответствии с исламским законом. [141]
Бахаи Джайпура подали в полицию жалобу на то, что их общинное кладбище подверглось нападению со стороны толпы из примерно 40-50 человек, «возглавляемой сарпанчем » или главой местного грамм-панчаята , в пятницу, 31 октября 2015 г., около 11:30 в деревне Шри Рам Ки Нангал. [142] На основании показаний свидетеля индуистская газета утверждала, что Сарпанчем был Натху Джангид, глава администрации деревни, член правой партии Бхаратия Джаната . [143] Лидеры общины бахаи назвали это «первым» подобным инцидентом в Индии, направленным против их общины. [142]
Приказы о запрете деятельности бахаи были изданы в Индонезии (особенно, но не исключительно, в 1962–2000 годах). [144] [145]
Хотя в 2000 году правительство предоставило бахаи свободу существования как организации , [144] национальная система регистрации продолжает ограничивать религиозную свободу лиц, не принадлежащих к пяти официально признанным конфессиям; [146] Таким образом, бахаи не могут регистрировать свои браки или рождение детей. [145] Пары, лишенные возможности зарегистрировать брак или рождение детей в соответствии со своим вероисповеданием, должны либо перейти в одну из пяти признанных конфессий, либо представить себя в ложном свете. Те, кто решит не регистрировать свой брак или рождение детей, рискуют столкнуться с трудностями в будущем; например, многие дети без свидетельства о рождении не могут поступить в школу или не могут претендовать на стипендию, а люди без свидетельства о рождении не могут претендовать на государственную работу. [145]
В 2007 году мусульмане, принявшие веру бахаи в Сулавеси, были запуганы своими соседями и местным правительством. Из семи обратившихся семей две вернулись в ислам, четыре отказались принять ислам, а остальные проигнорировали просьбы снова принять ислам. [147]
В августе 2014 года правительство Индонезии официально признало монотеистическую веру религией, а тогдашний министр по делам религии Лукман Хаким Сайфуддин сделал заявление о том, что верующие бахаи будут защищены Конституцией. [148]
1 декабря 2022 года Палата представителей США приняла резолюцию 744, осуждающую правительство Ирана за преследование веры бахаи. Резолюция Палаты представителей № 744 намерена указать на нарушения прав человека, совершаемые против веры. [149]
Закон 1970 года запрещает Веру Бахаи в Ираке. Постановление 1975 года запрещало выдачу национальных удостоверений личности бахаи до тех пор, пока оно не было отменено в 2007 году, но после того, как бахаи было выдано лишь несколько удостоверений личности, их выдача снова была прекращена. [150]
31 марта 2021 года катарские власти внесли в черный список и депортировали известного бахаи, уроженца Катара, Омида Сейошансяна, по «неуказанным обвинениям в уголовных преступлениях и нарушениях национальной безопасности». За прошедшие годы многие бахаи были занесены в черный список и депортированы из Катара. После внесения в черный список бахаи высылаются из страны, и им навсегда отказывают во въезде. В видах на жительство бахаи, не являющимся катарцами, также было отказано или не продлено. [151] [152]
В Узбекистане бахаи подвергались рейдам [153] и изгнанию. [154]
В период с 1975 по 1992 год правительство Вьетнама запретило открытую практику Веры Бахаи, что, по-видимому, спровоцировало резкое сокращение числа членов. [155]
В 2018 году движение хуситов в Йемене выдвинуло обвинения против 20 бахаи в стране. Шесть задержанных были освобождены в 2020 году. [156]
В Азербайджане , регионе, который имеет одни из самых ранних связей с Верой Бахаи, появилось несколько новостей, посвященных жестким социальным, бюрократическим и правовым ограничениям для религиозных общин, включая бахаи, после распада Советского Союза . Бахаи пытаются вернуть собственность, конфискованную в 1930-х годах. [157] В 2004 году Тавачур Алиев, бахаи, заявил, что был арестован за упоминание о своей религии и был освобожден, когда пообещал больше не упоминать о своей религии. [158] Кроме того, в 2006 году рассматривались законы, ограничивающие права и привилегии бахаи и других религиозных меньшинств. [159]
Вера Бахаи была запрещена в Германии нацистскими властями в 1937 году. [ 160]
В Румынии существует община бахаи с 1926 года, членами которой в то время была Мария Эдинбургская , королева Румынии. [161] После падения коммунизма в Румынии румынская община бахаи организовалась, чтобы сформировать свое первое Национальное духовное собрание в 1991 году. [162] В 2005 году румынская община бахаи насчитывала около 7000 человек, [161] но в январе 2007 года был принят закон, налагавший ограничительные требования на религиозные общины, желающие быть признанными правительством, которым бахаи и приверженцы других религий меньшинств не могли соответствовать. [161] Некоторые из ограничений включают в себя ожидание в течение двенадцати лет после подачи петиции, прежде чем религиозная община сможет подать заявку на признание, а также требование о том, что юридически признанная религия должна насчитывать более 22 000 членов. [161]
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)