stringtranslate.com

Джетиген

Жетиген ( казахский : жетіген , произносится [ʒetɪˈɡen ] , или джетиган или жетыген ; кыргызский : жетиген, жеткан, жетихан, произносится джетиген, джеткан, джетихан ) — казахская и киргизская щипковая цитра . Подобно китайскому гучжэну , ячжэну и се , японскому кото , корейскому каягыму и адженгу , монгольской ятге , вьетнамскому дан транху и судданскому какапи . Струны иногда делались из конского волоса . [1] На джетигене играют щипком, аналогично гуслям , трубчатой ​​или коробчатой ​​цитре .

Самый древний тип жетыгена имел семь струн на коробчатой ​​форме, выдолбленной из куска дерева. Такой жетыген не имел верхней деки и штифтов. Струны натягивались вручную с внешней стороны инструмента.

В более поздней версии инструмента верхняя часть жетыгена закрывалась деревянной декой. Ассыки выходили под каждую струну с двух сторон. Перемещая их можно было настраивать струну. Если ассыки приближались друг к другу, то мелодия повышалась, а если раздвигались, то понижалась. Настройка струн производилась штифтами и перемещением опор.

Ранние инструменты имели форму прямоугольной коробки, вырезанной из дерева, с натянутыми сверху струнами. Позже была добавлена ​​отдельная дека, и для подъема каждой струны с деки стали использоваться подвижные опоры; положение каждой опоры на струне определяло высоту ноты этой струны. [2]

Джетиген отличается мягким, мелодичным звуком.

Легендарная история

В давние времена в одном ауле жил старик . У него было семь сыновей. Однажды холодной зимой джут (массовая гибель скота, вызванная обледенением пастбищ или обильным снегопадом, затрудняющим выпас скота) означал, что люди остались без еды, и в доме старика поселилось горе. Одна смерть за другой унесла всех сыновей. После смерти старшего сына Кании убитый горем старик выдолбил кусок засохшего дерева, натянул на него веревку и подставил под него подставку, исполнил кюй «Гарагым» («Милый мой»), после смерти второму сыну Тореалыма старый отец дергает за вторую струну и импровизирует кюй «Канат сыкар» («Сломанное крыло»), третьему сыну Жайкелды он сочиняет кюй «Амарым» («Мой любимый»); четвертый, Бекен, посвящен кюю «От сунер» («Потухшее пламя»), пятый сын Хауас сочиняет «Байт кошты» («Утраченное счастье»), шестой сын Жулзар – «Кюн тутылды» («Затмение»). Солнце"). После потери последнего младшего сына Кияса старик тянет за седьмую струну и поет кюй «Жети баламнан айрылып аса болдым» («Горе от потери семи сыновей»). Извлекая из инструмента полные скорби звуки, исполнитель показывает образы своих детей в мелодиях разного характера. Эти импровизированные мелодии получили дальнейшее развитие и дошли до нас в виде инструментальных пьес-кюев под общим названием «Джетигеннин жетеуй» («Семь кюй Джэтигена»).

Современное использование

Джетиген может иметь разное количество струн: от 7, 14, 21 и до 23, его вес может составлять 1 килограмм (2,2 фунта), длина джетигена может превышать 1,5 метра (4 фута 11 дюймов). Современные фольклорные ансамбли используют реконструированный жетыген, в котором для расширения диапазона количество струн увеличено до 23. Настройка струн осуществляется путем настройки колков и перемещения стоек.

Рекомендации

  1. ^ Кэрол Пегг (2001). Монгольская музыка, танец и устное повествование: воплощение разнообразных идентичностей. Вашингтонский университет Press. стр. 89–. ISBN 978-0-295-98112-3.
  2. ^ "Комитет индустрии туризма Министерства туризма и спорта РК :: Казахские музыкальные инструменты". kazakhstan-tourist.isd.kz. 2009 . Проверено 29 ноября 2015 г.