.jpg/1280px-Bitwa_pod_Legnic%C4%85_(cropped1to1).jpg)
Работорговля в Монгольской империи относится к работорговле, которую проводила Монгольская империя (1206–1368). Сюда входят вассальные ханства Монголии , входившие в состав Монгольской империи, такие как Чагатайское ханство (1227–1347), династия Юань (1271–1368), Ильханат (1256–1335) и Золотая Орда (1242–1368).
В доимперской Монголии рабство не играло большой роли, но монгольские вторжения и завоевания 13-го века создали большой приток военнопленных, которых по обычаю считали законными для порабощения, и вызвали значительное расширение рабства и работорговли. Монгольская империя создала массовую международную работорговлю, основанную на военнопленных, порабощенных во время монгольских завоеваний, которые распределялись по рыночному спросу по всей империи через сеть невольничьих рынков, связанных через города империи.
Сеть работорговли, созданная через Монгольскую империю, была частично построена на более ранних рынках рабов, а частично на новых. Многие центры работорговли пережили падение Монгольской империи, в частности, крупнейшая работорговля в Бухаре , которая просуществовала до 1870-х годов.
Монгольская работорговля основывалась на военнопленных и человеческих данях, а постоянные войны и завоевания Монгольской империи и ее вассальных ханств обеспечивали постоянный приток рабов в сеть работорговли Империи. Это способствовало постоянным войнам внутри Монгольской империи.
Монгольская война выработала рутину захвата рабов. Когда монголы захватывали город, рутина заключалась в том, чтобы поработить людей, которые считались подходящими для рынка рабов, таких как ремесленники и другие квалифицированные ремесленники. [1]
Существовала система, по которой обращали в рабство. Одна из практик заключалась в подсчете мальчиков захваченного города и выборе одного из десяти в качестве пленника, а затем в том же порядке с девочками. [2] Если у мужчины было три сына, один из них выбирался для обращения в рабство. [2] Все взрослые мужчины и женщины, которые не были женаты, считались законными для обращения в рабство. [2]
Установленным стандартом для военнопленных было требование выкупа за военнопленных и, если выкуп не предлагался, продажа их в рабство. [2]
Другим методом приобретения рабов было налогообложение в виде человеческих податей из завоеванных государств. Монголы часто просили дань в виде людей; этот обычай не был прекращен в завоеванной России, пока монголы не ввели регулируемый налог в виде серебра и меха из России в 1257–1259 годах. [3]
Порабощение также могло быть использовано против покоренных людей, неспособных платить налоги или дань. Например, вплоть до Русского восстания 1262 года монголы продавали русских крестьян, которые не могли платить дань, итальянским работорговцам в Крыму. [4]
Работорговля подпитывалась набегами и покупками работорговцами; даннической системой, при которой покоренные государства были вынуждены отдавать рабов в качестве дани; а также военнопленными во время военных кампаний во времена Монгольской империи и ее последующих ханств.
После того, как пленники были взяты в плен, их распределяли по различным рынкам рабов по всей Империи. [2]
Монгольская империя создала масштабную международную работорговлю с военнопленными, основанную на монгольских вторжениях и завоеваниях , и использовала сеть городов для перевозки рабов через разные части империи в соответствии со спросом на рынке на определенные категории рабов; например, христианские рабы на мусульманский рынок рабов и мусульманские рабы в христианский мир. [5]
Сеть работорговли Монгольской империи была организована по маршруту из северного Китая в северную Индию; из северной Индии на Ближний Восток через Иран и Среднюю Азию; и из Центральной Азии в Европу через степь кипчакской территории между Каспийским морем и Черным морем и Кавказом. [5] Этот маршрут работорговли был связан через ряд городов, использовавшихся для перевозки рабов на периферию империи, состоящую из столиц монгольских ханств - со столицей Каракорум в качестве главного центра - и уже существующих центров работорговли, в частности старого центра работорговли Бухары. [5] Сеть была новой, но используемой и включала в себя много старых центров работорговли, в частности древнего среднеазиатского центра работорговли в Бухаре . [5]
Различные центры работорговли использовались империей для обслуживания конкретных рынков рабов в разных частях света, у всех из которых были разные потребности и рынок для разных категорий рабов, что в совокупности позволяло империи избавляться от всех рабов с максимально возможной прибылью.
