В настоящее время в материковом Китае и Гонконге проживает около 1000 армян . [1]
Армянская община Гонконга и Китая , обычно называемая ChinaHay, регулярно организует мероприятия по всему Китаю. [2]
Хотя нынешняя община относительно невелика, [3] армяне исторически присутствовали в Китае на протяжении многих столетий. [4]
Армянские купцы путешествовали и жили в Китае задолго до двадцатого века. Хетум I , правитель Киликии, отправился к монгольскому двору в Каракоруме в 1254 году. [5] Аланы и армяне жили в Китае во времена династии Юань , обращенные в католицизм на рубеже 14-го века Иоанном Монтекорвино . [6] [7] В Цюаньчжоу церковь, принадлежащая францисканцам, получила пожертвование от армянской женщины из средневекового Китая. [8] В 1318 году епископ Цюаньчжоу Перегрин Кастелло сообщил, что армянская женщина подарила францисканцам церковь и дом. [9] Армяне следовали францисканско-католическому латинскому обряду в Цюаньчжоу. [10]
С 17 по 19 века некоторые армянские купцы основывали общины и вели успешный бизнес в Гуанчжоу и Гонконге, а небольшая армянская община существовала даже в Тибете. [4] Армяне Тибета были ориентированы на торговлю мускусом. [11]
Во время Первой мировой войны армяне , бежавшие из Османской империи , спасаясь от массового геноцида , организованного турецкими войсками против мирного армянского населения, были официально приняты в Китае . Китай согласился разрешить им остаться и предоставил жилье, еду и церкви. После капитуляции Турции большинство армян предпочли остаться в Китае из-за продолжающегося кризиса на Кавказе .
Во Второй мировой войне армяне присоединились к китайцам и корейцам , а позже к американцам и британцам , против японского вторжения . Большинство армян последовали за Националистической революционной армией Чан Кайши или присоединились к Восьмой армии коммунистов и оказывали сопротивление японским войскам в Шанхае, Бэйпине и других китайских провинциях. Армяне потеряли в общей сложности 5000 человек.
Поскольку все религии подверглись нападению Культурной революции , многие церкви и дома были разрушены, а большинство армян бежало в Среднюю Азию или Индию Советского Союза . Масштабная культурная революция сократила количество армян в Китае до менее чем 1000 человек.
Ограниченное количество армян поселилось в Маньчжурии во время строительства Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД), предпринятого императорской Россией в 1898 году. Их основное поселение находилось в Харбине.
После русско-японской войны численность армян увеличилась, что вызвало необходимость создания Армянской национальной организации с целью помощи нуждающимся соотечественникам и сохранения национального наследия.
Армянскую национальную организацию возглавлял Совет директоров, президентом которого на протяжении многих лет был доктор К.Г. Мигдисов вместе с инженером КВЖД г-ном Тер-Овакимовым и Нр. Мелик-Оганджанов, адвокат.
Армянская национальная организация была основана в 1917 году. Ее устав был утвержден местными властями в 1919 году. К 1923 году им удалось построить собственную церковь и примыкающий к ней общественный зал, расположенный на Садовой улице . Поскольку большинство членов армянской колонии жили в Харбине и имели единственную в Китае армянскую церковь с жилым помещением для своего священника о. Егише Ростомянц, духовный лидер всех армян Маньчжурии, Китая и Японии , Харбин стал центром армянства в Китае.
Одной из основных задач Армянской организации было решение проблем помощи нуждающимся членам, таким как пожилые люди, бедные, сироты и вообще все те, кто нуждался в той или иной помощи в сотрудничестве с Ladies Aid. Группа. Совет организовывал общественные мероприятия, ставил национальные и литературные спектакли, которые молодежный коллектив исполнял на армянском языке. В национальные и религиозные праздники также устраивались чаепития. Также проводились занятия по изучению армянского языка и литературы. Театрализованные спектакли были показаны в престижном Коммерческом клубе и Клубе Чурина, где были показаны драма «Анаит» и азербайджанский оперный мюзикл «Аршин-Мал-Алан» с участием солистки Карине Псакян.
