В христианстве слово мудрости — это духовный дар, перечисленный в 1 Коринфянам 12:8. Функция, которую даёт этот дар, различается. Некоторые христиане видят в этом даре пророческую функцию. Другие видят в слове мудрости функцию обучения. Этот дар тесно связан с даром слова знания .
Комментаторы часто помещали этот дар в более широкий контекст библейской традиции мудрости, особенно ссылки на тайную мудрость Бога в 1 Коринфянам 2:6-10 и в других местах письма. Тайная мудрость относится к Евангелию, которое проповедовал Павел . Эта мудрость относится к тому, что Бог ранее скрыл и предназначил для славы верующих. Это мудрость, которая говорит о тех вещах, которые Бог приготовил для тех, кто любит Его. Эти акценты из более широкого контекста Коринфского письма могут подразумевать, что слово мудрости включает в себя понимание Божьего плана спасения и провозглашение Христа распятого. [1] [2] [3]
Комментаторы отметили как пророческий, так и обучающий характер слова мудрости. Среди харизматов дар часто определяется как откровение Святого Духа, которое применяет библейскую мудрость к конкретной ситуации, с которой сталкивается христианская община. [2] По словам пятидесятнического теолога Дональда Джи , «Человек глубоко осознает, что была сказана в высшей степени правильная вещь и указан истинный курс действий. Дальнейшие апелляции не требуются, потому что сердце покоится в спокойном удовлетворении того, что воля Божья была открыта». [4]
Некоторые комментаторы переводят этот термин как «учение мудрости» и предпочитают сосредоточиться на функции дара в обучении истинам Священного Писания. [2] Католическая энциклопедия определяет его как «благодать эффективного изложения Веры, донесения до ума и сердца слушателя с Божественной убедительностью скрытых тайн и моральных заповедей христианства». [3] Дональд Джи пишет:
часто приходит сияющее откровение в словах, которые заставляют наши сердца гореть внутри нас. Многие из нас испытали святой трепет и волнующее возвышение духа, которое сопровождает служение духовного дара слова мудрости в этих строках. Мы снова осознали «не слова, которым учит человеческая мудрость, но которым учит Святой Дух». И с осознанием пришла глубокая благодарность за то, что эти славные служения Духа все еще активны в церкви. [5]