В создание системы прав человека в Африке вносят вклад Организация Объединенных Наций, международное право и Африканский союз , которые оказали положительное влияние на улучшение ситуации с правами человека на континенте. Однако во многих частях континента по-прежнему имеют место обширные нарушения прав человека. Большинство нарушений можно отнести к политической нестабильности (в результате гражданской войны), расовой дискриминации, коррупции, постколониализму, экономическому дефициту, невежеству, болезням, религиозному фанатизму, долгам и плохому финансовому управлению, монополии власти, отсутствию/нехватке судебной и пресс-автономии и пограничным конфликтам. Многие положения, содержащиеся в региональных, национальных, континентальных и глобальных соглашениях, остались невыполненными.
Африканская хартия — это документ по правам человека, состоящий из 68 статей, разбитых на четыре раздела: Права человека и народов; Обязанности; Процедура Комиссии; и Применимые принципы. Она объединяет три кластера прав, а именно гражданские и политические права, экономические, социальные и культурные права, а также права групп и народов. Она налагает обязательства на отдельных членов каждого африканского общества и связывает идеи прав человека, прав народов и обязанностей людей. [1]
Органом, уполномоченным толковать Хартию, а также расследовать индивидуальные жалобы, является Африканская комиссия по правам человека и народов (ACHPR). ACHPR была создана на основании статьи 30 Хартии и была открыта в ноябре 1987 года. ACHPR собирается два раза в год, а ее секретариат находится в Банжуле (Гамбия). [2]
Права человека — это «права, которые человек имеет просто потому, что он человек». [3] Эти привилегии и гражданские свободы присущи каждому человеку без предрассудков, и этническая принадлежность, место жительства, пол, культурное происхождение, цвет кожи, религиозная принадлежность или язык, включая сексуальную ориентацию, не имеют значения. [4] [ необходима цитата ] В основном это относится ко «всякому обучению, которое развивает знания, навыки и ценности прав человека». [5]
Образование в области прав человека охватывает широкий спектр идеалов и стандартов, включая мир, справедливость и терпимость, эгалитаризм, дипломатию и ценность человеческого достоинства. Поддерживая признание и продвигая уважение к правам человека во всех цивилизациях, оно позволяет учащимся динамично вносить вклад в создание устойчивого и ненасильственного будущего. [6]
По данным Amnesty International, образование в области прав человека — это целенаправленная, основанная на участии практика, призванная расширять возможности людей и сообществ путем воспитания любви к знаниям, поощрения приобретения навыков и развития взглядов и мышления, соответствующих общепринятым стандартам. Она стремится сформировать культуру уважения к оперативным действиям по защите и поощрению прав человека для всех граждан. [7]
В правоохранительной сфере образование в области прав человека направлено на повышение уровня сознания учащихся и понимания ими соглашений о правах с целью обеспечения защиты прав людей в обществе, прозрачности в государственных отношениях и деятельности, ответственности в гражданских сделках, а также сбалансированного и беспристрастного применения силы. [8]
В большинстве случаев образование в области прав человека осуществляется посредством народного образования или образования в сообществе с целью организации людей и активизации электората в расширении и интенсификации социальных движений. Эти модели, основанные на сообществах, были созданы и внедрены в сельских районах Латинской Америки, Азии и Африки.
Такие усилия по образованию в области прав человека рассматриваются как политический и академический подход к содействию демократическим процессам и достижению динамичного гражданства. В центре внимания этих усилий по образованию находятся гражданские, политические, социальные, экономические и культурные права, а также сочетание прав на равенство для определенных типов групп. В результате образование в области прав человека отличается по содержанию, методу и стратегии, масштабу, концентрации, глубине и доступности.
Значительные улучшения были сделаны в направлении развития прав африканских женщин и женского политического участия на международном, национальном и местном уровнях. Континент поддержал ряд правовых механизмов, таких как Протокол Мапуту, декларации, такие как Торжественная декларация Африканского союза о гендерном равенстве в Африке, и резолюции, направленные на обеспечение прав женщин. Эти инструменты также создали многочисленные контрольные органы для обеспечения реализации идеалов африканских женщин. [9] Однако африканские женщины постоянно сталкиваются с абсурдными проблемами в сфере экономики, в своей социальной жизни и в своем положении в обществе, особенно когда речь идет о здравоохранении и образовании. Достаточное здравоохранение, осведомленность о контрацепции и понимание безопасного аборта являются недостаточными из-за смехотворной инфраструктуры здравоохранения континента, что затрудняет для женщин получение удовлетворительного доступа к медицинским клиникам. [9] Более того, африканские женщины постоянно следуют за африканскими мужчинами в их распоряжении, чтобы иметь доступ, использовать и контролировать землю и другие ресурсы, что делает их беззащитными в ситуациях конфликта и незащищенными во время бедствий. [9]
Протокол Мапуту фиксирует ценности прав человека женщин в Африке. Протокол имеет одно из самых высоких показателей ратификации среди инструментов в Африканском союзе. [10] В этом договоре описание насилия в отношении женщин различает как физическую и эмоциональную агрессию, так и угрозы жестокости и садизма. Он определяет роль женщин в политической и общественной жизни, одновременно убеждая государства-участники выделять больше времени и денег на законодательство и другие процедуры, которые могли бы обеспечить равное представительство женщин и мужчин в процессе принятия решений. [11]
Протокол предусматривает юридический запрет на женское обрезание, а также согласие на аборт в случаях изнасилования, инцеста, сексуального надругательства и продолжения беременности, которая угрожает психическому и физическому здоровью/жизни матери или плода. Это также первое международное соглашение по правам человека, которое недвусмысленно говорит о ВИЧ/СПИДе. Другие положения, содержащиеся в протоколе, касаются устоявшихся, но разрушительных практик, детских браков, полигамии, наследования, расширения экономических прав и возможностей, политического участия женщин, образования и женщин в вооруженных конфликтах. [12]
Различные виды насилия и жестокого обращения разрушают жизни многочисленных детей в Африке. К ним относятся экономическое и сексуальное насилие, гендерная предвзятость в образовании и попадание под перекрестный огонь во время вооруженных конфликтов. По данным ЮНИСЕФ, около 150 миллионов детей в возрасте от 5 до 14 лет занимаются тяжелым трудом и работой для взрослых. [13]
Созданная для защиты детей и обеспечения их врожденных прав, Африканская хартия прав и благосостояния ребенка (ACRWC) была создана. Она также служит основным правовым инструментом в африканской системе прав человека, который разъясняет права и привилегии, которые африканские страны должны гарантировать своим детям. Другие проблемы, которые африканские государства хотят, чтобы хартия затронула, включают проблемы, с которыми сталкиваются дети, живущие в условиях апартеида, детские браки, женское обрезание (FGM), внутренние конфликты и перемещение, права детей, чьи матери были заключены в тюрьму, антисанитарные условия жизни и роль семьи в усыновлении и воспитании детей.
