Движение за изучение природы (альтернативно — «Изучение природы» или «Изучение природы» ) — популярное образовательное движение, зародившееся в США и распространившееся по всему англоязычному миру в конце 19 — начале 20 веков. [1] Изучение природы пыталось совместить научные исследования с духовным, личным опытом, полученным в результате взаимодействия с миром природы. [2] Под руководством прогрессивных педагогов и натуралистов, таких как Анна Ботсфорд Комсток , Либерти Хайд Бэйли , Луи Агассис , Уильям Гулд Винал и Уилбур С. Джекман , изучение природы изменило способ преподавания естественных наук в школах, сделав упор на изучение материальных объектов, что-то вроде это было воплощено в мантре движения: «изучайте природу, а не книги». Это движение популяризировало научные исследования и за пределами классной комнаты и оказалось очень влиятельным для деятелей современного экологического движения, таких как Альдо Леопольд и Рэйчел Карсон . [3]
К середине XIX века стала проявляться растущая обеспокоенность состоянием окружающей среды. В 1864 году американский дипломат Джордж Перкинс Марш опубликовал революционную книгу «Человек и природа» . Подчеркивая ответственность людей перед миром природы, эта работа положила начало природоохранному движению. [4]
До 1890-х годов идея изучения природы существовала, но «усилия были спорадическими и частичными». [5] Натуралист Луи Агассис хотел запечатлеть «учеников, изучающих мир природы». Его ученики, находившиеся под влиянием этой философии, продолжили преподавать знания по изучению природы в государственных школах. [6] Именно Агассис придумал фразу: «Изучайте природу, а не книги». [6]
Изучение природы можно охарактеризовать как «свободную коалицию сообществ, состоящую из отдельных лиц, обществ и учреждений, способных найти точки соприкосновения в изучении и понимании мира природы». [7] В «Брошюре I: Что такое природоведение?» Из сборника «Уроки изучения природы» 1904 года Либерти Хайд Бейли представил следующее описание изучения природы:
ИЗУЧЕНИЕ ПРИРОДЫ, как процесс, заключается в том, чтобы видеть вещи, на которые человек смотрит, и делать правильные выводы из того, что он видит. Ее цель – воспитать ребенка с точки зрения его окружения, чтобы его жизнь стала полнее и богаче. Природоведение не является изучением такой науки, как ботаника, энтомология, геология и т.п. То есть он берет подручные предметы и пытается понять их, не обращаясь прежде всего к систематическому порядку или отношениям объектов. Оно неформально, как и объекты, которые человек видит. Оно полностью отделено от простых определений или формальных объяснений в книгах. Поэтому это в высшей степени естественно. Оно тренирует глаз и ум видеть и понимать обычные вещи жизни; и результатом является не непосредственно приобретение науки, а установление живой симпатии ко всему сущему.
Анна Комсток подробно определила эту идею в своей книге « Справочник по изучению природы», указав, что: «Изучение природы предназначено для постижения индивидуальной жизни птицы, насекомого или растения, которое находится поблизости». [8] Комсток продолжил, что изучение природы помогает «как различению, так и выражению вещей такими, какие они есть». [9] Движение возникло в то время, когда общество было обеспокоено будущим следующего поколения [10] и самой охраной природы , [11] и из-за этого было встречено с большим уважением и большими ожиданиями. [10] Хотя до 1890 года некоторые натуралисты и ученые предприняли множество усилий по обучению и расширению этого движения, движение по изучению природы действительно не набирало обороты среди общественности до конца 19 века. [10] К 1925 году этот предмет нашел место в учебной программе почти каждого школьного округа в Соединенных Штатах. [12]
Многие ученые, преподаватели и лидеры по всей территории Соединенных Штатов согласились с ценностью изучения природы, и к началу 20 века этот предмет стал важной частью изучения мира природы во многих районах страны. [13] Ученые публично поддержали философию и способствовали созданию учебной программы и курсов. [5] Движение было особенно популярно на Северо-Востоке, Западе и Среднем Западе. Юг также нашел некоторое применение идее естествознания в своих сельскохозяйственных школах, а также в Институте Таскиги в Алабаме (ныне Университет Таскиги ) и Институте Хэмптона в Вирджинии (ныне Университет Хэмптона ). [14] Изучение природы можно найти как в урбанизированных, густонаселенных городах, так и в сельских школьных системах, поскольку ученые участвуют в разработке и реализации учебных программ. [15] Например, Уилбур Джекман создал схему изучения природы с «жизнью и ее явлениями», в которой рассматривалось, как изучение растений и животных будет состоять из зоологии и ботаники (в рамках биологии), физики, химии, метеорологии, астрономии, географии. , геология и минералогия. [16]
Лукреция Крокер вместе с женскими клубами и другой помощью в районе Бостона создала «Школу педагогических наук» в Бэк-Бэй при Новом музее Бостонского общества. Вместе с Эллен Сваллоу Ричардс Крокер создал курс минералогии для учителей. Учитель нашел такое образование в районе Бостона благодаря местному ученому, который преподавал их курсы. [17]
Американское общество изучения природы было основано в 1908 году и существует до сих пор. [18] Общество сыграло важную роль в возникновении движения по изучению природы. Анна Ботсфорд Комсток — один из бывших президентов общества. Она считается старейшей американской организацией по охране окружающей среды. [19]
Анна Ботсфорд Комсток училась и работала главой кафедры изучения природы в Корнелльском университете вместе со своим мужем Джоном Генри Комстоком . [20] Корнеллский университет считался крупным центром движения изучения природы. Она написала «Справочник по изучению природы» , который включает разделы о том, как преподавать этот предмет и как преподавать курсы детям, а также включает разделы, посвященные различным видам животных и растений и даже небесам.
