stringtranslate.com

Беспорядки в Бомбее

Бомбейские беспорядки — серия беспорядков, произошедших в Бомбее (современный Мумбаи), Махараштра , в период с декабря 1992 года по январь 1993 года. По оценкам, погибло около 900 человек, преимущественно мусульман. [1] [2] Беспорядки были в основном вызваны эскалацией военных действий после крупномасштабных протестов мусульман в ответ на снос мечети Бабри Масджид индуистскими карсеваками в Айодхье в 1992 году ; [3] и индуистов в связи с проблемой храма Рама .

Говорят, что беспорядки организовала партия «Шив Сена» , политическая партия индуизма в Махараштре . [4] Высокопоставленный член специального подразделения позже заявил, что полиция полностью осознавала возможности «Шив Сены » совершать акты насилия, и что они разжигали ненависть к мусульманам. [5]

Историк Барбара Меткалф описала беспорядки как антимусульманский погром , [6] где официальное число погибших составило 575 мусульман, 275 индуистов и 50 других лиц. [7] За беспорядками последовали взрывы в Бомбее в 1993 году . [8]

Фон

Беспорядки в Бомбее можно считать результатом более масштабной общинной напряженности по всей Индии. Британская колониальная политика « Разделяй и властвуй» предположительно включала административную и политическую деятельность, такую ​​как проведение общинной переписи населения и реформы Морли Минто , которые опирались на общинную сегрегацию и, в частности, на разделение индуистов и мусульман. [9] После обретения независимости последствия раздела Индии по общинному признаку, возрождение «индуистско-мусульманской экономической конкуренции» и политические стратегии «умиротворения» общинного политического влияния светскими политическими властями (см. дело Шах Бано ) усилили общинные идеологии в стране. [10] Снос мечети Бабри 6 декабря 1992 года, акт общинного насилия со стороны активистов индуизма, считается непосредственной причиной беспорядков.

Обзор беспорядков

Как определила правительственная комиссия Шрикришны; беспорядки начались в результате межобщинной напряженности, преобладавшей в городе после сноса мечети Бабри 6 декабря 1992 года. Комиссия выделила две фазы беспорядков. Первая была в основном подстрекательством мусульман в результате сноса мечети Бабри на неделе, непосредственно последовавшей за 7 декабря 1992 года, во главе с политическими лидерами, представляющими индуистскую религию в городе Айодхья . Вторая фаза была ответной реакцией индуистов, произошедшей в результате убийств индуистов Матади Камгар (рабочих) мусульманскими фанатиками в Донгри (район Южного Бомбея ), ножевых ранений индуистов в районах с мусульманским большинством и сожжения шести индуистов, включая девочку-инвалида в Радхабай Чавл. Эта фаза произошла в январе 1993 года, при этом большинство инцидентов было зарегистрировано в период с 6 по 20 января.

В отчете утверждалось, что общественные страсти индусов были возбуждены до предела подстрекательскими статьями в печатных СМИ, в частности, Saamna и Navaakal, которые давали преувеличенные отчеты об убийствах Матади и инциденте с Радхабаи Чавл. С 8 января 1993 года произошло много беспорядков между индусами, возглавляемыми Шив Сена, и мусульманами, потенциально финансируемыми преступным миром Бомбея в то время. По оценкам, 575 мусульман и 275 индусов были убиты в конце беспорядков. Общественное насилие и беспорядки, спровоцированные поджогами в Донгри и Радхабаи Чавл, и последовавшее за этим ответное насилие со стороны Шив Сена, были перехвачены местными преступными элементами, которые потенциально могли быстро нажиться. К тому времени, когда правая индуистская организация «Шив Сена» поняла, что уже достаточно сделано в качестве «возмездия», насилие и беспорядки вышли из-под контроля ее лидеров, которым пришлось выступить с призывом положить им конец. [3]

