Кенте — это ганский текстиль, изготовленный из полосок шелка и хлопка ручной работы. [1] Исторически ткань носили как тогу члены королевской семьи Эве и Акан . Согласно устной традиции Ашанти, он произошел из Бонвира в регионе Ашанти в Гане. В современной Гане ношение ткани кенте стало широко распространенным в ознаменование особых случаев, а бренды кенте, возглавляемые мастерами-ткачами, пользуются большим спросом. Кенте также носят в некоторых частях Того и Кот-д’Ивуара народы эве и акан.
Из-за популярности узоров ткани кенте [2] производство массовых принтов с узорами кенте стало популярным во всей Западной Африке и, как следствие, во всей Африке. Во всем мире принт используется при оформлении академических палантинов на выпускных церемониях. [3]
Кенте происходит от слова kenten , что означает «корзина» на диалекте асанте языка акан , что указывает на его корзиноподобный рисунок. В Гане этническая группа акан также называет кенте нвентома , что означает «тканая ткань». В фольклоре ашанти есть история о том, как ткачи изобрели кенте, пытаясь повторить узоры паука Ананси . [4]
Культуры Западной Африки ткали ткани на протяжении тысячелетий. [5] Археологические свидетельства старейшей формы ручного ткачества в Южной Гане были обнаружены в Бего и Боно Мансо . [6] Веретена и отверстия для красителей , обнаруженные на этих стоянках, датируются 14–18 веками. [6] [7] В Вэньчи веретена датируются 16–17 веками. [6]
Устная традиция Асанте сообщает о происхождении Кенте человеку из Бонвира , который представил ткацкий станок среди Асанте из Гьямана во время правления Нана Оти Акентена в 17 веке. [6] Другой устный источник утверждает, что он был разработан местными жителями Бонвайра во время правления Осея Кофи Туту I , которые были вдохновлены паутинными узорами паука. [8] [9] В 18 веке датские агенты Ног и Л. Ф. Рёмер задокументировали Asantehene Opoku Ware I , способствующие расширению ремесла. Во время его правления Асантехене основали фабрику по обновлению ткачества в Империи Ашанти . [8] [10] Это были ранние этапы производства Кенте. Датские агенты описали работу фабрики как:
Некоторые из его подданных умели прясть хлопок и плели из него ленты шириной в три пальца. Когда двенадцать длинных полос были сшиты вместе, получился «Pantjes» или пояс. Одна полоса могла быть белой, другая - синей, а иногда и красной... [Асантехене] Опоке [Посуда] покупала шелковую тафту и материалы всех цветов. Художники их разгадали.
— Ног. [8]
К концу 18 - началу 19 веков кенте из шелка было полностью развито в Ашанти. [8] В 1817 году Томас Эдвард Боудич отметил, что ткачество в Ашанти продвинулось до такой степени, что ткани изготавливались «всех разновидностей цвета, а также узоров, [и] они были невероятного размера и веса». [6] Слово «Кенте», возможно, применялось торговцами Фанте к тканям Ашанти. [8]
Овечий вариант Кенте состоит из лент двойного плетения . [11] Согласно устной традиции, ткачество овец восходит к 16 веку, когда ткачи были среди мигрантов, переселившихся в Гану из Республики Бенин и Западной Нигерии. В 18 веке Кета стала центром ткачества среди эве-мигрантов, поселившихся в Южной Гане. Самое раннее описание ткачества среди южных овец содержится в отчете 1718 года представителя Голландской Вест-Индской компании во время его визита в Кету. [6] К 1881 году ткачество было заметной отраслью среди северных овец, мигрировавших к северу от реки Вольта . [6]
Производство кенте можно разделить на три версии: аутентичная ткань кенте, изготовленная традиционными ткачами, принт кенте, производимый такими брендами, как Vlisco и Akosombo Textile Ltd, и узоры кенте массового производства, обычно производимые в Китае для жителей Западной Африки. Настоящая ткань кентэ самая дорогая, а цена с принтом кенте варьируется в зависимости от стиля производства.
Что касается настоящего кенте, то города Бонвире , Сакора Вону, Нтонсо, Сафо и Адавамасе известны ткачеством кенте и расположены в регионе Ашанти . [12]
Ткачество осуществляется на деревянном ткацком станке, на котором несколько нитей окрашенной ткани спрессованы вместе. Ткачи обычно проходят обучение у мастера или компании в течение нескольких лет, прежде чем создавать свои собственные выкройки. Затем на рулоны ткани наносится клеймо, подтверждающее подлинность. [9]
Пол оказывает влияние на производство ткани. Ткачество кентэ традиционно считается мужским занятием. [13]
Существуют сотни различных видов узоров кентэ. [14] Узоры Кенте различаются по сложности: каждый узор имеет имя или послание ткача. Ганцы выбирают ткани кенте не только по названию, но и по цветам и узорам. Хотя ткани идентифицируются в первую очередь по узорам, обнаруженным на продольных (основных) нитях, часто между внешним видом и названием существует небольшая корреляция. Имена взяты из нескольких источников, включая пословицы, исторические события, важных вождей, королев-матерей и растения. Ткань символизирует высокую ценность.
Ахвепан относится к простому дизайну полос основы , созданному с использованием полотняного переплетения и одной пары изломов . Узоры и мотивы тканей кентэ традиционно абстрактны, но некоторые ткачи также включают в свои работы слова, цифры и символы. [3] Примеры сообщений включают adweneasa , что переводится как «я исчерпал свои навыки», представляет собой богато украшенный тип кенте с уточными узорами, вплетенными в каждый доступный блок полотняного переплетения. Из-за замысловатых узоров для плетения ткани адвенеаса требуется три ремизки. [15] [16]
[17] [ нужен лучший источник ]
В июне 2020 года лидеры Демократической партии США вызвали споры, надев палантины из ткани кенте, чтобы продемонстрировать поддержку против системного расизма. [18] Хотя это считалось актом единства с афроамериканцами, многие, в том числе Джейд Бентил, ганско-нигерийский исследователь, выразили возражение, написав в Твиттере: «Мои предки не изобрели ткань Кенте, чтобы их носили ради рекламы (одержимые ) политики как «активизм» в 2020 году». С другой стороны, председатель фракции чернокожих в Конгрессе Карен Басс заявила на пресс-конференции, посвященной введению в действие Закона о правосудии в полиции 2020 года , что нечерные законодатели проявили солидарность, и Эйприл Рейн, которой приписывают инициацию #OscarsSoWhite хэштег [19] , хотя и не является поклонником символизма, предположил, что судьба закона более актуальна, чем событие в Зале Эмансипации Капитолия.
Также существует разногласие по поводу использования Louis Vuitton печатной версии кенте с монограммой в своей коллекции осень-зима 2021 года американского креативного директора Вирджила Абло , чья бабушка была уроженкой Ганы. Дополнительно рассматриваются вопросы владения ткацким ремеслом, его имиджа и местонахождения мастерских по производству кентэ. На вопрос о культурном присвоении ответ Абло прессе в 2020 году был следующим: «Провенанс — это реальность; право собственности — миф. Точно так же мы не можем контролировать свое вдохновение, мы не можем маркировать природное или культурное наследие как территорию современного искусства». ." Это совпало с первым появлением этого дизайна ткани кенте, напечатанного на платье американской поэтессы Аманды Горман для обложки майского номера Vogue 2021 года .