В мандеизме пихта ( классический мандейский язык : ࡐࡉࡄࡕࡀ , букв. «открытое; что-то разбитое на части или на куски» [1] :3 ) — это тип священного хлеба , используемый в ритуалах , выполняемых мандейскими священниками . Это небольшая круглая лепешка размером с печенье , которая может быть соленой или бессолевой, в зависимости от того, предназначено ли ритуальное использование пихты для живых или мертвых людей. [2]
Пихту не следует путать с фатирой — маленьким, круглым, бессолевым полуиспеченным печеньем, также используемым в мандейских ритуалах. [2]
Пихта, используемая в ритуалах для живых людей, таких как масбута , представляет собой небольшую круглую соленую лепешку размером с печенье , приготовленную путем смешивания муки и соли с водой с последующей выпечкой. Ее могут приготовить только мандейские жрецы, и муку также мелют жрецы. [3] В отличие от фатиры , бессолевого священного хлеба, используемого для масикты , пихта (используемая в ритуалах масбута) солится (соль добавляют в тесто перед выпечкой), поскольку соль ( михла ) символизирует душу, согласно Алма Ришая Рба . Однако пихта также используется во время ритуалов масикта . При этом пихта не солится, так как отсутствие соли символизирует уход души из тела. [2] ( См. также : благословенная соль )
Каждое воскресенье мандеи участвуют в крещенской мессе ( масбута ), включающей погружение в проточную воду ( ярдна ) рукоположенными священниками. Крещаемые затем употребляют кусочки соленой пихты, благословленной священником, чтобы восстановить свои связи ( лауфа ) с Миром Света (см. Мандейская космология ). [2]
Бессолевая пихта также используется в ритуалах масикта . [4]
Различные молитвы в Коласте , в том числе молитвы 36-45 и 59, произносятся во время таинства пихты. [5]