Отношения Святого Престола и Югославии были историческими двусторонними отношениями между Святым Престолом и ныне разделенной Югославией (оба Королевство Югославия или Социалистическая Федеративная Республика Югославия ). Социалистическая Федеративная Республика Югославия была единственным восточноевропейским социалистическим государством, с которым у Святого Престола были официальные дипломатические отношения. [1] Несмотря на разногласия по внутренним югославским вопросам (которые привели к временному прекращению отношений в 1952 году) [2] тесные отношения были установлены в контексте международного тесного взаимопонимания по их соответствующей политике в отношении Глобального Юга и противостояния огромным проблемам развивающихся стран . [1]
До создания Югославии Святой Престол подписал конкордат с Королевством Сербии в 1914 году, как раз перед началом Первой мировой войны . [3] Регулярные дипломатические отношения между Святым Престолом и Королевством сербов, хорватов и словенцев были установлены в 1920 году . [3] Во время переписи 1921 года 39% граждан Югославии объявили себя католиками , что было второй по величине конфессией сразу после восточного православия с 48%. [3] Новое королевство намеревалось подписать новый конкордат с Ватиканом при поддержке этнических хорватских лидеров. [3] Тем не менее, Степан Радич выступил против этой идеи, поскольку он обвинил папу в поддержке итальянского ирредентизма и отстаивал идею независимой хорватской католической церкви . [3] После убийства короля Югославии Александра I во Франции в 1934 году Югославия и Святой Престол подписали новый конкордат в 1935 году. [3] Сербская Православная Церковь обвинила государство в предоставлении привилегий католикам, которыми не пользовалась ни одна другая конфессия. [3] Поэтому Православная Церковь инициировала действия по оказанию давления на выход из соглашения, в котором она предупредила православных членов парламента Югославии голосовать против конкордата. [3] Сербский Патриарх Варнава умер в день ратификации конкордата в 1937 году, что привело к дальнейшему политическому кризису и выходу Югославии из соглашения позднее в том же году. [3]
Участие католического духовенства в усташах в Независимом государстве Хорватия (NDH), нацистском марионеточном государстве , созданном на территории оккупированной странами Оси Югославии, вызвало серьезные споры и привело к послевоенным репрессиям. Новые власти запретили преподавание катехизиса в государственных школах, экспроприировали большую часть церковной собственности и объявили вне закона некоторые религиозные издания, что было воспринято как нарушение религиозных свобод . [2] Ватикан осудил югославскую политику и, в частности, югославское рассмотрение дела Алоизия Степинаца . Когда в 1952 году Алоизий Степинац был объявлен кардиналом Римско-католической архиепархии Загреба, Югославия решила разорвать отношения со Святым Престолом. [2]
В 1967 году Югославия нормализовала отношения со Святым Престолом , и Папа Павел VI вместе с президентом Югославии Иосипом Броз Тито работали вместе, чтобы достичь мира во Вьетнаме. [4] В отличие от других социалистических государств того времени, Католическая церковь сохраняла активную роль в обществе Югославии. [5] В марте 1971 года президент Тито посетил Святой Престол и Папу Павла VI, став, таким образом, первым лидером социалистической республики, посетившим Святой Престол с официальным визитом. [6] Ватиканская ежедневная газета L'Osservatore Romano обратилась со словами приветствия к президенту на своей первой странице со словами «Приветствую президента Тито». По словам хорватского дипломата и аналитика Ватикана Вьекослава Цврле, который был первым послом Югославии при Святом Престоле, президент Тито получил особое внимание от Папы. Когда Тито прибыл в аэропорт Чампино , его встретили кардинал Джованни Бенелли и многие другие высокопоставленные должностные лица Ватикана.
В 1977 году Папа Павел VI, говоря о роли Югославии в Движении неприсоединения , выразил свою признательность Югославии за ее деятельность по достижению лучшего сотрудничества между странами, особенно в вопросах мира, разоружения и поддержки развивающихся стран. [7] Секретарь Совета по общественным делам Церкви Акилле Сильвестрини возглавлял делегацию Святого Престола на государственных похоронах Иосипа Броз Тито в 1980 году.
Святой Престол во главе с Папой Иоанном Павлом II сыграл видную роль в процессе, который привел к признанию независимости югославских республик Хорватии и Словении , и официально признал их 13 января 1992 года (намерение было объявлено еще 20 декабря 1991 года), за два дня до признания государствами-членами Европейского экономического сообщества . [8] [9] [10]