Lokapāla ( санскрит : लोकपाल , тибетский : འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ , Wylie : ' jig rten skyong ba ), санскрит, пали и тибетское слово , означающее «хранитель мира», имеет разное применение в зависимости от того, встречается ли оно в индуистском или буддийском контексте. В индуизме lokapāla относится к Хранителям направлений, связанным с восемью, девятью и десятью основными направлениями . В буддизме lokapāla относится к Четырём Небесным Царям и другим духам-защитникам, тогда как Хранители направлений называются dikpāla .
В индуизме хранители сторон света называются дикапала . Четыре главных хранителя: [ нужна цитата ]
В буддизме локапала являются одной из двух широких категорий дхармапал (защитников буддийской религии) - другая категория - Защитники мудрости. В Китае "каждый дополнительно связан с определенным направлением и четырьмя геральдическими животными китайской астрономии/астрологии, а также играет более светскую роль в сельских общинах, обеспечивая благоприятную погоду для урожая и мир по всей стране... Легко узнаваемые по доспехам и сапогам, у каждого есть свое собственное магическое оружие и ассоциации". [1] Их имена - (восток) Дхритараштра , (запад) Вирупакша , (север) Вайшравана и (юг) Вирудхака .
В тибетском буддизме многие из этих мирских божеств-защитников являются коренными тибетскими божествами, горными богами, демонами, духами или призраками, которые были покорены Падмасамбхавой или другими великими адептами и связаны клятвой защищать монастырь, географический регион, определенную традицию или как хранители буддизма в целом. Эти мирские защитники призываются и умилостивляются, чтобы помочь монастырю или буддийскому практикующему материально и устранить препятствия для практики. Однако, поскольку они считаются сансарическими существами, им не поклоняются и не рассматривают как объекты убежища . [ необходима цитата ]
По словам Мастера Трипитаки Шраманы Сюань Хуа из Города Десяти Тысяч Будд , все эти существа призываются (привлекаются и вызываются) и призываются вести себя (усмиряться) и защищать Дхарму и ее практикующих в Шурангама-мантре . [2]