stringtranslate.com

Платон Левшин

Платон II или Платон II (29 июня 1737 — 11 ноября 1812) — митрополит Московский с 1775 по 1812 год . Олицетворяет эпоху Просвещения в Русской Православной Церкви .

Он родился в Чашниково близ Москвы как Платон Левшин ( русский : Платон Левшин ) в семье псалмопевца и получил образование в семинарии и Славяно-греко-латинской академии в Москве. В 1757 году он был назначен преподавателем греческого языка и риторики в последнем учреждении и стал выдающимся оратором. В течение года он был призван преподавателем риторики в Троице-Сергиевой лавре близ Москвы. Здесь он стал монахом, приняв имя Платон, и в 1761 году был сделан ректором семинарии монастыря. Проповедь, произнесенная им в октябре 1762 года, произвела столь благоприятное впечатление на императрицу Екатерину II , что она вызвала его ко двору в качестве религиозного наставника восьмилетнего наследника престола Павла Петровича . Здесь он вступил в тесный контакт с Вольтером и энциклопедистами , но без ущерба ни его вере, ни его характеру.

Платон оставался при русском дворе, завоевав восхищение даже Вольтера, вплоть до женитьбы наследника престола на Марии Федоровне , дочери герцога Евгения Вюртембергского , в 1773 году. В это время он опубликовал для своего королевского ученика свою «Православную доктрину, или Краткую компендию христианского богословия» (Москва, 1765), в которой отчетливо прослеживается влияние западной мысли и даже рационализма. В то же время римско-католические доктрины подвергаются беспощадным нападкам, в то время как лютеранский догмат о всепрощении и реформатская теория предопределения также получают свою долю критики. За этим катехизисом годом позже последовало «Увещевание Православной Восточно-Католической Церкви Христа к ее бывшим Детям, теперь находящимся на пути к расколу» , в котором он, хотя и без особого успеха, просил снисходительного отношения к раскольникам из Восточной Православной Церкви .

В 1768 году Платон стал членом Святейшего Синода , а в 1770 году был поставлен епископом Тверским , хотя он все еще оставался в Санкт-Петербурге , в конце концов став религиозным наставником новой великой княгини. В 1775 году он был возведен на престол архиепископа Московского, и в течение всего царствования Екатерины II, Павла и Александра I усердно содействовал религиозному, нравственному, интеллектуальному и материальному благосостоянию своей архиепископии, поддерживая при этом непрестанную литературную деятельность.

В 1775 году он выпустил катехизис для духовенства, а в 1776 году — краткий катехизис для детей, а также катехизис в форме диалога, в то время как его краткая история Русской Церкви (1777) является первым систематическим трактатом такого рода на русском языке. В 1787 году Платон неохотно согласился стать митрополитом Московским. Он посещал город, но редко, проводя зиму в Троицком монастыре , а лето — в монастыре Перерва недалеко от Москвы. Здесь он лично руководил учебой семинаристов, среди которых было трое, которым суждено было стать его преемниками на посту архиепископа Московского.

По сравнению со своими предшественниками Платон был довольно снисходителен к старообрядцам и позволил им основать свои первые часовни в Москве , в частности на Преображенском кладбище . Он также формализовал соглашение, известное как единоверие , ранее введенное архиепископом Никифором Славянским , которое позволяло общинам старообрядцев присоединяться к официальной церкви, сохраняя при этом свою традиционную форму богослужения. [1]

Платон , набросок Эдварда Дэниела Кларка 13 апреля 1800 года

Именно Платон короновал и Павла (1797), и Александра I (1801); но, несмотря на свои близкие и сердечные отношения с двором, он до последнего сохранял свою твердость и независимость. Незадолго до своей смерти он помог подготовить почву для основания Русского Библейского Общества , которое было создано в год его смерти. Незадолго до своей смерти Платон был эвакуирован из Москвы , которая собиралась сдаться Наполеону .

Собрание сочинений Платона было издано в Москве в двадцати томах в 1779–1807 годах, большую часть этих сочинений составляют проповеди, которых насчитывается около 500. Сокращенный английский перевод катехизиса Платона был подготовлен с греческого варианта русского оригинала (Лондон, 1867), а его проповедь, произнесенная по просьбе императрицы в честь Чесменской победы, также появилась на английском языке (Лондон, 1770).

Примечания

  1. ^ Карпец, Владимир. «Что такое Единоверие?». pravaya.ru (на русском языке). Архивировано из оригинала 22 февраля 2020 года.

Ссылки

Внешние ссылки