Обширная сеть работорговли империи позволяла распределять различные категории рабов по частям света, где они могли принести наибольшую прибыль. Рынки рабов в разных регионах имели различные требования, что требовало гибкого подхода к работорговле для максимизации прибыли.
На распределение рабов по наиболее прибыльным рынкам повлияли три основных фактора:
1. Религиозный фактор: Чтобы обеспечить максимальный потенциал продаж, необходимо было пересекать религиозные границы, поскольку ни христиане, ни мусульмане не покупали рабов своей веры. Это привело к тому, что христианские рабы продавались мусульманам, а мусульманские рабы — христианам. [5]
2. Военное рабство: Это был значительный рынок, особенно для мужчин-рабов в мусульманском мире, обеспечивающий устойчивый спрос на военнослужащих. [5]
3. Этнические или расовые предпочтения: Разные этнические группы предпочитались для разных ролей в разных регионах; например, турецкие мужчины часто использовались в качестве рабов-солдат на Ближнем Востоке, татары — в качестве домашних рабов в Италии, а корейские девушки — в качестве наложниц в Китае. [5]
Рынок рабов в Китае был традиционно ограничен, где рабство не играло большой роли. Поскольку многочисленное свободное китайское крестьянское население было обязано выполнять тяжелую работу, предписанную правящей элитой, в Китае не было необходимости в крупномасштабном рабстве.
Тем не менее, в Китае существовал рынок квалифицированных рабов и роскошных рабов, в дополнение к рабам, принадлежащим правительству, выполняющим задачи в государственных учреждениях. Это были квалифицированные ремесленники и мастера, а также девушки, используемые в качестве наложниц; предпочтение отдавалось наложницам корейской национальности в монгольском Юаньском Китае. [6]
Монголы захватили государственных рабов после завоевания Китая. Значительная часть рабов, которые существовали в Китае, были государственными рабами — делились на военные, гражданские и правительственные категории — которые использовались для ряда задач, таких как заселение государственных военных колоний ( tuntian ), в качестве сельскохозяйственных рабочих и в государственных учреждениях, таких как пивоварни, и в качестве государственных ремесленников. [7]
Меньшинство иностранных рабов, продаваемых на китайском рынке рабов, в основном состояли из турок -кипчаков , европейских русов и корейцев. [8] Однако, в отличие от других рынков рабов в Империи, китайские покупатели в первую очередь предпочитали китайских рабов. [9] В Китае не было социальных или религиозных табу на продажу, покупку и владение людьми одной и той же национальности и религии. [10] В Китае существовал устоявшийся обычай порабощать преступников и мятежников, [11] а также обедневших или обремененных долгами людей, продававших себя или своих детей в рабство. [12] Поэтому предпочтительной этнической группой для рабов в Китае были китайцы. [13] Следовательно, большого импорта рабов в Китай не было, но китайцы были популярны в качестве рабов за границей, и поэтому монголы поддерживали экспорт китайских рабов на внешний рынок. Монголы экспортировали китайцев в качестве рабов в Монголию и в мусульманский мир после завоевания Цзиньского Китая в 1211-1234 годах [14] , и активный экспорт китайских рабов продолжался до 1330-х годов [15] .
Юаньский ученый Сун Цзычэнь подсчитал, что рабы, распределенные среди монгольских князей, сановников и военачальников в Китае, составляли половину населения Северного Китая после завоевания Цзиньского Китая. [16]
Черноморская работорговля на северо-западе использовалась Монгольской империей для избавления от рабов, которые считались пригодными для использования в христианской Европе. Генуэзская и венецианская работорговля была установлена в черноморских портах параллельно с монгольским вторжением в Киевскую Русь и была переполнена рабами, когда монголы использовали итальянских работорговцев в черноморских портах для избавления от военнопленных из русской кампании, и монголы установили долгосрочное сотрудничество с итальянскими работорговцами на Черном море. [17]
Монгольская империя использовала европейский рынок для продажи в основном мусульманских татарских пленников, которые были взяты в плен во время завоеваний, внутренних войн и восстаний империи. Мусульманских пленников нельзя было продать в мусульманском мире, но их можно было продать в христианской Европе, и в период с 1351 по 1408 год от 80 до 90 процентов всех рабов, переправленных Генуей и Венецией в Южную Европу из Черного моря, были татарской национальности. [18]
Большинство рабов, проданных монголами в Европу через черноморскую работорговлю, были татарами или монголами, хотя также отмечено, что было продано несколько китайских и индийских рабов. [19]
Работорговля в Европу в основном касалась поставок татарских домашних рабов [20] в Италию, Испанию и Португалию и была небольшим рынком по сравнению с экспортом в мусульманский мир. [18]
Одним из важнейших рынков для Монгольской империи был мусульманский Делийский султанат на севере Индии. Делийский султанат импортировал рабов с рынка рабов Центральной Азии еще до Монгольской империи, и эта торговля не прерывалась, когда монголы захватили рынок рабов в Центральной Азии в Бухаре , который был просто включен в сеть работорговли империи.
