Церемония с тростником (происходит от Rogationtide ) — английская традиция, когда прихожане обходят свой приход раз в год, неся тростник . Они приходили в приходскую церковь и клали тростник на пол церкви, чтобы заменить изношенный тростник. В настоящее время эта церемония практикуется только в некоторых частях северной Англии, включая Ланкашир и Камбрию.
По словам Джона Каттинга, самое раннее упоминание о камышовых рудниках относится к 1385 году в Тавистоке .
Обычай рассыпать срезанную растительность по полу церквей появился еще раньше: обычно использовались сено, солома или тростник, и вместе с рассыпанными травами они повышали комфорт для тех, кто пользовался церковью. До Реформации церкви служили для многих светских и религиозных целей, и сидения не были обычным явлением до первых лет XVI века. Обновление напольного покрытия обычно проводилось перед крупными праздниками, такими как Пасха и престольный праздник. Поскольку это были одни из немногих дней в году, доступных для праздничных церемоний, традиция росла и передавалась из поколения в поколение. [1]
По мере того, как города росли, места, где рос тростник, становились все дальше и дальше от самой церкви. Кроме того, изменения в обустройстве церквей, такие как коробчатые скамьи и более эффективное отопление в церквях в 19 веке, сделали церемонии излишними. Церемонии либо прекратились, либо стали длиннее и масштабнее. Самые ранние изображения тростниковых тележек можно найти в книге Бертона «Несение тростника » (1891). На одной иллюстрации изображены танцоры Моррис и тростниковая тележка в Файлсворт-Поул, недалеко от Манчестера, около 1820 года. Другая, датированная 1821 годом, — это картина Александра Уилсона, изображающая событие в Лонг-Миллгейте, Манчестер. [2] Сейчас они, по-видимому, ограничены северо-западом Англии. По крайней мере 5 церемоний переноса тростника все еще проводятся в Камбрии, где девушки, одетые в зеленое, совершают процессию вокруг города. [3]
Rushcart превратился в фестиваль, проводимый в ежегодную неделю поминок или мельничные праздники. Там были музыка, танцы и другие развлечения. Каждая деревня пыталась превзойти другие, строя более крупное или более сложное сооружение с фасадом, покрытым простыней , украшенной мишурой и искусственными цветами, и увешанным полированными медными, латунными и серебряными предметами домашнего обихода.
Взгляните на тростниковую повозку и толпу
Проезжающих юношей и девушек:
А теперь взгляните на проворных танцоров Морриса,
Веселых, фантастических, шутовских гарцующих,
Украшенных самым ярким изобилием,
С лентами в сладком беспорядке
Ярких цветов, самых богатых красок,
Как крылья мотыльков и бабочек
- Размахивающих белыми платками в воздухе,
И пересекающих здесь, пересекающих там,
И вверх и вниз, и повсюду:
Прыгающих, подпрыгивающих, весело скачущих,
Ловко, проворно, никто не спотыкается:
Все молодые люди, веселые и сердечные,
Тридцать пар в компании...
— Из «Деревенского праздника» поэта Дройлсдена Элайджи Райдингса. [4]
Появление железных дорог привело к снижению интереса к Rushcarts, поскольку местное население смогло путешествовать дальше для своего ежегодного отдыха. Rushcarts в конечном итоге вымерли в начале 20-го века. Существует любопытное сходство между этим фестивалем и индуистским фестивалем колесницы Джаганнатха .
Франс и Вудол в своей «Новой истории Дидсбери» приводят текст анонимного отчета о тростниковой тележке, возможно, 1860-х годов, и записи в счетах церковных старост за 1733 и 1808 годы среди других заявлений, записанных местными жителями. Неясно, когда тростниковая тележка была прекращена в Дидсбери, определенно не ранее 1870 года. Связанное с ней хулиганство не считалось желательным более трезвыми прихожанами того времени, согласно Альфреду Бертону в его «Тростниковой тележке» . [5] Однако «Пятьдесят лет общественной работы» Флетчера Мосса включают фотографии тростниковых телег Дидсбери 1882 и 1911 годов, последнего случая. (Если даты подлинные, то Бертон либо ошибается, либо церемония была прекращена на несколько лет, а затем возобновилась.) В соседнем городке Чорлтон-кум-Харди церемония проводилась накануне последнего воскресенья июля, хотя очень мало известно о том, как долго ее продолжали соблюдать. [6]
Отчет о Fallowfield Rushcart был дан Энни К. Уильямсон в ее книге о поселке (1888). Это было частью празднования Fallowfield Wakes и часто включало Робина Гуда и Деву Мэриан, сидящих на куче тростника, наваленного на фермерскую тележку. Тележка сопровождалась звуками волынок, свистульки, башмаков, используемых для отбивания такта по земле, и криками людей. [7]
Церемония переноса тростника в Гортоне была возобновлена моррисменами Гортона в 1980 году, последний раз она проводилась в 1874 году. Она снова прекратилась в 1997 году, но была возрождена «в последний раз» в 2009 году, чтобы отпраздновать 100-летие того, как Гортон стал частью Манчестера. [8]
Церемония с тележкой Уитворта была возобновлена сообществом Уитворта в 1975 году, последний раз ее отмечали в середине 1800-х годов. Это одно из последних продолжающихся празднований тележки в Великобритании, и оно подходит к своему 50-летию с момента возобновления.