Koothu или Therukoothu (jwalith) ( тамильский : கூத்து ), это древнее искусство, в котором артисты играют песни с танцами и музыкой в повествовании эпосов, исполняемое на тамильском языке ; это народное искусство возникло в ранней тамильской стране . [1] [2] Более точно Koothu относится либо к Terukuttu ( тамильский : தெருக்கூத்து), либо к Kattaikkuttu . Термины Terukkuttu и Kattaikkuttu часто используются взаимозаменяемо в наше время; однако, исторически, эти два термина, по-видимому, различали, по крайней мере в некоторых деревнях, два разных вида представлений: в то время как Terukkuttu относился к передвижным представлениям в процессии, Kattaikkuttu обозначает ночные, повествовательные представления в фиксированном месте представления. Куту как форма развлечения достигла своего пика сотни лет назад в Тамил Наду , [3] как упоминается в текстах Сангама о развитии ияла (литературы), исаи (музыки) и натагама (драмы). Выходя за рамки простого развлечения, куту обучает сельских жителей религии и их истории. [4]
Koothu — неформальная танцевальная структура, в которой представления обычно изображают сцены из древних эпосов, таких как Рамаяна , Махабхарата и тамильские классические эпосы. Традиционно нет разговорных диалогов, только песни. Артисты обучаются петь своим голосом и на высоком тоне, чтобы охватить всю толпу, поскольку никакие технологии усиления не используются. Артисты одеты в сложные тяжелые костюмы и имеют очень яркий продуманный макияж. Они надевают возвышающиеся головные уборы, сверкающие наплечники и широкие красочные юбки. Традиционно эта форма театра была преимущественно мужской, хотя в наше время было включено больше женщин (например, Театр девочек в Kattaikkuttu Gurukulam).
К типам куту [5] относятся Натту Куту, Куравай Куту и Валли Коорху, которые посвящены состоянию и культуре разных народов в тамильской стране; Самайя Куту демонстрирует религиозные темы, а Поркаала Куту, Пей Куту и Тунангай Куту посвящены боевым искусствам и войне в стране. Еще один важный вид искусства, Чакьяр Куту, очень популярен в Керале. Об этом куту есть упоминание в Силаппатикараме .
В прошлые годы не было никаких формальных учебных заведений, школ или наттуванар (учитель) для кутху. Теперь, чтобы поддержать умирающее искусство, есть некоторые мастерские для кутху, называемые кутху паттарай , а также некоторые специализированные школы (например, Kattaikkuttu Gurukulam).
В конечном итоге кутху распространился из Тамил Наду в большую часть Южной Индии, особенно в Карнатаке и Керале. Он очень популярен в сельской местности и остался относительно неизменным даже в наше время.
Божество в храме Тиллай Натараджа, Чидамбарам, известное в период Сангама как «Тиллай Кутан», космический танцор Тиллая; санскритский перевод этого слова — Натараджа .
Когда тамилы мигрировали за границу в различные регионы, такие как Маврикий , Реюньон , Гайана , Малайя, Южная Африка, Фиджи , Маврикий, Тринидад и Тобаго, Гайана , Суринам, Ямайка, Французская Гвиана, Гваделупа и Мартиника , они привезли эту форму танца кутху в свои новые поселения, тем самым способствуя ее повсеместному распространению. [ необходима ссылка ]
На Фиджи Терукуту также известен как Тирикуту. [ нужна ссылка ]
Фиджийцы, родившиеся на юге Индии и иммигрировавшие в Западную Канаду и некоторые районы Соединенных Штатов, также перенесли традиционный танец, исполняя его в индуистских храмах (мандирах) и других общественных местах в таких городах, как Эдмонтон , Калгари и Ванкувер .
Первое известное исполнение тирикуту в Северной Америке состоялось в Калгари зимой 1993 года командой под названием «AM & Party» (основанной в Эдмонтоне ). Они успешно завершили свое дебютное шоу «Bhishma Sandai» в общественном зале, но, к сожалению, попали в аварию, когда ехали на своем гастрольном автобусе обратно в Эдмонтон по шоссе Альберта 2 ; команду спасли с помощью вертолета, но никаких других подробностей об этом инциденте общественности не сообщалось. Они вернутся в 1994 году, впервые выступив в Вишну Мандире в Эдмонтоне , а затем вернутся в Калгари в 1995 году для исполнения «Gambhirasura», кадры этого тирикуту будут загружены на YouTube «Tamil Nadagam Edmonton» 5 июня 2022 года.
"Tamil Nadagam Edmonton" был основан в 2011 году в поддержку объединенной команды Tirikutu, состоящей из участников "AM & Party" и окружающих групп из Канады и Соединенных Штатов . Эта команда по-прежнему активно выступает сегодня, а их последнее выступление состоялось в Эдмонтоне в Vishnu Mandir в марте 2022 года.