Международное исследование самооценки, проведенное среди 16 998 человек из 53 стран, было опубликовано Американской психологической ассоциацией в 2005 году; [10] анкета включала взгляды на свою индивидуальную личность, нацию и на другие нации. Исследование показало, что Сербия заняла первое место среди стран с самой высокой самооценкой, опередив США (6-е место) и Японию (последнее место), и большинство стран, а также сами сербы, согласились с этим. [11] Исследование также отметило, что Сербия входит в десятку самых коллективистских стран. [10]
^ Ана С. Трбович (2008). Правовая география распада Югославии. Издательство Оксфордского университета, США. стр. 69–. ISBN 978-0-19-533343-5.
^ ab Алекс Н. Драгнич (1994). Историческое наследие Сербии. Восточноевропейские монографии. стр. 29–30. ISBN978-0-88033-244-6.
^ Норман М. Наймарк; Холли Кейс, ред. (2003). Югославия и ее историки: понимание Балканских войн 1990-х годов. Stanford University Press. стр. 25–. ISBN978-0-8047-8029-2.
↑ Стоянович, Траян (1 января 1994 г.). Балканские миры: первая и последняя Европа. ME Sharpe. стр. 303. ISBN978-0-7656-3851-9.
↑ Кристофер Катервуд (1 января 2002 г.). Почему народы в ярости: убийство во имя Бога . Роуман и Литтлфилд. стр. 135–. ISBN978-0-7425-0090-7.
^ Запутанные истории Балкан: Том первый: Национальные идеологии и языковая политика. BRILL. 13 июня 2013 г. стр. 414–. ISBN978-90-04-25076-5.
↑ Статья 10 Конституции Республики Сербии (Английская версия. Архивировано 14 марта 2011 г. на Wayback Machine )
↑ Ронелл Александр (15 августа 2006 г.). Боснийский, хорватский, сербский, грамматика: с социолингвистическим комментарием. Univ of Wisconsin Press. С. 1–2. ISBN978-0-299-21193-6.
^ Атлагић, Марко П. (2009). Одређивање национальных геральдических символов на премьере Срба и Х (PDF) . Зборник радова Филозофского факультета. 39 : 180.
^ ab Дэвид П. Шмитт ; Юри Аллик (2005). «Одновременное применение шкалы самооценки Розенберга в 53 странах: исследование универсальных и культурно-специфических особенностей глобальной самооценки». Журнал личности и социальной психологии . 89 (4): 623–642. doi :10.1037/0022-3514.89.4.623. PMID 16287423.
↑ Курир, Mondo (20 августа 2012 г.). «Истраживание: Срби народ найхрабриджи». Б92.
Дальнейшее чтение
Александр, Стелла (1983). «Религия и национальная идентичность в Югославии». Occasional Papers on Religion in Eastern Europe . 3 (1): 2–.
Цветкович, Владимир Н. (2002), Nacionalni identitet i (re) konstrukcija institucija u Srbiji (ideologije, obrazovanje, mediji) (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 08 октября 2016 г. , получено 2 июля 2016 г.
Янич, Душан (1997). «Управление этническим конфликтом и кризис национальной идентичности». Управление этническим конфликтом. Случай Югославии : 171–193.
Йованович, Деян (2015). «Двойная природа Сербской национальной идентичности». В Весне Кнежевич-Предич (ред.). Политические идентичности Сербии в глобальном и региональном контексте (PDF) . Белград: Университет в Белграде. Факультет политических наук. стр. 55–60. Архивировано из оригинала (PDF) 8 октября 2016 г. Проверено 2 июля 2016 г.
Йованович, Ана Кузманович (2011). «Сохранение целостности национальной идентичности: метафоры Косово в сербском политическом дискурсе». Техасский лингвистический форум . 54 .
Милонас, Христос (2003). Сербские православные основы: поиски вечной идентичности. Central European University Press. ISBN 978-963-9241-61-9.
Неделькович, Саша (2006). «Мит, религия и национальная идентичность: Митологизация у Сербии в период национального кризиса» (PDF) . Этноантрополошки проблемы : 155–179. Архивировано из оригинала (PDF) 5 марта 2016 г. Проверено 2 июля 2016 г.
Раденович, Сандра (2006). «Национальная идентичность, этнический, (критика) культура секания». Филозофия и Дружество . 3 (31).
Микетич, Саня Д.; Башчаревич, Иван М. (2016). «Чирилица как обеспечение национальной идентичности студенческого населения университета в Приштини в частном порядке в Косовской Митровице». Зборник Радова Филозофского факультета в Приштини . 46 (1): 49–65. дои : 10.5937/zrffp46-10800 .