Делийский султанат зависел от постоянных поставок турецких рабов-мужчин из Средней Азии в качестве рабов-солдат, и они регулярно поставлялись в Индию через Гиндукуш из Средней Азии. [20]
Мусульманский мир Ближнего Востока был крупнейшим рынком работорговли Империи. [18] В мусульманском мире традиционно существовал устоявшийся рынок рабынь для сексуального рабства в качестве наложниц , а также рабов-мальчиков для военного рабства в качестве рабов-солдат.
Бухара в Центральной Азии с древних времен была поставщиком рабов на мусульманский Ближний Восток и использовалась Империей для торговли рабами, подходящими для мусульманского рынка рабов; из Центральной Азии маршрут работорговли продолжался через Тебриз в Алеппо . [20]
Мужчин-рабов для военного рабства ( гильман ) переправляли из Китая на Ближний Восток через Среднюю Азию и Иран. [20] Когда турки-кипчаки были покорены монголами после кампании 1237-1241 годов, многие из кипчаков были вывезены монголами в рабство в Египет . [20] Турецкие солдаты-рабы перевозились из Золотой Орды в Средней Азии в султанат Мамлюков в Египте через Черное море. [20]
Рынок рабов мусульманского мира использовался империей для выселения христианских рабов. После осады Акры жители города, будучи франкскими христианами, были депортированы на рынок рабов Багдада . [19]
В Ильханате в Иране монгольские солдаты, как сообщается, часто владели рабами, которые использовались для обработки выделенной им земли. [21]
В кочевой культуре Монголии рабский труд использовался в меньших масштабах, и рабы в основном использовались как незначительный символ богатства и престижа; рабы-мужчины использовались для выпаса скота, в то время как рабыни ценились больше за их широкий спектр использования в качестве выпаса скота, домашней работы и сексуального рабства в качестве жен и наложниц. [22]
Рабство также увеличилось на внутреннем рынке Монголии во время расширения Империи. Поэтому сама Монголия также стала местом назначения рабов. Главная столица Каракорум была главной базой городов, формировавших сеть работорговли Империи, и присутствие рабов всех национальностей, таких как русские или арабы, отмечено современными свидетелями в Монголии.
Столица империи получила большое количество военнопленных для собственного рынка. Примером может служить осада Багдада в 1258 году, после которой тысячи арабов из завоеванного города были угнаны в рабство в Азербайджан или Монголию. [20]
Чингисхан был одним из многих известных военачальников, которые часто прибегали к массовому, беспорядочному убийству мужчин и мальчиков, независимо от того, были ли они солдатами, гражданскими лицами или просто мешали. В 1202 году, после того как он и Онг-хан объединились для завоевания татар, он приказал казнить каждого татарского мужчину и мальчика выше чекана и поработил татарских женщин для сексуальных целей. Этот приказ был отдан в качестве коллективного наказания за смертельное отравление отца Чингисхана, Есугея , в котором монголы обвинили татар согласно « Тайному сказанию монголов» . [23]
Монгольская империя постепенно разделялась с 1294 года до своего окончательного разделения в 1368 году. Сеть городов работорговли, созданная империей, во многих случаях продолжалась как отдельные работорговли после 1368 года. Например, работорговля в Древней Бухаре продолжалась еще пять столетий до 1873 года.