stringtranslate.com

Спинтрия

Набор жетонов спинтрии, найденных в Риме, датируемых примерно 22–37 гг. н. э. [1]

Спинтрия ( множественное число , spintriae ) — небольшой бронзовый или латунный римский жетон , на одной стороне которого обычно изображено сексуальное изображение, а на другой — цифра от I до XVI. [ 2] Они немного меньше 50-центовой монеты (около 24 мм в диаметре ). Сцены пар являются типичным выражением сексуальности в Древнем Риме , как и в других откровенных видах искусства, изображающих как сексуальные акты между женщинами и мужчинами [3] , так и между мужчинами и женщинами. [4]

Все известные спинтрии были произведены в одном месте. [1] Из двух найденных наборов производство первого датируется периодом с 22 по 37 г. н. э. [1], а второго — с 30 по 79 г. н. э. [2] Они не имеют следов износа от обращения .

Ученым не удалось точно установить их предназначение, и они выдвинули ряд предположений: от пропусков в публичный дом до жетонов для «раздевалок» в банях [1] или игровых фишек.

Имя

Второй набор спинтрий ( Хантерианский музей и художественная галерея , Глазго)

По словам Бетт Талваккиа , жетоны впервые были названы спинтриями в трактате 1559 года Sopra le Medaglie Antiche («Рассуждение о древних медалях») Себастьяно Эрризо, опубликованном в Венеции. [5] В древности Светоний использовал слово spintria для обозначения молодого мужчины- проститутки , предлагающего анальный секс, [6] от греческого sphinktḗr (σφιγκτήρ), сфинктер . В XVI веке название было перенесено с человека на действие, а затем на жетоны, представляющие действие, или место, где происходили возмутительные действия, такие как сады Тиберия на острове Капри . [3] [ необходимо разъяснение ]

Использовать

Раздевалка в пригородных банях в Помпеях , со сценами, похожими на спинтрии [7]
Спинтрия показывает минет
Спинтрия с изображением секса между двумя самцами на кровати, с цифрой XV на обороте

Некоторые ученые, следуя предположению Фридлендера (1886) о том, что жетоны использовались для входа в публичные дома (« auf die man in Bordelle Einlass erhielt »), утверждают, что спинтрии использовались для оплаты услуг проституток , хотя никто не приводит никаких подтверждающих доказательств. Баттри отвергает идею жетонов для публичных домов, утверждая, что «нет никаких доказательств для всего этого». [8] В настоящее время только Симонетта и Рива являются сторонниками гипотезы жетонов для публичных домов, [9] которая также популярна в СМИ; [10] другие ученые придерживаются альтернативных направлений расследования (Баттри; Кампана; Дагган; Фишберн и т. д.). При Каракалле всадник был приговорен к смерти за то, что принес в публичный дом монету с изображением императора; его пощадила только собственная смерть императора. [11] Однако нет никаких прямых древних свидетельств, подтверждающих теорию о том, что спинтрии были созданы в качестве знаков обмена вместо официальной чеканки монет.

Спинтрии также не имеют износа, который есть на монетах, которые были в массовом обращении [1] , и их также относительно немного по сравнению с количеством существующих официальных монет. [1] Спинтрии также все производились в одном месте примерно в 22-37 гг. н. э. [1] или 30-79 гг. н. э. [2] , и это короткий период времени.