Роль Шив Сены

Широко сообщалось, что насилие было организовано Шив Сена, индуистско-националистической политической партией в Махараштре. [11] Высокопоставленный член специального подразделения позже заявил, что полиция была полностью осведомлена о возможностях Шив Сена совершать акты насилия, и что они разжигали ненависть против общин меньшинств. [12] Историк Барбара Меткалф заявила, что беспорядки были антимусульманским погромом. [13] Бал Такерей , лидер Шив Сена, был арестован в июле 2000 года за свое соучастие в беспорядках и за «подстрекательские сочинения», которые могли способствовать распространению беспорядков. [14] Дело было позже прекращено. [ необходима цитата ]

Комиссия судьи Б.Н. Шрикришны

Судья Шрикришна , тогда сравнительно младший судья Высокого суда Бомбея , принял задачу расследования причин беспорядков, от которой отказались многие его коллеги. [15] В течение пяти лет до 1998 года он допрашивал жертв, свидетелей и предполагаемых преступников. Первоначально недоброжелатели были из левых кругов, которые с подозрением относились к судье, который был набожным и практикующим индуистом. [16] Комиссия была распущена правительством под руководством Шив Сена в январе 1996 года и из-за общественного сопротивления была позднее воссоздана 28 мая 1996 года; хотя, когда она была воссоздана, ее полномочия были расширены, чтобы включить взрывы бомб в Бомбее, последовавшие в марте 1993 года.

В отчете задокументировано активное соучастие бомбейской полиции в преследовании мусульман и защите активистов партии «Шив Сена» во время беспорядков. [17]

В отчете комиссии говорилось, что толерантные и светские основы города держатся, хотя и немного шатко. Судья Шрикришна обвинил тех, кого он считал в значительной степени ответственными за вторую фазу кровопролития и в некоторой степени за первую, Шив Сену.

Отчет был раскритикован как «политически мотивированный». Некоторое время его содержание было строго засекречено, и копии не были доступны. Правительство Шив Сены отклонило его рекомендации. Поскольку в соответствии с Законом о комиссиях по расследованию расследование не является судом (даже если оно проводит разбирательства как суд), а отчет о расследовании не является обязательным для правительств, рекомендации Шрикришны не могут быть напрямую выполнены.

Согласно отчету комиссии, причинами этих беспорядков были названы:

  1. Классовый конфликт
  2. Экономическая конкуренция
  3. Снижение занятости
  4. Плотность населения
  5. Изменение политического дискурса.

Непосредственными причинами были названы:

  1. снос мечети Бабри Масджид
  2. обострение мусульманских настроений со стороны индусов с их праздничными митингами
  3. бесчувственный и жесткий подход полиции к протестующим толпам, которые изначально не проявляли агрессии.

[3]

Аресты, обвинительные приговоры и приговоры

Только 3 обвинительных приговора были вынесены по делам о беспорядках в Бомбее в 1992-93 годах. [18] 10 июля 2008 года суд Мумбаи приговорил бывшего депутата парламента от партии «Шив Сена» Мадукара Сарпотдара и двух других активистов партии к году строгого тюремного заключения в связи с беспорядками. [19] [20] Однако его немедленно отпустили под залог. [21] Он умер 20 февраля 2010 года, не отбыв наказания. [22]

В популярной культуре

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с беспорядками в Бомбее .

