Marime, mahrime или marimé — центральное понятие в традиционной цыганской культуре, особенно в группах Vlax и Northern Roma , которое относится к понятию ритуальной нечистоты. Противоположностью marime является užo , термин, относящийся к ритуальной чистоте. Интерпретация законов marime различается в разных цыганских общинах, и отдельные цыгане различаются по тому, насколько строго они следуют законам. Некоторые цыгане вообще не следуют законам marime.
Термин marime происходит от греческого языка. В Англии и Уэльсе это понятие называют moxado , а в Польше — magerdó . Moxado и magerdó оба означают «запятнанный» и происходят от «mraks», санскритского термина, означающего «запачканный». Синти называют это понятие терминами «palećido» (заброшенный или изолированный) и «prast(l)o» (воспламененный или объявленный вне закона). [1]
В то время как каждый взрослый способен вызвать ритуальное осквернение, взрослые женщины детородного возраста традиционно считаются обладающими особой силой вызывать ритуальное осквернение. Понятия marime и žužo относятся к определенным областям тела и физической близости к этим областям. Тело выше талии считается ритуально чистым, в то время как тело ниже талии считается ритуально нечистым и способным осквернить чистое. Голова считается самой ритуально чистой частью тела, поскольку она находится дальше всего от нижней половины тела. Только руки способны свободно перемещаться между чистым и нечистым. Требования к ритуальной чистоте касаются почти всех аспектов жизни и культуры цыган, включая домашние дела, приготовление пищи, стирку одежды и все публичные взаимодействия между мужчинами и женщинами. Поскольку туалеты должны быть разделены по половому признаку, чтобы избежать ритуального осквернения, цыгане традиционно предпочитали дома как минимум с двумя отдельными туалетами. Мужчина может стать marime, если он находится в комнате под женщиной на втором этаже. Публичное обсуждение вопросов, связанных с нижней частью тела, может вызвать ритуальное осквернение или считаться оскорбительным. Все люди, которые не следуют законам ритуальной чистоты цыган, считаются морскими, что по определению включает всех нецыган. Некоторые цыгане считают, что взаимодействие с нецыганами, обычно называемыми гаджос , может вызвать ритуальное осквернение и, следовательно, ограничить ненужные контакты с нецыганами. Цыгане, которые избегают нецыган, как правило, ограничивают свое взаимодействие деловыми операциями. Некоторые цыгане могут устанавливать новые раковины и туалеты, когда переезжают в дом, в котором когда-то жили нецыгане. [2]
Морские законы регулируют стирку и сушку одежды. Одежда для верхней части тела, такая как рубашки, никогда не должна стираться или сушиться вместе с одеждой для нижней части тела, такой как брюки, нижнее белье и носки. Женская и мужская одежда стираются и сушатся отдельно. Одежду, которая загрязняется, следует уничтожать. Мужчина не должен проходить под бельевой веревкой, где сушится женская одежда. [3] Те семьи, которые могут себе это позволить, могут владеть четырьмя стиральными машинами: по одной для мужской, женской, верхней и нижней одежды. [4]
Трупы считаются морскими. [5]
Морские законы регулируют, какую пищу разрешено есть цыганам и как ее следует готовить. Кошки и собаки являются морскими животными и их нельзя есть, потому что эти животные облизывают нижнюю часть тела языком. [3] Мясо лягушек и змей считается несчастливым и ассоциируется с Дьяволом. Мясо павлина запрещено, потому что павлины ассоциируются со сглазом . [ 6] Цыгане, которые строго соблюдают морские законы, как правило, не едят в ресторанах и избегают еды, приготовленной нецыганами . [7] Цыгане, которые едят в нецыганских ресторанах, иногда приносят свои собственные приборы, едят руками или просят бумажные или пластиковые стаканчики и тарелки. [8]