До 1918 года в городе Харбине в районе Новый Горед действовал Армянский молитвенный дом. В 1918 году КВЖД (Китайско-Восточная железная дорога) предоставила Армянской колонии участок земли на Садовой улице, 18, на углу улицы Ляоян, где начали строить Дальневосточную Армяно-Григорианскую церковь, на строительство которой ушло несколько лет. полный. Название «Дальневосточный» произошло от того, что преподобный о. Егише Ростомянц с семьей эмигрировал в Харбин из Владивостока , где, видимо, закрылась его церковь. Официально церковь в Харбине начала функционировать в 1920-е годы. В 1925 году китайские власти зарегистрировали ее как Армяно-Григорианскую церковь Харбина. Церковь воздвигнута в память святителя Григория Просветителя .
В 1932 году о. Егише Ростомянц умер, оставив церковь без пастыря, и в течение нескольких лет церковь и помещения были сданы в аренду членам лютеранской конгрегации , которые позже построили собственную церковь. В 1937 году, благодаря инициативе и усилиям президента Армянской организации г-на Тер-Овакимова, из Иерусалима был привезен священник - преподобный о. Ассохик Казарян. Он получил образование в монастыре, после того как осиротел во время геноцида армян . На момент прибытия в Харбин ему было всего 27 лет. Он был хорошо образован и говорил на пяти языках. Армянская колония, насчитывавшая в то время около 350-400 человек, снова почувствовала себя очень удачливой, имея пастора.
В период 1938–1950 гг. при преподобном о. Газарян, здание, прилегающее к церкви, было расширено и отремонтировано благодаря финансовой поддержке крупных жертвователей и бизнесменов. В 1950 году РТ. Преподобный о. Ассохик Казарян, которая во время Второй мировой войны оказалась в концентрационном лагере для британских и американских граждан в городе Мукден , вернулась в Иерусалим и Армянская церковь вновь осталась без пастора.
Впоследствии, в последующие годы, из-за массового исхода армян из Харбина, их колония сократилась до 40-50 человек. В 1959 году здание Армянской церкви перешло в собственность правительства Китая, которое, в свою очередь, использовало его для текстильной фабрики. В августе 1966 года, во время Культурной революции , все церкви в Харбине были снесены, а все сокровища Армянской церкви, включая иконы и изысканные облачения, были уничтожены.
В Шанхае также много армянской истории. Армянское общество милосердия имело отделение в Шанхае еще в 1920 году. [12]
Именно дома, первоначально построенные Армянским обществом помощи, впоследствии стали Армянским клубом Шанхая. [13] Его цель была двоякой: во-первых, он помогал беженцам обосноваться в новом окружении, но затем служил местом встречи единомышленников, где они могли собираться и обмениваться историями. [14]
После прихода к власти коммунистов в 1949 году большая часть армян покинула Китай (в основном в Сан-Франциско), и в итоге община насчитывала всего 50 человек. Сегодня в Шанхае действует действующее отделение армянской общины Китая. [15]
Армянская община разного размера в Гонконге существовала с XIX века, и многие известные армяне оставили свой след, в том числе сэр Пол Катчик Чейтер . [16] На протяжении большей части второй половины 20-го века Гонконг был естественным торговым центром для многих армян со всего мира, и здесь всегда присутствовала небольшая община.
В ноябре 2013 года община открыла Гонконгский армянский центр Джека и Джули Максиан, на церемонии открытия присутствовало более 100 выдающихся гостей, включая Гарегин II . [17] Община регулярно организует мероприятия в центре. [18]
Сегодня в Китае существует очень активная армянская община, обычно называемая ChinaHay, состоящая из армян со всего мира. В настоящее время около 500 человек проживают в основном в городах Пекин, Шанхай, Нанкин, Гуанчжоу, Шэньчжэнь и Гонконг. [22]
Сообщество достигло важных вех в последние годы благодаря официальной регистрации [23] , избранию своего первого исполнительного комитета во главе с президентом Анри Арсланяном [24] и открытию Гонконгского армянского центра Джека и Джули Максиан в Гонконге в ноябре 2013 года. [25] Община отслужила первую за десятилетия армянскую мессу в материковом Китае, [26] начала сотрудничество с Фондом Галуста Гюльбенкяна для исследования древней армянской истории в Китае, [12] приняла участие в 1-м Паназиатском армянском собрании [27] а также предлагал курсы армянского языка по всему Китаю и Азии в сотрудничестве с Армянским виртуальным колледжем . В 2016 году Мгер Саакян был избран президентом Армянской общины Китая.
