Знак отличия (от латинского insignia , множественного числа от insigne «эмблема, символ, прапорщик») — знак или знак, отличающий группу, разряд, звание или функцию. Это может быть символ личной власти или власти официальной группы или руководящего органа.
Знак отличия, который обычно изготавливается из металла или ткани, является отдельным символом определенной или общей власти. Вместе знаки отличия образуют украшение с различными элементами звания, звания или достоинства.
Существует множество типов знаков отличия, включая гражданские и военные награды , короны , эмблемы и гербы .
«Знак отличия» может использоваться либо как слово tantum во множественном числе , то есть без изменений как для единственного, так и для множественного числа, или может принимать форму множественного числа «знаки отличия», оба одинаково действительных варианта. Единственное число «insigne» используется редко.
Использование знаков отличия зародилось еще в прошлом, как для личного, так и для группового (особенно военного) использования. Когда знак должен был быть виден, его помещали на вершину шеста или на наконечник копья . Персы использовали в качестве знака отличия беркута, ассирийцы – голубя, а армяне – льва. Примерно за 100 лет до нашей эры орел стал выполнять более важную функцию в качестве аквилы , знака отличия римских легионов .
В древние времена военные знаки были очень простыми. Ветки деревьев, изувеченные птицы, головы зверей или горсть сухой травы клали на вершину шеста или длинной палки, чтобы сражающиеся могли узнать себя в бою или обозначить место встречи при отступлении или поражении. Но по мере совершенствования военного искусства стали разрабатываться более прочные и яркие знаки различия, и каждый хотел, чтобы в их знаках использовались характерные символы.
У евреев каждое из двенадцати колен Израилевых имело знак особого цвета, на котором была фигура или символ, обозначавший колено, согласно Благословению Иакова . [1] Писание упоминает льва как символ колена Иуды , корабль — как символ колена Завулона , звезды и небосвод — как символ колена Иссахара и так далее.
Идолопоклоннические народы имели на своих знаках изображения своих богов или символы своих князей. Египтяне выбрали среди прочих попугая и крокодила ; у ассирийцев и вавилонян были голуби, как пишет Иеремия в главах XXV и XLVI своих пророчеств; потому что имя Семирамида , первоначально «Хемирмор», означает «голубь».
В героические времена щит , шлем или кираса на наконечнике копья были военными знаками греков. Тем не менее Гомер пишет, что во время осады Трои Агамемнон использовал пурпурную ткань, чтобы отметить место встречи своих войск. [2]
Постепенно знаки отличия стали появляться на мечах и щитах. У афинян была Афина , оливковое дерево и сова . Коринфяне приняли крылатого коня, фиванцы — сфинкса , мессинийцы и лаконцы использовали начальную букву своего имени.
Главным знаком персов был беркут на конце пики, помещенный на повозку, охраняемую двумя наиболее выдающимися офицерами. Ксенофонт предполагает, что этим знаком пользовались все цари Персии. [3]
В древних армиях иногда достаточно было поднять пурпурную (или любого другого цвета) мантию, чтобы сделать объявление или отдать приказ атаковать.
Поначалу у римлян в качестве знака отличия была не более чем горстка сена , помещенная на вершину шеста, как и большинство других. Со временем они взяли фигурки волка , лошади, кабана и минотавра , пока, по словам Плиния Старшего , на втором году своего консульства Гай Марий не заменил их всех орлом, который стал стандартным знаком отличия для легионы. [4] Каждый легион, или, по крайней мере, первый, нес серебряного орла с распростертыми крыльями на скульптурном основании и на вершине пики. Орел был доверен центурионам триариев .
В эпоху императоров армии часто обозначались серебряной рукой с открытой ладонью (manus), известной как Signum manipuli , как символ верности. [5] Знак отличия носил офицер, которого называли сигнифером . Множество примеров можно увидеть на Колонне Траяна , для которой по предварительным планам ее увенчивала птица, вероятно, орел.
Памятники, сохранившиеся с древности, обычно украшены знаками отличия в виде корон и небольших щитов, называемых клипеями , на которых, вероятно, были бы портреты богов или римских героев, а также другие эмблемы, представляющие каждый легион. Некоторые зубцы украшены знаками отличия как военные трофеи.
Когда Германик умер, многие обвинили в этом Пизона , и легионы удалили все упоминания о нем из своих знаков различия.
Орел виден на вершине знака отличия на Колонне Траяна, на небольшом вексиллуме или штандарте. По словам Вегеция , римские когорты и центурионы писали свои имена посередине своих щитов, чтобы каждый воин знал свое. [6] За столетия до Вегеция знаки отличия имели только манипулы, а когорты - нет. Иногда на пику надевали только пурпурный вексиллум и знак отличия без каких-либо дополнительных украшений.
Знаки отличия под орлом состояли из медальонов, помещенных один над другим и прибитых к стержню копья. На этих медальонах были буквы SPQR , Senatus Populusque Romanus и портрет Императора.
Каждый манипул и каждая центурия имели знак одинакового цвета, на котором золотом было вышито название легиона и номер центурии.
Лабарум , штандарт, в который Константин Великий поместил христограмму , отличался от вексиллума тем, что он был плоским и сохранял квадратную форму, как это видно на медалях Феодосия Великого и других. Вексиллум , который часто появляется на колонне Траяна, был защищен только сверху.
