stringtranslate.com

Некрополь Изола Сакра

Некрополь Изола Сакра или Некрополь Портуса в Изола Сакра был первым раскопанным крупным языческим кладбищем времен Римской империи. Главным раскопщиком большей части Изола Сакра был Гвидо Кальца . Некрополь был найден на искусственном острове Изола Сакра , который находится между городами Портус и Остия Антика , в регионе к югу от Рима . Император Траян был у власти, когда был создан этот искусственный остров. Большая часть раскопанного некрополя примыкала к Виа Севериана , которая проходила через Изола Сакра и шла на юго-восток от Остики до Террачины . [1]

Кладбище было обширным и сопоставимо с этрусскими кладбищами и христианскими катакомбами . [2] Хотя некоторые гробницы были построены для очень бедных, большинство захоронений было построено представителями среднего класса буржуазии этого района. Поскольку захоронения были построены во II веке и первой половине III века, в некрополе наблюдается исторический переход от языческой практики кремации к ингумации .

Значение некрополя для имперского искусства

Некрополь также дает представление об истории римского имперского искусства, поскольку картины , мозаики и скульптуры относятся к 3 различным имперским правлениям: Адриана , Антонинов и династии Северов . [2] К первой половине 4-го века Некрополь был заброшен, а к 6-му веку места захоронения были засыпаны песком. Оригинальные надписи, найденные на мраморных плитах, предоставляют информацию о занятиях тех, кого приютило кладбище. [2] В Некрополе в основном жили скромные профессионалы, включая владельцев магазинов, торговцев, рабочих, судовладельцев и носильщиков. Однако семьи строили очень сложные погребальные дома для своих умерших родственников, несмотря на их скромное происхождение. [3]

Обнаруженные гробницы на острове Изола Сакра предоставляют полезную информацию относительно изучения буржуазного вкуса в расписных стенах. Помимо картин, в Некрополе были найдены многочисленные скульптуры , различающиеся по художественным достоинствам и содержанию. Существуют изысканные саркофаги , включая один с изображением ребенка с веселящимися путти , или крылатыми младенцами, и один с изображением Архигалла , или главного жреца острова. Напротив, на гробницах были нарисованы простые терракотовые или керамические рельефы, чтобы показать профессии умерших. Немогильные скульптуры, найденные в гробницах, могли быть семейными реликвиями, которые были спрятаны в захоронениях во время варварского нападения. [3]

Греко-восточное влияние

Большое количество надписей на гробницах предполагает греко-восточное происхождение. Ученые полагают, что это потому, что Портус и Остия были космополитическими городами, где буржуазное население состояло из бизнесменов неитальянского происхождения. [4] Однако латынь была языком, который большинство горожан использовали во время строительства некрополя. Тем не менее, наличие греко-восточных надписей, наряду с гробницами Isola Sacra, которые напоминали эллинистические гробницы Петры , предполагает римскую натурализацию иностранного влияния, которое было заметным в Империи. [2]

Ссылки

  1. ^ Уайт, М. Л. Синагога и общество в императорской Остии: археологические и эпиграфические свидетельства. The Harvard Theological Review 1997; 90 : 23-58.
  2. ^ abcd Кальца, Г. Ла Некрополь дель Порто-ди-Рома nell'Isola Sacra Журнал римских исследований 1941; 31 : 207-209.
  3. ^ ab Страбон, V, 3, 5
  4. ^ Либерман, Д.Э., Остеодентальная биология людей Портус Ромае. Журнал эволюции человека 2000; 39 :124.