Осада горы Хиэй — битва периода Сэнгоку в Японии, произошедшая между Ода Нобунагой и сохеями ( монахами-воинами ) монастырей горы Хиэй недалеко от Киото 30 сентября 1571 года. Говорят, что Ода Нобунага убил всех монахов, ученые, священники и дети, жившие на горе в этой битве. Однако недавние раскопки показали, что многие объекты, возможно, были упразднены до этого, и разрушения были меньшими, чем указывают некоторые исторические источники. [1]
Поводом для конфликта стало вымогательство Нобунагой военных средств с территории горы Хиэй. В 1569 году Цзинь-хосу, повелитель горы, работал при императорском дворе. Из-за этого императорский двор запросил средства на восстановление территории храма, но Нобунага отказался. Нобунага выиграл битву при Анегаве 30 июля 1570 года. Однако в битвах при замках Нода и Фукусима 26 августа 1570 года союзные войска Азаи Нагамаса и Асакура Ёсикаге одержали победу. Силы Асаи-Асакуры стояли на горе Хиэй и были осаждены войсками Нобунаги (Осада Сиги), но были примирены при посредничестве императора Огимати .
Помимо сил Азаи-Асакура, Роккаку Ёсиката действовал как партизан в южной части Оми и Кока , а клан Миёси также стремился вернуть Киото, подавляя Сетцу и Кавачи . Кроме того, Коса , возглавлявший Икко-икки, отдавал приказы Сетцу, Кавачи, Оми, Исе и монахам Овари, находившимся под каблуком Нобунаги. 2 января 1571 года Киносита Хидэёси , владелец замка Ёкояма, получил приказ перекрыть морские и сухопутные пути, ведущие из Осаки в Этидзэн. Целью было прервать контакты между храмом Исияма Хонган-дзи, альянсом Азаи-Асакура и Роккаку Ёсиката. Нобунага приказал своим людям допрашивать и убивать всех подозрительных людей. Блокада движения в то время, судя по всему, была довольно строгой, как указано в «Кенкенки», дневнике, написанном Мондзэки Хиронори.
В феврале того же года изолированный замок Саваяма сдался, а владелец замка Исоно Кадзумаса эвакуировался, поэтому Нобунага назначил Ниву Нагахиде владельцем замка и обеспечил проход из замка Гифу на прибрежную равнину. В мае армия Азаи объединилась с Икко-икки, чтобы снова войти в реку Ане и атаковать Хидемуру Хори. Киносита Хидэёси помог Хори и упорно сражался, в результате чего силы Икко-Икки и Азаи потерпели поражение. В том же месяце Нобунага сжег деревни, участвовавшие в осаде Нагасимы в Исэ. Затем он напал на замок Одани , который был резиденцией Нагамасы, 18 августа. 1 сентября он приказал Сибате Кацуиэ и Сакуме Нобумори осадить замок Симура и замок Когава, которые были базами Роккаку Ёсиката и Икко-икки Оми. В замке Симура находилось 670 охотников за головами, и считается, что они были практически истреблены. Увидев это, солдаты замка Огава сдались. Замок Канэгамори также был осажден, но пал без большого сражения.
29 сентября Нобунага прошел маршем вокруг Сакамото и храма Мицуи-дзи и разместил свою штаб-квартиру в особняке Ямаока Кейгаку.
Владыкой горы Хиэй в то время был Какудзё, младший брат императора Огимати. Гора Хиэй была пересечением дорог Хокурику и Тогоку для тех, кто стремился к Киото, и на горе было много святынь, что делало ее стратегически важной базой, способной вместить десятки тысяч солдат.
В предыдущем наступательно-оборонительном сражении у горы Хиэй сторона горы Хиэй отказалась от мира, обещавшего вернуть территорию храма, которую вымогал Нобунага, а также поддержала союз Асаи-Асакура. Сообщается, что Нобунага подумывал о полном разрушении военной базы. Поскольку Нобунага был окружен силами противника, нейтрализация горы Хиеи считалась важной задачей для прорыва линии фронта.
Энряку -дзи умолял приостановить атаку, дав 300 золотых монет, а также еще 200 из соседней Кататы, но Нобунага отказался. Монахи и солдаты, жившие вокруг Сакамото, собрались в Нэмото Накадо на вершине горы, а жители Сакамото, их жены и дети также бежали в сторону горы.
