Исцеление Иисусом двух слепых – это чудо , приписываемое Иисусу в Евангелии от Матфея . [1] Далее следует рассказ о дочери Иаира . [2]
Согласно Евангелию от Матфея 9:27-31, когда Иисус продолжает свое путешествие после воспитания дочери Иаира , за ним следуют двое слепых, крича: «Помилуй нас, Сын Давидов!» Когда он вошел в дом, к нему приходят слепцы, и он спрашивает: «Веришь ли ты, что я могу это сделать?» Они отвечают: «Да, Господь». Затем Он касается их глаз и говорит: «По вере вашей да будет вам»; и их зрение восстанавливается. Он строго предупреждает их, чтобы они никому не говорили, но они идут и распространяют весть об исцелении «по всему этому округу». [3]
Эту историю иногда считают свободной адаптацией одной из историй из Евангелия от Марка об исцелении слепого по имени Вартимей , но на самом деле это другая история. Исцеление Вартимея происходит недалеко от Иерихона, в нем участвуют двое мужчин, которые зовут с обочины дороги, когда мимо проходит Иисус, и появляется позже в Евангелии от Матфея 20:29-34. В 9-й главе Евангелия от Матфея исцеление двух слепых происходит, когда они следуют за ним в дом сразу после того, как Иисус исцеляет дочь Иаира в Капернауме.
Автор Евангелия от Матфея вводит термин «Сын Давидов», чтобы указать, что исцеления показывают Иисуса как Мессию. [4]
Это подтверждает Корнелий Лапид , где он комментирует этот отрывок, написав:
Эти слепцы возродили надежду прозреть от Христа благодаря многочисленным и великим чудесам, которые, как они слышали, были совершены Им. Поэтому они сказали: помилуйте нас, пожалейте нашу слепоту, которая есть величайшее несчастье, и возвратите нам свет солнца. Мы верим, что Ты Сын Давидов, то есть Мессия, которому пророки обещали это исцеление от слепоты и других болезней. (Ис. 35:5; 61:1.) Ибо Мессия был обещан Давиду как его Сын, чтобы Он произошел от его потомства. Поэтому Мессию евреи всегда называли Сыном Давида. Поэтому эти люди, чьи телесные глаза были слепы, имели зоркий ум... [5]