Согласно Парижским принципам и руководящим указаниям по детям, связанным с вооруженными силами или вооруженными группами , ребенок-солдат — это «любое лицо моложе 18 лет, которое было завербовано или использовалось вооруженными силами или вооруженной группой в любом качестве, включая, помимо прочего, детей, мальчиков и девочек, используемых в качестве бойцов, поваров, носильщиков, посыльных, шпионов или в сексуальных целях». [14] Детей-солдат часто призывают в армию принудительно, путем их похищения или путем выражения им серьезных угроз. Другие добровольно записываются, чтобы избежать крайних лишений и нищеты. [15]
Одной из главных причин использования детей-солдат является то, что их считают ненужными или «бросовыми», и их содержание не требует больших затрат. Их также считают более восприимчивыми по сравнению со взрослыми, у которых уже более определенная личность. Поскольку у детей отсутствует чувство страха, они берутся за более опасные поручения, не анализируя, во что они ввязываются. [16]
Существует девять международных организаций, работающих над защитой прав человека в Африке, а именно: Human Rights Watch , Международный комитет Красного Креста , Global Rights , Amnesty International , Международная федерация за права человека , Refugees International , UN Watch , Human Rights Foundation и Protection International . [17]
В Алжире основные проблемы с правами человека включают несанкционированное вторжение в частную жизнь, установление законов, запрещающих свободу слова, законы об уголовной ответственности за клевету, которые обычно нечеткие, ограничения свободы прессы, свободы собраний и ассоциаций, коррупцию среди государственных служащих, отсутствие или недостаточную независимость и нейтралитет в судебной системе, грубое домашнее насилие в отношении женщин, запрет однополых отношений, сексуальное насилие над лицами ЛГБТИ и торговлю людьми. Хотя правительство предприняло усилия по расследованию, принятию правовых мер и наказанию государственных служащих, которые совершают нарушения, безнаказанность сотрудников полиции и служб безопасности все еще существует и остается проблемой в этой стране. [19]
К 2016 году в Египте публичная критика правительства была объявлена запрещенной. Людей арестовывают, если их подозревают или доказывают, что они участвовали в протестах или участвовали в митингах протеста. Были введены запреты на поездки, а активы известных правозащитных организаций были арестованы или заморожены. Уголовные обвинения были предъявлены директорам НПО и главе Press Syndicate, а также ведущей антикоррупционной личности Египта. Сотрудники сил безопасности продолжают преследовать и мучить задержанных, и сотни людей таинственно исчезли, при этом правительственные чиновники не понесли практически никакой ответственности за нарушение закона. [20]
По состоянию на апрель 2018 года в документе ООН сообщалось, что в Ливии со стороны государственных ополченцев были совершены тысячи ужасных нарушений прав человека . [21] Согласно отчетам Amnesty International, силы, связанные с существующими конкурирующими правительствами, — в дополнение к вооруженным группам и частным армиям — постоянно совершают с грубым бессердечием осквернение всемирных указов и агрессию в отношении прав человека. Эти группы совершают случайные нападения в густонаселенных районах, что приводит к тысячам смертей среди гражданского населения. Они постоянно похищают, безрассудно арестовывают и задерживают тысячи людей на неопределенный срок. Беспощадные преследования и применение других жестоких методов проводились внутри тюремных камер. Женщины сталкиваются с ужасной дискриминацией, включая нелогичные ограничения их права на передвижение. Смертная казнь продолжает оставаться в силе. [22]
В Мавритании существенные проблемы с правами человека включают законы, ограничивающие свободу вероисповедания, и строгие правила, предусматривающие смертную казнь. Кроме того, проблемы включают ограничения прав меньшинств, жестокое насилие в отношении женщин, запрет однополых отношений, сексуальное насилие в отношении ЛГБТ-сообщества и случаи торговли людьми.
Несмотря на усилия правительства по расследованию, судебному преследованию и наказанию должностных лиц, причастных к злоупотреблениям, переплетение военных и религиозных секторов остается препятствием, особенно когда речь идет о защите равенства меньшинств. В этом контексте Организация либералов Мавритании играет решающую роль в отстаивании прав меньшинств и сообщества ЛГБТ в Мавритании.
Четырех камерунских солдат приговорили к 10 годам тюремного заключения за то, что они застрелили двух женщин и двух детей в 2015 году. Расстрел был запечатлен на видео, которое было распространено в Интернете в 2018 году. На видео солдаты обвиняют женщин в связях с террористической организацией «Боко Харам» . [23]