stringtranslate.com

Мокоротло

Номерной знак Лесото с мокоротло

Мокоротло — это тип соломенной шляпы, широко используемой в традиционной одежде сото , а также национальный символ Лесото и национальный символ народов басуто и лесото. Изображение мокоротло появляется на флаге Лесото и на номерных знаках транспортных средств Лесото. Считается, что дизайн был вдохновлен конической горой Килоан . [1] [2] Он известен как «molianyeoe», что означает «тот, кто исполняет приговор в суде» на языке сесото . [3] Он изготавливается из местной травы, известной как «mosea» или «leholi». [4]

История

Происхождение мокоротло неясно. Шляпа похожей формы, называемая тоеданг, [5] обычно носилась капскими малайцами , которые являются потомками рабов из Ост-Индии . Считается, что сото могли перенять мокоротло через знакомство с этими шляпами. [6] [ нужен лучший источник ]

Мокоротло, вероятно, был принят в начале 20-го века, когда вожди начали носить шляпу и петь песню, также известную как «Мокоротло», чтобы получить поддержку в деревне «Питсо», которая является собранием. [7] В своей первоначальной форме, его носили исключительно мужчины на собраниях. Однако в 1950-х годах были разработаны новые модели, чтобы удовлетворить потребности женщин. [4]

Символизм

Сото выставляют мокоротло в своих домах, показывая, что они соблюдают обычаи и признают свою связь с балимо .

Он также служит для защиты дома от опасности и других злых влияний. Шляпа является важной частью одежды культуры Сото, которую носят, чтобы отразить национальную идентичность и гордость. [3]

Альтернативное использование

Другие военные ритуалы, песни и поэмы носят общее название мокоротло. Также отмечается, что мокоротло относится к традиционному мужскому танцу, исполняемому посвященными и старейшинами.

Ссылки

  1. ^ Mzolo, Shoks (4 сентября 2015 г.). «Thaba Bosiu: Where the mountain is king». Mail & Guardian . Архивировано из оригинала 1 октября 2015 г. Получено 25 апреля 2016 г.
  2. Мартенс, Даниэла (3 сентября 2009 г.). «Botschaften in Berlin laden Bürger ein» [Посольства на немецком языке приветствуют посетителей] (на немецком языке). Тагесшпигель . Архивировано из оригинала 3 апреля 2013 года . Проверено 25 апреля 2016 г.
  3. ^ ab Guma, Mthobeli (2001). «Культурное значение имен среди басуто Южной Африки: исторический и лингвистический анализ» (PDF) . Nordic Journal of African Studies . 10 (3).
  4. ^ ab Bishop, SD (апрель 1984). «Шляпы Южного Сото». Culna (26): 8–9. ISSN  1016-2275.
  5. ^ "The Cape Malay". South African History Online . 19 февраля 2020 г. Получено 07.07.2020 г.
  6. ^ Nakin, Moroesi R; Kock, Inie J (2016). «Взгляд на перевод и оригинальный текст: «Чака» Томаса Мофоло». Tydskrif vir Letterkunde . 53 (2): 117–127. doi : 10.17159/tvl.v.53i2.9 .
  7. ^ Розенберг, Скотт (декабрь 1999 г.). «Эволюция символа: мокоротло и национальная идентичность в Лесото». Обзор южноафриканских исследований . 3 (2). doi :10.4314/rosas.v3i2.22996 . Получено 20 августа 2020 г.