Пролетарская нация — термин, используемый итальянскими националистическими интеллектуалами 20-го века, такими как Энрико Коррадини, для обозначения Италии и других наций, которые они считали производительными , морально сильными и склонными к смелым действиям, что они считали характеристиками, связанными с пролетариатом. [1] Коррадини восхищался революционными пролетарскими движениями, такими как синдикализм , за их тактику, хотя он выступал против их целей, и он хотел вдохновить радикальное националистическое движение, которое использовало бы похожую тактику для достижения других целей: движение, которое выступало бы за империалистическую войну вместо классовой революции , сохраняя при этом те же методы «максимальной сплоченности, концентрации сил, железной дисциплины и полной беспощадности». [2] Коррадини связывал концепцию пролетариата с экономической функцией производства , утверждая, что все производители в моральном смысле являются пролетариями (не только рабочие, но и производительные владельцы и предприниматели), и он считал, что все производители должны быть в авангарде новой империалистической пролетарской нации. [3]
Концепция «пролетарской нации» была позднее принята фашистами после Первой мировой войны и использовалась для попытки отвлечь рабочий класс от социализма и коммунизма , утверждая, что борьба между классами может быть заменена борьбой между нациями, в частности между «пролетарскими нациями» и плутократиями . [4]
Энрико Коррадини ввел термин «пролетарская нация» в 1910 году как часть аргумента в пользу нового типа радикального национализма, который черпал бы вдохновение из «огня, нерва, решимости» революционных левых, но пропагандировал войну вместо революции и территориальные завоевания вместо свержения правящего класса. [5] Коррадини выступал против революционного социализма и синдикализма в Италии за их антипатриотизм , антимилитаризм , интернационализм и пропаганду классового конфликта , но он и другие националисты восхищались революционным и завоевательным духом этих пролетарских движений. На собрании Итальянской националистической ассоциации в 1910 году Коррадини сказал:
Мы пролетарский народ по отношению к остальному миру. Национализм — это наш социализм. Этот устоявшийся национализм должен быть основан на истине, что Италия — морально и материально пролетарская нация.
— Манифест Итальянской националистической ассоциации , декабрь 1910 г. [5]
Новая концепция пролетарской нации отстаивалась в еженедельном журнале La Lupa , основанном Паоло Орано в октябре 1910 года, и одним из ведущих авторов которого был Коррадини. [6]
Это понятие иногда использовал Бенито Муссолини до Второй мировой войны и до своей смерти. Термин указывал не только на разницу между фашизмом и капитализмом , но и между коммунизмом и фашизмом.
В одном из своих последних интервью перед смертью в 1945 году Муссолини сказал журналисту Ивано Фоссани, что «мы — пролетарские нации, восставшие против плутократов» и что «я более чем когда-либо убежден, что мир не может выбраться из дилеммы: либо Рим, либо Москва». [7]
Термин «пролетарская нация» также использовался в Германии в 1920-х годах штрассеритским крылом нацистской партии , которое критиковало руководство Адольфа Гитлера и стремилось придать своей партии большую привлекательность для немецких рабочих. Грегор Штрассер и его брат Отто Штрассер вместе с соратниками, включая Йозефа Геббельса, ответили социалистам призывом к пролетарскому национализму. Они утверждали, что не должно быть «призыва пролетарского класса, а пролетарских наций». Рассматривая Германию как униженную, преданную и разграбленную после Первой мировой войны, фракция Штрассера видела «мир разделенным на угнетающих и угнетенных людей» и поддерживала идею союза между Германией и другими угнетенными нациями, которую Гитлер заклеймил как «политическую чепуху». [8] Гораздо позже нацистский чиновник и глава Германского трудового фронта Роберт Лей описал Германию как пролетарскую нацию в 1940 году. [9]
Похожий термин использовался и в Китае . Ли Дачжао , один из основателей Коммунистической партии Китая , определял Китай в целом как пролетарскую нацию, а белые расы — как мировой правящий класс. [10] Более поздние маоистские движения, такие как Маоистское интернационалистское движение , также использовали этот термин для обозначения угнетенных наций Третьего мира в отличие от буржуазных ( Первого мира ) наций. [11] В 1970-х годах Маоистская революционная коммунистическая партия США использовала термин «рассеянная пролетарская нация нового типа» для обозначения исключительно афроамериканцев как нации в основном наемных рабочих и промышленных рабочих (без значительной черной буржуазии или крестьянства, как в других нациях), рассеянных по всей территории Соединенных Штатов. [12]
