В Торе и раввинском праве хэфсек тахара («пауза» для начала «чистоты») — это метод проверки, используемый в ортодоксальной еврейской общине женщиной, находящейся в состоянии нида, чтобы определить, прекратилась ли менструация .
Совершение хефсек тахара необходимо для начала отсчета семи дней отсутствия кровотечения.
Источник, по которому еврейская женщина должна была провести «обследование», косвенно цитируется в Мишне ;
Нида , которая осмотрела себя на седьмой день, утром...
— Мишна Нида 10:2
Среди галахических источников существуют разные мнения относительно того, является ли самоисследование Д'Орайта (требованием закона Торы) или Д'Раббанан (раввинским требованием).
В ортодоксальной еврейской общине женщины могут проверить, прекратились ли менструации; этот ритуал известен как hefsek tahara . Женщина принимает ванну или душ около заката, обматывает палец чистой белой тканью («ткань бедика») и проводит ею по внутренней окружности влагалища . Если ткань показывает только белые, желтые или прозрачные выделения, то менструация считается прекращенной. Если выделения ярко-красные, это указывает на то, что менструация все еще продолжается. Если они любого другого цвета, это является предметом дальнейшего расследования, часто включающего консультацию с раввином . [1] [2]
Ритуал требует, чтобы ткань, используемая для проведения этого теста, была сначала тщательно проверена, чтобы убедиться, что на ней нет никаких пятен, цветных ниток или пятнышек; сама ткань может быть любой чистой белой тканью, хотя существуют и небольшие ткани, предназначенные для этого ритуала, известные как бедика (что означает проверка ).
В ортодоксальной еврейской общине дальнейшие ритуалы являются практиками, направленными на обеспечение прекращения менструального кровотечения. После hefsek tahara некоторые женщины вставляют ткань (или, в наше время, тампон [ 3] ), впоследствии известный как moch dachuk , на 18 минут или час, чтобы убедиться, что нет маточной крови; это нужно делать осторожно, так как в противном случае это может раздражать слизистую оболочку , вызывая кровотечение, не связанное с менструацией. Если есть какие-либо опасения раздражения, вызывающего кровотечение, раввин может отказаться от этой практики.
Некоторые женщины также повторяют "бедика" каждое утро и вечер в течение семи дней после окончания менструации. Другая традиция - ношение белого нижнего белья и использование белого постельного белья в этот период; наоборот, в остальное время, если не считать "семь чистых дней", некоторые женщины, страдающие от кровянистых выделений, намеренно используют цветное нижнее белье и цветную туалетную бумагу, поскольку только когда кровь видна на белой ткани, она имеет статус тумы в еврейском законе.
За пределами семи «чистых» дней всем женщинам рекомендуется носить цветное нижнее белье.
Ткань бедика или «проверочная ткань», называемая на иврите ид («ткань») или ид («свидетель»), представляет собой чистый кусок белой ткани, используемый в процессе очищения нидда . Он используется соблюдающими еврейскими женщинами, чтобы определить, закончилась ли у них менструация . Ткань вставляется во влагалище , и если кровь не обнаружена, женщина может начать отсчет семи дней без крови. В каждый из этих дней она проводит этот осмотр утром и ближе к вечеру перед заходом солнца. Если кровь не обнаружена, она может пойти в микву на восьмой вечер после наступления темноты, а затем вступить в отношения со своим мужем. [4]
Эту практику иногда используют иудейские мужчины, чтобы проверить, не запачкался ли он кровью жены после половых сношений, чтобы определить, менструирует ли она во время половых сношений. [5]
Такие ткани имеют размер около двух на четыре дюйма и продаются в местных магазинах иудаики, местных миквах , магазинах в ортодоксальных кварталах Израиля, а также в аптеках и некоторых супермаркетах Израиля или могут быть вырезаны из чистой белой мягкой хлопчатобумажной или льняной ткани. [6]
По мнению православных авторитетов, невеста, у которой при вступлении в брак началось кровотечение из девственной плевы, может рассчитывать только на четыре дня перед совершением обряда хефсек тахара вместо обычных пяти.