Начало Псевдо-Киприановой De laude martyrii из рукописи Paris, BnF lat. 10592 V или VI века
Псевдо-Киприан — общепринятое обозначение анонимных авторов латинских произведений, ложно приписываемых Киприану Карфагенскому (умер в 258 г.). Эти произведения не имеют общей истории передачи. Большинство из них не являются подделками, а представляют собой тексты, ошибочно приписываемые Киприану с самого начала их передачи. Во многих случаях произведения принимались за подлинные вплоть до недавнего времени. [1]
Корпус Псевдо-Киприана можно разделить на четыре группы. Первая группа представляет собой набор трактатов, которые были скопированы с более ранней даты вместе с подлинными письмами и стали частью более крупных собраний писем, приобретая по пути атрибуцию Киприана. [1] К ним относятся:
De laude martyrii (О славе мученичества), упоминается в стихометрии киприанской рукописи 365 года [1]
De rebaptismate (О повторном крещении) [1]
De aleatoribus (Об игроках) [1]
De duobus montibus Sina et Sion (На двух горах Синай и Сион) [1]
О стократной , шестидесятикратной и тридцатикратной награде [1]
Ad Vigilium episcopum de Judaica incredulitate (Епископу Вигилиусу по поводу еврейского неверия) [1]
De bono pudicitiae (О пользе чистоты), ныне приписываемая Новациану [1]
De spectaculis (О публичных зрелищах), ныне приписываемая Новациану [1]
Adversus Judaeos (Против иудеев), также упоминается в стихометрии 365 г. [1]
Ad Novatianum (К Новациану) [1]
Ad plebem Carthaginis (К народу Карфагена), на самом деле донатистская подделка [1]
Вторая группа состоит из позднеантичных текстов, которые распространялись независимо от подлинных писем Киприана. [1] Она включает в себя:
Exhortatio de paenitentia (Призыв к покаянию) [1]
Carmen ad quendam senatorem (Поэма сенатору) [1]
Кармен ад Флавиум Феличем де воскресионе mortuorum (Поэма Флавию Феликсу о воскресении мертвых) [1]
Hymnus de pascha или De cruce Domini (Гимн на Пасху, или на Крест Господень) [1]
De pascha computus (О вычислении пасхального праздника) [1]
De voluntate Dei (О воле Божией), проповедь из одной рукописи VIII или IX века [1]
Четвертая группа состоит из текстов, впервые приписываемых Киприану только в печатных изданиях его произведений. [1] Она включает в себя:
Revelatio capitis beati Johnis Baptistae (Откровение главы блаженного Иоанна Крестителя), опубликованное в первом издании сочинений Киприана Джованни Андреа Бюсси в 1471 году [1]
Ad Fortunatum de duplici martyrio (К Фортунату о двойном мученичестве), опубликовано Дезидерием Эразмом в 1530 году и, вероятно, также им подделано [1]
несколько работ Арнольда Бонневальского были опубликованы под именем Киприана для лучших продаж и иногда принимались за подлинные более поздними редакторами [1]
Подлинность двух работ, приписываемых Киприану, оспаривается:
Quod idola dii non sint (Идолы — не боги), не принято считать, что это утверждение принадлежит Киприану [1]
Ad Silvanum , письмо, которое обычно считается письмом Киприана [1]
Кроме того, труды Киприана Галла иногда публиковались вместе с трудами Киприана Карфагенского, но нет оснований полагать, что эти два автора — одно и то же лицо. [1]
Ссылки
^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah Летиция Чикколини, «Писание в североафриканских трактатах Псевдо-Киприана», в Jonathan Yates и Anthony Dupont (ред.), Библия в христианской Северной Африке, часть I: Начало Confessiones Августина (ок. 180–400 гг. н. э.) (De Gruyter, 2020), стр. 142–167. Ее обсуждение всего корпуса, включая списки, находится на 142–146. Представленные здесь переводы названий первых двух групп принадлежат ей.
