Сверхъестественный фильм ужасов — жанр кино , сочетающий в себе аспекты сверхъестественного фильма и фильма ужасов . Сверхъестественные явления в таких фильмах часто включают призраков и демонов , а во многих сверхъестественных фильмах ужасов есть элементы религии. Общими темами в этом жанре являются загробная жизнь , Дьявол и одержимость демонами . Не все сверхъестественные фильмы ужасов посвящены религии, и в них может быть «более яркое и ужасное насилие». [1]
В таких фильмах и других средствах массовой информации критики отличают сверхъестественный ужас от психологического ужаса . Матиас Класен пишет в книге « Почему ужас соблазняет» : «Сверхъестественный ужас предполагает своего рода приостановку или нарушение физического закона, обычно воплощенного или вызванного какой-то сверхъестественной силой, такой как сверхъестественное чудовище или призрак... психологический ужас, с другой стороны. стороны, не предполагает нарушений физических законов, но представляет собой натуралистические (хотя зачастую и неправдоподобные) угрозы и сценарии». [2] Пол Михан также отличает сверхъестественные фильмы ужасов от психологических ужасов: «Угроза общественному порядку исходит от чего-то сверхъестественного или аномального: дома с привидениями, проклятия или монстра, такого как вампир или оборотень». [3]
Чарльз Дерри, писавший в «Темных мечтах 2.0» , противопоставил сверхъестественный ужас и псевдонаучный ужас как «два основных метода объяснения вещей» в рассказах ужасов. Дерри писал: «В группу сверхъестественных можно отнести всех монстров и ужасов, которые так или иначе связаны с религиями и ритуалами», выделяя колдовство, египтологию и реинкарнацию, а также зомби. [4] Аарон Смэтс считает, что хоррор «является жанром, имеющим два основных подтипа: сверхъестественный ужас и реалистический ужас», и что они «имеют разное очарование». [5]
Хотя существовала художественная литература на тему ужасов, театр и другая визуальная культура, термины «фильм ужасов» и «фильм ужасов», известные в современном понимании, не стали обычным явлением до 1931 и 1932 годов. Киносериалы стали популярными в Соединенных Штатах. Штаты в 1913 году. [6] Сверхъестественные события и персонажи сериалов 1910-х годов были редкостью. [7] Только два сериала подробно исследовали сверхъестественное: «Тайны Миры» (1916) и «Кричащая тень» (1920), в то время как в большинстве сериалов, которые предлагали сверхъестественное, таких как «Серый призрак» (1917), не было реальных повествований, связанных со сверхъестественными событиями. [7] Сверхъестественный фильм ужасов имел то, что автор Пол Михан назвал «своим зарождением» в раннем немецком экспрессионизме 1920-х и начале 1930-х годов с такими фильмами, как « Кабинет доктора Калигари» и «Носферату» . [3] Во время первого цикла фильмов ужасов Universal Studios сверхъестественный ужас был доминирующим кинематографическим жанром между выпуском «Дракулы» (1931) и «Дома Дракулы» (1945). [8]
В начале 1940-х годов фильмы ужасов о сверхъестественном имели более современную обстановку, но в конечном итоге этот жанр был вытеснен психологическими фильмами ужасов. К концу Второй мировой войны жанр сверхъестественных ужасов «пришёл в упадок», будучи омрачен зверствами войны. К 1950-м годам научно-фантастические фильмы ужасов заменили фильмы ужасов о сверхъестественном, а психологические фильмы ужасов в то же десятилетие также стали более популярными, в конечном итоге затмив сверхъестественные ужасы. [8] Действие нескольких фильмов ужасов о сверхъестественном, снятых в 1950-х годах, часто происходило в домах с привидениями , что является продолжением фильмов о домах с привидениями, распространенных в 1940-х годах. [4]
В 1960-х годах такие фильмы ужасов, как «Невинные» (1961), «Призраки» (1963) и «Ребенок Розмари» (1968), использовали сверхъестественные элементы, но не были напрямую связаны с паранормальными явлениями. В других фильмах ужасов сверхъестественные темы использовались для кодирования элементов, подвергающихся цензуре Кодексом кинопроизводства (или Кодексом Хейса). В «Призраках» главная героиня-женщина интересовалась другой женщиной, и она была странным закодированным персонажем. Такие персонажи были обычным явлением в истории сверхъестественных фильмов ужасов. [9] Сью Мэтисон писала о «Ребенке Розмари» : «[Он] популяризировал изображения колдовства, демонической деятельности и Дьявола на экране и породил волну сверхъестественных фильмов ужасов». [10] К 1970-м годам фильмы «Экзорцист» (1973) и «Омен» (1976) возродили жанр сверхъестественных ужасов. Литература использовалась в качестве исходного материала, как и в самых ранних фильмах, а письменные произведения Стивена Кинга были адаптированы для фильмов «Кэрри» (1976) и «Сияние» (1980). Фильм «Полтергейст» (1982) также стал ярким событием жанра 1980-х годов. [11]
В 2000-е годы были популярны жестокие фильмы ужасов под названием « порно пыток ». К концу десятилетия сверхъестественные ужасы вернули себе популярность. Найденные кадры фильма «Проект ведьмы из Блэр» добились известности в 1999 году, а в конце 2000-х «Паранормальное явление» добилось успеха с той же кинотехникой, что привело к созданию серии фильмов , продлившейся до середины 2010-х. [12]
Самый кассовый фильм ужасов о сверхъестественном с поправкой на инфляцию — «Экзорцист» (1973). Его нескорректированная валовая прибыль составляет более 441 миллиона долларов, включая оригинальный выпуск и переиздание 2000 года вместе взятые; [13] предполагаемая скорректированная валовая прибыль в 2019 году составит более 1,04 миллиарда долларов . [14] Самый кассовый фильм ужасов о сверхъестественном без учета инфляции — « Оно» (2017) с мировым сбором в 701 миллион долларов . [15]
В 2013 году Эндрю Стюарт из Variety заявил, что фильмы ужасов о сверхъестественном собрали в прокате больше, чем другие поджанры ужасов. Он посоветовал кинематографистам, заинтересованным в выходе на прибыльный рынок малобюджетных фильмов ужасов, следует больше сосредоточиться на историях о призраках и сверхъестественном, поскольку фильмы о слэшерах и экстремальных ужасах, как правило, имеют менее устойчивый коммерческий успех. [16]
Джо Томпкинс писал, что после 1950-х годов во многих «готических и сверхъестественных фильмах ужасов использовался диссонанс, атональность и необычные конфигурации инструментов, чтобы обозначить все виды аномальной, паранормальной активности». Он писал, что «Черное воскресенье» (1960) и «Призраки» (1963) «используют атональные группы, которые резко контрастируют с тональной музыкой и, таким образом, представляют собой антагонистические символы сверхъестественного зла и добра (соответственно)». Он также подчеркнул, что в «Ужасе Амитивилля » (1979) и «Полтергейсте » (1982) «используются различные тематические материалы, от тихих колыбельных до атональных взрывов». [17]
По словам Джанет К. Халфьярд, в сверхъестественных комедийных фильмах ужасов используются различные стратегии использования музыки, «чтобы одновременно расположить фильм в жанре ужасов или, по крайней мере, близко к нему, и в то же время побуждать зрителей смеяться, а не кричать». . [18]