Беспорядки показаны в нескольких разных фильмах:

Смотрите также

Ссылки

  1. ↑ Инженер, Асгар Али (7 мая 2012 г.). «Беспорядки в Бомбее в историческом контексте». The Hindu .
  2. ^ Пунвани, Джоти. «Почему нет шума вокруг беспорядков в Мумбаи». Rediff .
  3. ^ abc "Полный отчет Шрикришны: Глава 1". Sabrang Communications.
  4. ^ Тамбиа, Стэнли Дж. (1997). Выравнивание толпы: этнонационалистические конфликты и коллективное насилие в Южной Азии . Издательство Калифорнийского университета. стр. 254. ISBN 978-0520206427.
  5. ^ Блом Хансен, Томас (2001). Плата за насилие: наименование и идентичность в постколониальном Бомбее . Princeton University Press. стр. 137. ISBN 978-0691088402.
  6. ^ Меткалф, Барбара (2006). Роберт В. Хефнер, Мухаммад Касим Заман (ред.). Обучение исламу: культура и политика современного мусульманского образования . Princeton University Press. стр. 31. ISBN 978-0691129334.
  7. ^ "Понимание связи между беспорядками 1992-93 годов и взрывами в Бомбее в 1993 году". Firstpost . 6 августа 2015 г.
  8. ^ ERCES Online Quarterly Review Архивировано 10 июля 2011 г. в Wayback Machine Религиозная идентичность виновников и жертв насилия в общинах в Индии после обретения независимости
  9. ^ Бхагат, РБ (2001). «Перепись и построение коммунализма в Индии». Economic and Political Weekly . 36 (46/47): 4352–4356. JSTOR  4411376.
  10. ^ «Факторы, ответственные за рост коммунализма». Hindustan Times . 29 января 2004 г. Получено 7 апреля 2019 г.
  11. ^ Тамбиа, Стэнли Дж. (1997). Выравнивание толпы: этнонационалистические конфликты и коллективное насилие в Южной Азии . Издательство Калифорнийского университета. стр. 254. ISBN 978-0520206427.
  12. ^ Блом Хансен, Томас (2001). Плата за насилие: наименование и идентичность в постколониальном Бомбее . Princeton University Press. стр. 137. ISBN 978-0691088402.
  13. ^ Меткалф, Барбара (2006). Роберт В. Хефнер, Мухаммад Касим Заман (ред.). Обучение исламу: культура и политика современного мусульманского образования . Princeton University Press. стр. 31. ISBN 978-0691129334.
  14. ^ "Теккерей арестован, освобожден судом". The Hindu . 26 июля 2000 г. Получено 7 апреля 2019 г.[ мертвая ссылка ]
  15. ^ Самир, Саиф (2017). Насилие против мусульман в Индии: темная история . AppLi Books. ISBN 9781370452965.
  16. ^ Мехта, Сукету (2004). Город Максимум: Бомбейское бюро находок . Альфред А. Кнопф. стр. 81. ISBN 978-0-375-40372-9.
  17. ^ Чаттерджи, Ангана П.; Хансен, Томас Блом; Джаффрелот, Кристоф (август 2019 г.). Государство большинства: как индуистский национализм меняет Индию. Oxford University Press. стр. 37. ISBN 978-0-19-007817-1.
  18. ↑ Даниял, Шоаиб (27 июля 2015 г.). «Дело Якуба Мемона: одна диаграмма, которая показывает, насколько партийной может быть система уголовного правосудия Индии». Scroll.in .
  19. ^ "Бывший депутат Сены приговорен". The Hindu . 10 июля 2008 г. Архивировано из оригинала 2 августа 2008 г. Получено 12 февраля 2010 г.
  20. ^ "Политик партии Шив Сена осужден за беспорядки в Мумбаи 1992 года". Reuters . 9 июля 2008 г. Архивировано из оригинала 18 апреля 2016 г.
  21. ^ "Бывший лидер партии Шив Сена Сарпотдар осужден в Мумбаи за подстрекательство к насилию в 1992 году". ANI . 9 июля 2008 г. Получено 16 февраля 2010 г.
  22. ^ «Умер лидер Сены Мадукар Сарпотдар» . ДНК . 20 февраля 2010 г. Проверено 21 февраля 2010 г.
  23. ^ Артур Дж. Пайс (9 сентября 2008 г.). «Оскар» для Анила Капура в главной роли». Редифф . Проверено 12 февраля 2010 г.

Источники