Ommegang или Ommeganck ( голландское : «прогулка вокруг» (церкви, деревни или города), голландское произношение: [ˈɔməˌɣɑŋ] ) — общее название различных средневековых празднеств , проводившихся в Нидерландах (территориях, которые сейчас находятся в пределах Бельгии , Нидерландов и северной Франции).
Оммеганг в Антверпене возник в 14 веке и проводится 15 августа. В Антверпене каждый год проводилось два шествия Оммеганга:
В XV, XVI и XVII веках антверпенский Ommegang был самым важным во Фландрии. [1] «Onze Lieve Vrouwommegang» изначально состоял из двух событий: первое праздновало религиозный праздник Успения Пресвятой Богородицы. Второе было большим, роскошным светским участием гильдий, ремесленников и палат риторики, каждая из которых вносила повозку в процессию по улицам Антверпена. [2] Некоторые повозки содержали ссылки на события предыдущего года. [1] Между гильдиями существовало значительное соперничество в их стремлении обеспечить самое великолепное представление. [2]
В XVII веке антверпенский Оммеганг включал в себя следующие элементы в следующем порядке:
Оммеганг в Антверпене был изображен на нескольких картинах антверпенских художников, таких как Эразм де Би , Александр ван Бредаль , Александр Кастельс Младший и Питер ван Альст .
Оммеганг Брюсселя празднуется каждый июль в Брюсселе . Согласно легенде, происхождение Оммеганга Брюсселя восходит к местной набожной женщине по имени Беатрис Суткенс. У нее было видение, в котором Дева Мария поручила ей украсть чудесную статую Онзе-Ливе-Фру опт 'т Стоксккен («Богоматерь на маленькой палочке») в Антверпене , привезти ее в Брюссель и поместить в часовне Гильдии арбалетчиков в районе Саблон / Завель . Женщина украла статую и посредством ряда чудесных событий смогла перевезти ее в Брюссель на лодке в 1348 году. Затем ее торжественно поместили в часовню и почитали как покровительницу Гильдии. Гильдия также обещала проводить ежегодную процессию, называемую Оммеганг , во время которой статую проносили через Брюссель.
В течение последующих десятилетий то, что изначально было религиозной процессией, постепенно приобрело более мирской вид. Оммеганг 1549 года соответствует золотому веку процессии. С середины XVI века Оммеганг не только праздновал чудесную легенду, но и стал переплетаться с Радостным Входом императора Священной Римской империи Карла V. Таким образом, Оммеганг превратился в важное религиозное и гражданское событие в ежегодном календаре Брюсселя. [3]
Еще один известный Оммеганг в Бельгии — это Ros Beiaard Ommegang в Дендермонде . В этом Оммеганге, который проводится каждые десять лет, в центре города выставляется гигантская деревянная лошадь. Честь «кататься» на лошади, пока она выставлена на обозрение, выпадает четырем мальчикам из одной семьи из Дендермонде.
На ежегодном фестивале Дюкасса в Ате представлен один из крупнейших городских гигантов: Гуйас (Голиаф).
Нечастый Оммеганг, проводимый только раз в 25 лет, является частью Кавалькады Гансвейка в Мехелене . Элемент Оммеганга произошел от ежегодного шествия вокруг городских стен, проводимого с 1330 года в знак благодарности покровителю Мехелена святому Румбольду , который «чудесным образом» прекратил осаду. Ros Beiaard , который меньше, но старше того, что в Дендермонде, устанавливается таким же образом, и выделяется «семья» из шести городских гигантов. Как и в других городах, празднование стало в основном проводиться в его центре.
Оммеганг проводится каждые двадцать пять лет в ознаменование переноса мощей святых Херлиндис и Релиндис из церкви Синт-Анна в Альденейке в Синт-Катаринакерк в Маасейке. Последнее было проведено в 2022 году. [4]
Многие из этих традиций в Бельгии и (за исключением двух бывших фламандских северных территорий) Франции охраняются ЮНЕСКО как устное и нематериальное культурное наследие , имея в виду физические артефакты, такие как великаны и драконы (последнее относится к любому виду мифических животных), переносимые людьми.