stringtranslate.com

Негус

Текле Хайманот , нег Годжама

Негус ( Ge'ez : ንጉሥ , nəgueś [nɨgueɬ] ; ср. амхарский : ነጋሲ negus [negus] ) — слово, обозначающее «король» на эфиопских семитских языках и титул [1] , который обычно присваивался региональному правителю Негуса Нагаст , или «царь царей», [2] в Эфиопии до 1974 года . В исламской традиции негу упоминается как Аль-Наджаши (النجاشي).

История

Негус — существительное, происходящее от эфиопского семитского корня ngś , что означает «править». Титул Негус буквально переводится как «Басилевс» ( греч . βασιλεύς) на древнегреческом языке , что много раз встречалось на аксумской валюте . Впоследствии этот титул использовался для перевода слов «король» или «император» в библейской и другой литературе. В более поздние времена он использовался в качестве почетного титула, присваиваемого губернаторам наиболее важных провинций (королевств): Годжама , Бегемдера , Велло , Тыграя и королевства, расположенного к морю (где титулом был вариант Бахри Негаси (Морской король). правителя современной центральной Эритреи). Военный титул «Меридазмач» первоначально использовался правителями Шевы до правления Сахле Селассие , когда он и его преемники также приняли королевский титул. [3] [4]

Этимология

Когда-то во время развития эфио-семитской языковой семьи «млк», исходный трехконсонантный корень слова «царь», был повышен до общего слова «бог» в форме ломаного множественного числа «ʾämlak/ʔamlāk». В этот период семитский термин, обозначающий правителя или господина, нгс, стал означать «король». В древней арамейской надписи, в которой упоминается бог Атар , за его именем следует титул 𐡍𐡂𐡔 ( ngš ), соответствующий древнему североаравийскому 𐪌𐪔𐪆 ( ngś ), что означает «правитель». [5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хайле Селассие, Западное образование и политическая революция в Эфиопии. Камбрия Пресс. ISBN 9781621969143.
  2. ^ Негус. Амхарский nəgus, от Geez nĕgūša nagašt, царь царей. Первое известное использование: словарь Мерриама Вебстера, 1594 г.
  3. ^ Мусси Тесфагиоргис Г. Доктор философии. (29 октября 2010 г.). Эритрея. АВС-КЛИО. стр. 34–35. ISBN 978-1-59884-232-6.
  4. ^ Алемсегед Аббай (1998). Отказ от идентичности или переосмысление идентичности?: Расходящиеся пути эритрейской и тиграйской националистической борьбы. Пресса Красного моря. п. 202. ИСБН 978-1-56902-072-2.
  5. ^ Липинский, Эдвард (2000). Арамейцы: их древняя история, культура, религия . Ориенталия Лованиенсия аналекта. Том. 100. Левен , Бельгия : Peeters Publishers . ISBN 978-9-042-90859-8.