30 сентября 1571 года Ода Нобунага приказал всей своей армии во главе с Сакумой Нобумори , Икеда Цунеоки и Акэти Мицухидэ совершить тотальную атаку. Сначала армия Оды подожгла и сожгла Сакамото и Катату. В «Нобунага Коки» ситуация в то время была такой: «30 сентября была сожжена гора Хиэй, включая Немото Накадо, храм Санно и другие». Ни Будды, ни святилища, ни монаха, ни сутры не осталось, и они сгорели дотла. Убегая на гору, они с боевым кличем атаковали со всех сторон горы. Солдаты одного за другим избивали монахов, ученых, священников и детей». В «Синчо Коки» монахи, солдаты и жители, жившие вокруг Сакамото, находились на горе Хатиодзи во внутренней части храма Хиёси Тайся, но также были сожжены.
Современные источники, похоже, расходятся во мнениях относительно точного числа смертей. Сообщается, что в Синтё-Коки погибли тысячи человек, в письме Луиса Фруа число погибших оценивается примерно в 1500 человек, а в «Токицугу Ямасина» оценивается от 3000 до 4000 человек.
Нобунага оставил послевоенную обработку Акэти Мицухидэ . После этого в битве между Мияке и Канамори был подожжен храм в Оми. Энряку-дзи и святилище Хиёси Тайся исчезли, а территория храма и территория святилища были конфискованы и переданы Акэти Мицухидэ, Сакуме Нобумори, Накагаве Сигэмаса, Сибата Кацуиэ и Нива Нагахидэ. Каждый из этих пяти военачальников направит свои силы в эту область, чтобы править. В частности, Мицухидэ и Нобумори будут контролировать эту территорию, а Мицухидэ продолжит строительство замка Сакамото.
Со стороны Энряку-дзи Сейкакуин Госей и другие смогли сбежать и попросили у Такэда Сингэна убежища. Сингэн попытался защитить их и восстановить храм, но умер от болезни в 1573 году. Согласно записи храма Хиёси Тайся, в июне 1579 года император Огимати выступил с заявлением о возрождении храма Хякухати, но Нобунага подавил возрождение и возрождение. движение было остановлено. [2]
После этого, в 1582 году, Нобунага совершил сэппуку в «Инциденте Хоннодзи» , а Мицухидэ погиб в битве при Ямазаки , а выжившие монахи стали один за другим возвращаться на гору.
Только одно небольшое здание пережило осаду, Рури-до (るり堂, « Зал лазурита »), расположенное дальше по длинной, без опознавательных знаков тропе от комплекса Сай-то. [3] Первоначально сооружение датируется 13 веком и дважды ремонтировалось в 20 веке. Реконструкция Энряку-дзи началась вскоре после смерти Оды Нобунаги и его преемника Тоётоми Хидэёси , но так и не восстановила прежние размеры.
Во второй половине 20 века раскопки проводились с перерывами в связи с реконструкцией территории и строительством дороги Оку-Хиеи, а также проводилось археологическое повторное исследование сожженной горы Хиэй.
По словам археолога Ясуаки Канэясу, единственные здания, на которые можно четко указать, что они сгорели в результате сожжения Нобунаги, - это Немото Накадо и Большой лекционный зал. Он указывает, что большинство других зданий было снесено еще до сожжения. Что касается реликвий, то наиболее заметными являются реликвии периода Хэйан. Места раскопок не были обследованы на всей горе Хиэй, а ограничились Восточной пагодой, Западной пагодой и Ёкогавой, но количество храмов, расположенных на горе Хиэй во время пожара, было ограничено. Поскольку реликвий 16-го века мало, очевидно, что многие монахи спустились в район вокруг Сакамото, как описано в Дневнике Энрякудзи. Поэтому сведения о 500 храмах и святилищах, описанных в «Токицугу Ямасина» и «Дневнике на горячем источнике», которые были превращены в пепел, а 3000 монахов и мужчин были обезглавлены один за другим, вероятно, сильно преувеличены. Теория о том, что вся гора превратилась в огненное море, к 15 сентября периодически проводились поджоги и осуществлялся геноцид, указывает на то, что она может быть преувеличена. [1]
Канэясу пришел к выводу, что «пришло время реконструировать исторический взгляд на период Воюющих царств, включая характер Оды Нобунаги». [1]