Цыганские женщины должны носить фартуки при приготовлении пищи, чтобы избежать загрязнения еды юбкой женщины. Менструирующим женщинам вообще запрещено готовить еду. Пища, которая контактирует с менструирующими женщинами, также становится морской, поэтому ее следует уничтожить. Цыганские женщины должны есть в одиночестве во время менструации. Даже у женщин, которые не менструируют, еда может стать морской, если она соприкоснется с нижней частью тела женщины. Если цыганская женщина наступит на еду, которую она собирает, например, ягоды, еда станет морской и ее следует выбросить. Губки и тряпки, используемые для мытья тела, никогда не следует использовать для мытья посуды или столовых приборов. Руки следует мыть в отдельной раковине от кухонной раковины, чтобы избежать загрязнения посуды, столовых приборов и еды. [3]
Женщины и мужчины пользуются отдельными туалетами в цыганских домах. Женщинам нельзя спать или ходить в комнатах на верхнем этаже дома, потому что она может пройти над мужчиной, который находится в комнате ниже, тем самым сделав его морским. В Восточной Европе многие цыгане стали игнорировать этот обычай из-за проживания в многоквартирных домах. [9]
Для тех цыган, которые разрешают нецыганам находиться в своих домах, могут быть приняты особые меры предосторожности. Определенные зоны могут быть выделены для нецыган. Стулья могут быть покрыты пластиком, потому что он будет загрязнен, если на него сядет нецыган. В доме цыган могут быть отдельные стаканы и тарелки для гостей-цыган. Когда цыгане переезжают в дом, ранее принадлежавший нецыганам, требуется тщательная уборка. Дом будет вымыт отбеливателем и перекрашен, а все ковры и занавески будут заменены. Общественные туалеты, как правило, избегаются, за исключением мытья рук, и в этом случае для включения и выключения кранов будут использоваться бумажные полотенца. [10]
Законы моря регулируют сексуальность и воспроизводство. Оральный и анальный секс запрещены, поскольку нижняя и верхняя половины тела соприкасаются. Секс с участием менструирующей женщины также запрещен. Все выделения нижней части тела, включая менструальную кровь, сперму, мочу и фекалии, считаются морскими. Нагота является проблематичной, особенно женская нагота. Ожидается, что цыганские женщины одеваются и раздеваются, отвернувшись от мужчин, а замужние цыганские женщины встают утром раньше своих мужей, чтобы не показывать им свою фронтальную наготу. [3] Цыган, который имел половые отношения или был партнером нецыганского лица, может считаться постоянно морским и, таким образом, не имеющим права на брак с другим цыганским лицом. [11]
После родов цыганская мать считается приморской в течение 40 дней. [5] В течение этого 40-дневного периода цыганским христианским матерям запрещено посещать церковные службы. Женщинам в период менструации также запрещено входить в церковь. [8]
Человек, который приносит позор или скандал цыганскому сообществу, может считаться marime и, следовательно, быть изгнанным как изгой ( Romani : shudine/chhudine ). Решение объявить человека marime принимается kris , традиционным цыганским судом, используемым для разрешения конфликтов. Обозначение человека как marime может быть временным или постоянным. kris может объявить человека marime за совершение убийства, кражи или какого-либо другого преступления. [5] kris встречается среди влахских цыган, но не встречается среди романичал или финских кале .
Из-за того, что лидер цыган Джимми Маркс слишком много внимания уделял цыганской общине Спокана, штат Вашингтон , община сочла его морским . [12]
Профессор Корнеллского университета Калум Кармайкл обсудил сходства и различия между еврейским религиозным правом ( галаха ) и морским правом . Он отмечает ритуальные сходства относительно избегания крови животных или менструирующих женщин и подробные стандарты относительно ритуальной гигиены и потребления пищи, но отмечает, что еврейское право и цыганское право не имеют общего происхождения. Профессор Университета Маркетт Элисон Барнс заявила, что сравнение и противопоставление еврейского права и цыганского права может дать «понимание относительно влияния ритуального поведения на соблюдающего», несмотря на основные различия между двумя подходами. [13]