Путикули — открытые ямы, использовавшиеся в качестве братских могил бедняков в Древнем Риме . [1] [2] [3] По словам Варрона , [4] римского ученого, путикулы располагались за пределами городов. Он утверждает, что название происходит от латинского слова putei , обозначающего колодцы и ямы . Варрон также описывает альтернативную этимологию, предложенную его наставником Элием Стилоном . Элий считал, что, поскольку тела бросали в путикулы для гниения, название произошло от латинского глагола putescebant , что означает «используемый для гниения». [5] Варрон также цитирует другого римского писателя по имени Афраний, который называет путикулы «ямными огнями». Афраний называл путикулы этими терминами, поскольку тела, брошенные в могилу, смотрели вверх на свет из ямы. [6] Путикули также были заполнены отходами, тушами животных и мусором; [7] их иногда рассматривают как пример управления отходами в Древнем Риме. [8] Еще одним вопросом для классиков является важность этих могил для римского общества. Утверждалось, что упорядоченное расположение могил, найденных на этом месте, подразумевает, что римское правительство участвовало в их создании и регулировании. Более того, ограниченный размер могил указывает на то, что они предназначались для временного использования и не были обычным средством захоронения и захоронения. [9]
Археологические раскопки , проведенные Родольфо Ланчиани в 1874 году, обнаружили массовые могилы в районе Эсквилин . [10] [11] Возможно, это были путикулы , описанные Варроном. [12] По словам Ланчиани, путикулы занимали площадь в тысячу футов в длину и триста футов в глубину. [13] Погребальные ямы имели средний размер 5 на 4 метра и обычно имели глубину около 10 метров. Экскаваторы обнаружили на этом месте несколько примеров человеческих останков. [14] Также возможно, что это захоронение было описано Горацием . [15] Гораций описывает поле гончара размером 1000 на 300 футов, над которым Гай Меценат построил сады . [16] [17] Это поле гончара, возможно, такое же, как и Esquilline puticuli . [18] [19] Ланчиани раскопал еще одну могилу под Сервиевой стеной . Это может быть еще одним примером путикул . Он состоял примерно из 75 ям шириной 12 футов и глубиной 30 футов. Они были облицованы туфом и разделены стеной из травертина. [18] Ланчиани нашел эпиграф, в котором описывался претор по имени Гай Секстий, отмечавший границы территории камнем. [20]
Ссылка
^ Моррис, Ян (22 декабря 2015 г.), «мертв, избавлен», Оксфордская исследовательская энциклопедия классики , номер документа : 10.1093/acrefore/9780199381135.013.2038, ISBN 978-0-19-938113-5, получено 19 января 2024 г.
^ Надежда, Валери М. (1997). «Построение римской идентичности: погребальные памятники и социальная структура в римском мире». Смертность . 2 (2): 103–121. дои : 10.1080/713685858. ISSN 1357-6275.
^ Маккормик, Майкл (2015). «Отслеживание массовой смертности во время падения Римской империи (I)». Журнал римской археологии . 28 :332. дои :10.1017/S1047759415002512. ISSN 1047-7594. S2CID 163269339 — через Cambridge Core .
^ Портер, Джеймс И. (1999). Конструкции классического тела. Издательство Мичиганского университета. п. 169. ИСБН978-0-472-08779-2.
^ Ралло, GE (2021). «ЧТО ТЕРМИН ТОГАТА «ДЕЙСТВИТЕЛЬНО» ОЗНАЧАЕТ?». Классический ежеквартальный журнал . 71 (1): 216–229. дои : 10.1017/S0009838821000355. hdl : 10023/23470 . ISSN 0009-8388.
^ Варрон, Марк Теренций (1938). De Lingua Latina [ О латинском языке ]. Перевод Кента, Роланда. Лондон : Университет Торонто .
^ Харди, Филип (07 января 2016 г.). Августан Поэзия и иррациональное. Издательство Оксфордского университета. п. 83. ИСБН978-0-19-103771-9.
^ Ниссин, Лаура (2022). «Запах окрестностей Помпеи». Журнал римской археологии . 35 (2): 624. doi :10.1017/S1047759421000830. ISSN 1047-7594. S2CID 250716309 — через Cambridge Core .
^ Грэм, Э.-Дж. (2006). «Отказ от обездоленных: древнее и современное отношение к практике захоронения и сохранению памяти среди низших классов Рима». Журнал теоретической римской археологии (2005): 57. doi : 10.16995/TRAC2005_57_72 . ISSN 2515-2289.
^ Линдси, Хью (2011). «Могила Аррунтиев, спонсирующих погребение рабов и вольноотпущенников, рисунки и надписи XVIII века». Средиземноморская археология . 24 : 104. ISSN 1030-8482. JSTOR 24653683 – через JSTOR .
^ Эндрюс, Маргарет; Бернард, Сет (2017). «Городское развитие римских ворот Эсквилина и церкви Сан-Вито в течение долгого времени». Журнал римской археологии . 30 :251. дои :10.1017/S1047759400074109. ISSN 1047-7594. S2CID 165858076.
^ Макинерни, Джереми (01.06.2019). «Интерпретация погребальных надписей из города Рима». Журнал древней истории . 7 (1): 176. дои :10.1515/jah-2019-0008. ISSN 2324-8114. S2CID 195789298.
^ Эммерсон, Эллисон LC (24 мая 2020 г.). Жизнь и смерть в римском предместье. Издательство Оксфордского университета. п. 92. ИСБН978-0-19-259409-9.
^ Хопкинс, Кейт (1983). Смерть и обновление: социологические исследования римской истории. Том. 2. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 208. ИСБН978-0-521-27117-2.
^ Надежда, Валери М.; Маршалл, Эйрианн (2002). Смерть и болезни в древнем городе. Рутледж. п. 111. ИСБН978-1-134-61156-0.
^ Нок, Артур Дарби (1932). «Кремация и захоронение в Римской империи». Гарвардское богословское обозрение . 25 (4): 332. doi :10.1017/S0017816000021313. ISSN 1475-4517. S2CID 162194875 — через Cambridge Core .
^ «Первая книга сатир Горация», Произведения Горация , получено 22 января 2024 г.
^ аб Кайл, Дональд Г. (12 ноября 2012 г.). Зрелища смерти в Древнем Риме. Рутледж. п. 164. ИСБН978-1-134-86271-9.
^ Макинерни, Джереми (01.06.2019). «Интерпретация погребальных надписей из города Рима». Журнал древней истории . 7 (1): 176–177. дои : 10.1515/jah-2019-0008. ISSN 2324-8114. S2CID 195789298.
^ Ланчиани, Родольфо Амедео (1925). Древний и Современный Рим. Джордж Дж. Харрап & Company Limited. стр. 19–20.