Джордж Вашингтон Карвер также был известным сторонником изучения природы. [21] Карвер призвал учителей как можно раньше вводить изучение природы, призывая их начинать с «маленьких малышей, воспитателей детских садов», и поощрял межпредметные связи в дополнение к связям с сельским хозяйством. [22] Карвер опубликовал серию материалов по изучению природы с 1897 по 1910 год, чтобы побудить школы интегрировать практическое обучение и обучение на открытом воздухе. [23] Карвер особенно выступал за создание садов в школах и за упрощение некоторых широких академических концепций, таких как мутуализм и другие экологические взаимодействия, на «языке масс». [24] Эта работа по расширению доступа к природе и знакомству с ней в школах была названа некоторыми доказательством ранней работы Карвера в области экологической справедливости . [25]
Наука расширялась в колледжах и университетах, и ученые чувствовали, что «учащимся необходимо больше и лучше готовиться в средних и начальных школах». [26] Развивалась не только школьная программа, но и сама система образования. Население росло в крупных городских районах, таких как Нью-Йорк и Чикаго, и существовало законодательство, требующее от учащихся проводить необходимое количество часов и дней в году в школьной системе. [26] В условиях роста населения из-за иммиграции и других причин молодые люди могли бы обучаться полезным навыкам для жизни и учебы, чтобы «разделять фундаментальные гражданские ценности и более широкий взгляд на свой мир». [27] Изучение природы стало способом, которым младшие школьники познавали мир природы. [28] Это также произошло в то время, когда в стране принимался закон об охране природы, что помогло заручиться поддержкой родителей и педагогов в стране. [18]
Анна Ботсфорд Комсток заявила в своей книге « Справочник по изучению природы» , что «изучение природы развивает воображение ребенка, поскольку существует так много чудесных и правдивых историй, которые он может прочитать своими глазами, которые влияют на его воображение так же, как и сказочные истории». В то же время изучение природы развивает в нем восприятие и уважение к тому, что истинно, а также способность выражать это ... Изучение природы дает ребенку практические и полезные знания. Оно знакомит его с путями и силами природы. что он не так уж беспомощен перед природными бедами и бедствиями». [9] Комсток также считал, что изучение природы начинается не с книг, а с наблюдений за жизнью и формой первых натуралистов. [29] Суть системы в том, чтобы «дать ученикам представление обо всех формах жизни и их отношении друг к другу». [8]
Из-за важности, придаваемой новому поколению, окружающая общественность внимательно следила за школами и возлагала большие надежды на учеников в конце 19 века. [30]
Исследование Кима Толли « Научное образование американских девочек» показало, что из 127 государственных школьных систем 49% предлагают изучение природы во всех классах, 25% — как минимум в шести классах, 11% — как минимум в четырех классах, 5% — в трех классах. оценки или ниже, а 10% вообще не предлагали этого в 1925 году. [31]
Женщины сыграли важную роль в этом движении в американском обществе. Некоторым удалось найти руководящую работу или работу профессором естествознания в школьных округах или высших учебных заведениях. Некоторые женщины, например, Анна Ботсфорд Комсток , помогли создать само движение, а также учителя смогли «[внедрить] изучение природы в различной степени в своих классах и иногда модифицировали учебную программу, созданную профессионалами-мужчинами, так, чтобы она отдавала предпочтение наукам о жизни». [18]
За четыре года с 1915–16 по 1919–20 годы в штате Висконсин процент женщин-учителей биологии в средних школах увеличился с 50% до 67%. Число женщин-учителей физики увеличилось с 3% в 1915–16 до 7% в 1919–20. [32]
Движение за изучение природы дало новый взгляд на образование молодых женщин в Соединенных Штатах. В конце 20 века мнения о движении начали меняться, и оно пришло в упадок. Некоторые критики-мужчины сочли это «романтичным» или «сентиментальным». Это создало гендерную проблему, которая была насильственно навязана движению по изучению природы. [7] К началу 20-го века многие молодые женщины были привлечены к движению естествознания. [33]
Ким Толли в книге «Научное образование американских девочек» дает объяснение о средних школах в Америке для женщин. «Высшие женские школы служили важными центрами распространения идеологии девятнадцатого века в отдельных сферах, учреждениях, обычно расположенных в небольших городах и в сельских, а не городских районах. Идеология преобладала в довоенных южных учреждениях, обслуживающих элитных девушек, которые никогда не Ожидается, что он будет работать за зарплату вне дома, в северных школах, расположенных явно на юге, чтобы готовить учителей для растущих общеобразовательных школ страны, и в католических академиях на западном фронте». [34]
Другие, такие как Сюзанна Муди и ее дочь Агнес Чемберлин , которые изучали природу, чтобы прокормить свою семью, и Кэтрин Парр Трейл исследовали природу, чтобы описать новые территории, на которых они оказались в Канаде девятнадцатого века. [35]