Вегеций сообщает, что в его время знамена в виде драконов служили знаком варваров. Когда они перешли под контроль римлян, они, вероятно, сохранили свои военные знаки отличия, которые можно было спутать с орлами римских легионов.
Офицеры римских легионов, ответственные за ношение знаков отличия, называемые insigniferos , будь то пехота или кавалерия , покрывали свои доспехи шкурой медведя, льва или другого свирепого животного, чтобы показать храбрость и упорство, с которыми они будут защищать их.
В мирное время отступившие легионы сдавали свои знаки различия в государственную казну под охрану квесторов , которые забирали их и доставляли на Марсовое поле , когда войска были мобилизованы, как говорит Ливий : Signa Quaestores ex cerario Ferre (« Интенданты должны раздавать вывески из своих запасов»).
На знаках отличия древних галлов и других варваров было изображено несколько животных, в том числе бык, лев и медведь. Характерным символом на эмблеме прибрежных франков был меч, который у них представлял бога войны; сикамбры — голова быка , что, согласно Бенетону, означало бога Аписа , египетского божества, из какой страны они предположительно были потомками; у первых франкских королей была жаба . [7]
Во время крестовых походов все крестоносцы, отправлявшиеся в Палестину , ставили на свои знамена христианский крест , часто мальтийский крест [8] или иерусалимский крест . [9]
В средние века герб каждого города или деревни носили в ополчении не только для признания, но и для почтения: на гербе изображали святого покровителя поселения, и ему молились о защите. На нем, а также на мечах и щитах помещался покровитель феодала . Когда были созданы фиксированные и постоянные войска, князья давали им флаги, украшенные их мечами и щитами или флагами лидеров каждого тела. На них также были показаны некоторые сведения о воинских частях. Вскоре великие и добрые люди были рады предоставить свои гербы привилегированным подразделениям.
Штандарты и знаки отличия турок обычно были из шелковой ткани разных цветов, с ятаганом , вышитым золотом и различными арабскими иероглифами. На наконечнике копья находился золотой набалдашник, увенчанный серебряным полумесяцем. [10] Кроме того, они также вешали несколько хвостов или большие пучки конского волоса , количество которых указывало на достоинство генерала или паши, командующего армией. Когда главный лорд командовал лично или находился в армии, на флаге или главном знамени было семь хвостиков ( турецкий : буксир ).
Самым важным стандартом для турок является стандарт Мухаммеда , считающийся самой ценной защитой. Обычно его хранят в золотом ковчеге вместе с Кораном . Его удаляют только в самых крайних случаях.
Королевский штандарт мексиканцев, как его называет Солис (штандарт, захваченный Эрнаном Кортесом в битве при Отумбе ), представлял собой филигрань из чистого золота, свисающую с пики, со множеством цветных перьев, которые отличали его от меньших знаков отличия. Это знамя никогда не было снято, кроме как под величайшим принуждением, [11] и никогда не поручалось одному и тому же главнокомандующему. Его потеря была прообразом поражения в бою, поэтому Эрнан Кортес боролся до конца, чтобы захватить его, и это решило исход битвы.
В древности одушевленные и неодушевленные предметы, которые использовались на знаках отличия, в конечном итоге происходили от божеств и почитались по этой причине. С появлением христианства в средние века эти предметы были заменены христианским крестом и эмблемами святых покровителей, так что знаки отличия стали уважаться даже больше, чем раньше. Даже в наше время потеря знака или штандарта рассматривается как глубоко позорное несчастье. [12]
По Божественному повелению израильтяне расположили стан «каждый человек под своим флагом, по знаку дома своего предка, на расстоянии, окружающем Шатер Встречи, пусть они станут станом» (Числа 2:2). Согласно Мидрашу Раба Числа 2:7, это означало, что каждое племя имело свой цвет и эмблему.
Его пурпурное одеяние, яркий знак командования.
По словам Плиния, консул Гай Марий назначил орла исключительным военным штандартом римского легиона, заменив волка, быка головой человека, лошади и кабана.
Он был знаменосцем центурического знака — древка копья, украшенного медальонами и увенчанного открытой ладонью, символизирующей лояльность.
18. Имена и звания воинов должны быть написаны на названиях их щитов.
Эмблемы варварских орд, которые, набросившись на римский колосс, разгромили и подчинили Галлию и утвердились на месте коренных жителей, столь многочисленны и разнообразны, что невозможно точно определить знамена каждого.
Франкам приписывают полумесяц, жаб, змей и льва;
последний, как предполагается, является родителем семнадцати бельгийских львов.
По мнению многих авторитетов, сикамбры носили голову быка;
свев – медведь;
аланы — кошка, саксы — лошадь;
у кимвров и большинства кельтов — бык.
Военным флагом готов был петух.
Мальтийский крест, официально принятый рыцарями-госпитальерами Святого Иоанна в 1126 году, стилистически обязан своим происхождением крестам, использовавшимся в крестовых походах, когда он был идентифицирован как символ «христианского воина».
Иерусалимский крест, также известный как крест крестоносцев, датируется 11 и 12 веками, когда крестоносцы захватили Иерусалим в 1099 году.
Стандарт из шелка, золотой ткани, базового цвета фиолетово-синего цвета с (полумесяцем) вверху.
Рядом с ним висел королевский штандарт Мексики, который выносили на поле боя только в самых крайних случаях: это была сеть из масличного золота, увенчанная плюмажем из пестрых перьев и прикрепленная к пике.
