В индийской философии и религиях джняна ( санскрит : ज्ञान , [ˈdʑɲaːnɐ] ) [ 1] [a] — «знание».
Идея гьяны сосредоточена на познавательном событии, которое распознается при переживании. Это знание, неотделимое от совокупного опыта реальности, особенно от тотальной или божественной реальности ( Брахмана ). [2]
Корень ज्ञा- jñā- родственен славянским знати, английскому знати , а также греческому γνώ- (как в γνῶσις gnosis ) и литовскому жиноти. Его антоним - अज्ञान ajñāna «невежество».
Джняна, иногда транскрибируемая как гьяан , на санскрите означает « знание » . Корень jñā- родственен английскому слову Know , а также греческому γνώ- (как в γνῶσις gnosis ). Его антоним — аджнана «невежество». [3]
В тибетском буддизме джняна (тиб. ye shes ) относится к чистому осознанию, свободному от концептуальных ограничений, и контрастирует с виджняной , которая представляет собой момент «разделенного знания». Вход в десять стадий гьяны ( бодхисаттвы бхуми ) и продвижение через них приведет человека к полному просветлению и нирване . [4]
В буддизме Тхеравады существуют различные випассаны – ньяны или «прозрения-знания» на пути постижения истинной природы реальности. [5] Когда человек медитирует, эти ньяны или «знания» будут переживаться по порядку. Опыт каждого из них может быть кратким или длиться годами, а субъективная интенсивность каждого из них варьируется. Каждую ньяну также можно считать джханой, хотя многие из них нестабильны, и ум не имеет возможности оставаться погруженным в этот опыт. Переживание всех ньян приведет к первой из четырех стадий просветления, после чего цикл начнется заново на более тонком уровне. [5]
Праджнянам Брахма (प्रज्ञानम् ब्रह्म), один из Махавакьев , примерно означает «Проницательность — это Брахман» или «Брахман — это проницательность». [6]
Джняна-йога (ज्ञानयोग, букв. Йога Знания) — один из трёх основных путей (मार्ग, маргас ), которые должны вести к мокше (मोक्ष, освобождению) от материальных страданий. Два других основных пути — это Карма-йога и Бхакти-йога . Говорят, что раджа-йога (राजयोग, классическая йога), включающая в себя несколько йог, ведет к мокше . Говорят, что каждый путь предназначен для разного темперамента личности.
Согласно джайнским текстам, таким как «Таттвартхасутра» ( шлока 1.9) и «Сарвартхасиддхи» , знание бывает пяти видов: [7]
Гьян или Джиан относится к духовному знанию. Ученых людей часто называют «Джани». Об этом упоминается в «Гуру Грантх Сахиб» .