Другая идея заключается в том, что они использовались в качестве игровых фигур [12] [13] для игры в настольную игру [14], и идея заключалась в том, что число, которое появляется на жетоне, имело отношение к игре в настольную игру. [14] Дагган [10] отмечает, что нет никаких археологических находок, подтверждающих, что спинтрии были игровыми фигурами. [3]

Другая идея заключается в том, что они использовались в качестве жетонов для шкафчиков в раздевалке пригородных бань. [1] [3] На стенах пригородных бань в Помпеях есть фрески, на которых изображены сексуальные сцены, которые такие же или похожи на те, что изображены на жетонах. [1] На этих сексуальных сценах, изображенных на фресках, также были «...сопутствующие цифры, как на обороте» [1] [3] жетонов. Предполагается, что сексуальные сцены и цифры на жетонах связаны [1] с настенными росписями сексуальных сцен и цифр. [1]

Когда человеку выдавали жетон, он давал ему доступ к месту, где он мог положить свою одежду. [1] [15] Возможно, они клали свою одежду в коробку, которая стояла на деревянной полке в раздевалке. [7]

Другая идея заключается в том, что они, возможно, были попыткой увеличить доход. [1] Эта попытка могла быть связана с запретом приносить в публичные дома монеты, на которых было изображение императора. [1] Через короткое время они, возможно, смогли увидеть, что если это будет продолжаться, это может иметь неблагоприятные последствия для публичных домов или привести к их остановке, и они перестали использоваться. [1]

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopq Фишберн, Джеффри (11 июля 2007 г.). «Это Spintria в вашем кармане, или вы просто рады меня видеть?» (PDF) . О прошлом . 20-я конференция Общества истории экономической мысли Австралии. Брисбен: Типография Университета Квинсленда. стр. 225–236. ISBN 9781864998979. Архивировано из оригинала (PDF) 17 апреля 2022 г.
  2. ^ abcd Джон Р. Кларк (1998). Взгляд на занятия любовью. Издательство Калифорнийского университета. С. 244. ISBN 9780520229044.
  3. ^ abcde Дагган, Эдди (октябрь 2017 г.). «Странные игры: жизнь и времена спинтрий». Board Game Studies Journal . 11 (1): 101–121. doi : 10.1515/bgs-2017-0005 . S2CID  67801461.
  4. ^ Несколько источников:
    • "spintria". Британский музей . Получено 18 апреля 2022 г.
    • "spintria". Британский музей . Получено 18 апреля 2022 г.
    • "spintria". Британский музей . Получено 18 апреля 2022 г.
    • "spintria". Британский музей . Получено 18 апреля 2022 г.
    • "spintria". Британский музей . Получено 31 мая 2024 г.
    • "spintria". Британский музей . Получено 31 мая 2024 г.
  5. ^ Талваккия, 1999, стр. 56.
  6. Фишберн, стр. 10, примечание 2.
  7. ^ ab Джон Р. Кларк (2007). Взгляд на смех, юмор, власть и трансгрессию в римской визуальной культуре, 100 г. до н.э. - 250 г. н.э. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 9780520237339.
  8. ^ Баттри 1973, стр. 53
  9. ^ Симонетта, Б. и Рива, Р., 1981, Le Tessere erotiche romane (spintriae): Quando ed a che scopo sono state coniate Gaggini-Bizzozero. Лугано)
  10. ^ см. Дагган 2016
  11. Дион Кассий 78.16.5.
  12. ^ Томас А. Макгинн, Экономика проституции в римском мире (Издательство Мичиганского университета, 2004), стр. 115
  13. ^ Лусиана Якобелли (1989). «Lepitture e gli Stucchi delle Terme пригороде Помпеи» Inhalt 4. Internationales Kolloquium zur Römischen Wandmalerei Köln». Kölner Jahrbuch für Vor- und Frühgeschichte (на немецком языке). 24 (опубликовано в 1991 г.): 72–74. ISBN 3786116822. Получено 15 марта 2024 г.
  14. ^ ab Джон Р. Кларк (1998). Взгляд на занятия любовью. Издательство Калифорнийского университета. стр. 245. ISBN 0520229045.
  15. ^ Дарья (24 мая 2021 г.). ""Анальные жетоны": история римских монет Spintriae". Галерея Shunga . Архивировано из оригинала 28 мая 2021 г. Получено 17 апреля 2022 г.

Источники

Внешние ссылки

Основные источники

Изображения