stringtranslate.com

Сильеро

«Восхождение агонии». Гравюра Майяра, опубликованная в 1879 году по эскизу Эдуарда Андре, изображающему пересечение перевала Киндио сильерос с помощью тумплайнов.

Silleros , cargueros или silleteros (также называемые седельниками) были носильщиками , которые перевозили людей и их вещи по маршрутам, невозможным для конного экипажа. Известным примером является использование silleros колониальными чиновниками для перевозки через перевал Киндио в колумбийских Андах . [1] [2]

История

Silleros часто несли от 100 до 200 фунтов (от 50 до 90 кг) веса, пересекая перевал Киндио, считающийся самым трудным из северных перевалов Анд . Помимо своего багажа, silleros даже несли путешественников, таких как колониальные чиновники или исследователи, в плетеном кресле, установленном на их спинах. [3]

Эту практику описал Александр фон Гумбольдт , который пересёк Киндио в 1801 году — он отказался, чтобы его несли, и предпочёл идти пешком. [4] [5] Гумбольдт отметил, что носильщиками обычно были метисы или белые, в то время как другие утверждали, что чаще всего это были коренные жители . Современные описания часто называли этот способ передвижения lomo de indio (на спине индейца). [6]

Другим путешественником, описавшим эту практику, был капитан Чарльз Кокрейн из британского флота, который критиковал инфраструктуру Колумбии и, как и Гумбольдт, отказывался садиться на сильеро. Он писал, что «мне рассказывали, что испанцы и туземцы садятся на этих предводителей с таким же хладнокровием, как если бы они садились на спины мулов, и некоторые жестокие негодяи не колеблясь пришпоривали бока этих бедных несчастных людей, когда им казалось, что они едут недостаточно быстро». [7] Кокрейн также отметил, что 300 сильеро Ибаге редко доживали до 40 лет, и что основной причиной смерти был разрыв кровеносного сосуда или проблемы с легкими. [8]

Согласно анекдотам девятнадцатого века, иногда, когда их нанимали особенно требовательные или унижающие хозяева, индейские носильщики уставали от тяжелой ноши, возложенной на них, и в конце концов сбрасывали своих наездников в пропасть и убегали в лес. [9]

В своей работе «Шаманизм, колониализм и дикий человек » антрополог Майкл Тауссиг описывает практику использования сильеро для пересечения Анд как часть колониальной тенденции рассматривать и относиться к коренным народам как к недочеловекообразным диким существам. [10]

Сегодня

В некоторых частях Андской Колумбии, таких как Антиокия , силлетеро все еще существуют и считаются важной частью культурного наследия региона, хотя теперь они перевозят только грузы, а не пассажиров. [11]

Город Медельин проводит ежегодный Фестиваль цветов каждое лето. Одним из его главных событий является парад силлетерос, которые несут силлетас, наполненные художественно оформленными цветочными композициями.

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Красный культурный банк Республики" .
  2. ^ Асеведо Тарасона, А. 2005. Эль-камино Киндио в западном центре Колумбии: ла рута, ла реторика дель Паисаже и лос проекты де побламьенто. Estudios Humanísticos нет. 4 стр. 9–36
  3. ^ Тауссиг 1986:298
  4. ^ Александр фон Гумбольдт Давид Юдилевич Леви (ред.). 2006. Мой путь через Эль-Камино-дель-Инка . Редакционная Университетия
  5. ^ Джейсон Уилсон. 2009. Анды. стр. 223 Oxford University Press
  6. ^ «...y por caminos y cuestas que suben los hombres abajados y por bejucos y por Tales partes que temen ser despeñados suben ellos con cargas y Fardos de a tres arrobas y más y algunos en unas silletas de cortezas de arboles llevan a cuestas un hombre o una mujer (...) y si humiese alguna paga irían con descanso a sus casas, mas todo lo que ganan y les dan a los tristes, lo llevan los encomenderos....» Индийский человек. (Из: Aperçu General sur la Colombie et recits de voyages en Amérique. CP Ettienne, Genóve, Imprimerie Maurice Richter, 1887. Частная библиотека Пилар Морено де Анхель) на banrepcultural.org
  7. ^ Тауссиг 1986:298
  8. ^ Тауссиг 1986:298
  9. ^ C. Taylor, 1825. стр. 39-40. The Eclectic Review , том 24. Сэмюэл Грейтхид, Дэниел Паркен, Теофилус Уильямс, Томас Прайс, Джозайя Кондер, Уильям Хендри Стоуэлл , Джонатан Эдвардс Райланд , Эдвин Пакстон Худ (ред.) The Eclectic Review, том 24
  10. Тауссиг, Майкл. 1986. Глава 18 «На спине индейца» в книге «Шаманизм, колониализм и дикий человек». Издательство Чикагского университета.
  11. ^ Силлетерос в Антиокии цифровой
  12. ^ Джон Поттер Гамильтон на banrepcultural.org
  13. Коллекция Александра фон Гумбольдта в Потсдамском университете.