stringtranslate.com

Махмуд Асгари и Аяз Мархони

Махмуд Асгари ( перс . محمود عسگری ) и Аяз Мархони ( перс . عیاض مرهونی ) — иранские подростки из провинции Хорасан , которые были публично повешены 19 июля 2005 года. Иранские официальные лица заявляют, что подростки были казнены за изнасилование 13-летнего мальчика, в то время как группы по защите прав геев утверждают, что они были казнены за «гомосексуализм». [1] Дело привлекло внимание международных СМИ, и факты по делу активно обсуждаются.

Исполнение

Махмуд Асгари и Аяз Мархони были казнены 19 июля 2005 года на площади Эдалат (Справедливость) в Мешхеде , на северо-востоке Ирана , после того как суд признал их виновными в изнасиловании 13-летнего мальчика. [2] [3] [4] Дело привлекло внимание международных СМИ, и факты по нему активно обсуждаются.

Шариат (исламский закон) в шиитском Иране предписывает смертную казнь за гомосексуальные действия, но для этого требуется присутствие четырех очевидцев события, однако Конвенция о правах ребенка , которую подписал Иран, запрещает казнь несовершеннолетних . По словам адвоката Асгари, Рохоллы Разаза Заде, «смертные приговоры, вынесенные детям иранскими судами, должны быть заменены пятью годами тюремного заключения» [5] , но Верховный суд в Тегеране оставил смертный приговор в силе. Возраст этих двоих остается неясным, некоторые источники утверждают, что им было четырнадцать и шестнадцать лет на момент ареста и шестнадцать и восемнадцать лет на момент казни, а другие утверждают, что старшему мальчику, Мархони, было уже девятнадцать лет, когда произошло предполагаемое преступление(я). [6]

Сообщения СМИ и международная реакция

19 июля 2005 года Иранское студенческое информационное агентство (ISNA) опубликовало статью на персидском языке, описывающую казнь двух молодых людей. В заголовке говорилось, что они были казнены за « лават бех онф », что означает «содомия/гомосексуальный секс по принуждению» и является юридическим термином, используемым для изнасилования мужчин мужчинами. [7] [8] Ранее утром в день казни местная ежедневная газета в Мешхеде «Кудс » опубликовала отчет о казнях. В нем подробно описывалось, как эти двое изнасиловали 13-летнего мальчика, и содержались заявления отца жертвы изнасилования. [7]

Статья ISNA стала центром спора. Группа по защите прав геев OutRage! во главе с Питером Тэтчеллом опубликовала свой собственный вольный перевод статьи 21 июля, предположив, что эти двое были казнены за участие в гомосексуальных отношениях по обоюдному согласию. [9]

Два источника новостей, активно вовлеченных в иранскую политику изгнания, тем временем способствовали распространению истории на английском языке. 20 июля 2005 года иранская оппозиционная группа, Национальный совет сопротивления , политическое крыло Народных моджахедов, выпустила пресс-релиз о казнях. В нем говорилось, что: «Жертвы были обвинены в нарушении общественного порядка, среди прочего». [10] Обвинения в изнасиловании не упоминались. Iran Focus, новостной сайт, который широко рассматривается как филиал Народных моджахедов, также опубликовал статью о повешениях, не упоминая никаких обвинений вообще. [10]

22 июля 2005 года Amnesty International опубликовала пресс-релиз, в котором говорилось:

«Согласно сообщениям, они были осуждены за сексуальное насилие над 13-летним мальчиком и были задержаны 14 месяцев назад. Перед казнью им обоим также дали по 228 ударов плетью за пьянство, нарушение общественного порядка и воровство». [11]

27 июля 2005 года, после изучения сообщений о повешениях, Human Rights Watch опубликовала письма президенту Ирана и главе судебной власти. В письме руководству Ирана Human Rights Watch осудила применение смертной казни в Иране. В нем говорилось, что эти двое «были казнены 19 июля после того, как их признали виновными в сексуальном насилии над тринадцатилетним мальчиком примерно четырнадцатью месяцами ранее», но не уточнялось, были ли эти обвинения точными. В его публичном заявлении говорилось:

«Смерть — бесчеловечное наказание, особенно для человека, которому на момент совершения преступления не исполнилось восемнадцати лет», — сказал Хади Гаеми , исследователь по Ирану из Human Rights Watch. «Все страны, кроме нескольких, запрещают такие казни. Иран должен сделать то же самое». [12]

В Тегеране лауреат Нобелевской премии мира Ширин Эбади осудила применение смертной казни к несовершеннолетним, но не стала комментировать характер обвинений в этом деле. [13]

Первые сообщения в иранских СМИ все идентифицировали повешения как результат осуждения за изнасилование. Однако эти сообщения появились только после того, как более поздние англоязычные отчеты предположили, что эти двое могли быть убиты за то, что были геями. Это сделало для некоторых правдоподобным то, что обвинения в изнасиловании могли быть просто «легендой», выпущенной позже иранским правительством — даже несмотря на то, что история изнасилования на самом деле была первой, рассказанной. Несколько блогеров активно продвигали эту историю и широко освещали фотографии повешения. Американский блогер Дуг Айрленд назвал обвинения в изнасиловании «историей иранского правительства». [9]

Повешения быстро стали политическим вопросом в спорах о политике США и Европы в отношении Ирана. Консервативный американский комментатор Эндрю Салливан опубликовал фотографии в записи в своем блоге под названием «Исламисты против геев». Рассматривая повешения как причину, по которой геи должны поддерживать военные действия США, он процитировал американского солдата-гея, который написал ему:

«Ваш пост об исламо-фашистском повешении/убийстве двух геев подтвердил мне, что мое недавнее решение присоединиться к армии США было правильным. Мне нужно запереться в шкафу – я думал, что оставил его десять лет назад – но наша война с террором сейчас важнее моего личного комфорта. Всякий раз, когда мои друзья и семья будут критиковать – я покажу им эту ссылку». [14]

Log Cabin Republicans , консервативная американская гей-группа, выступила с заявлением, в котором говорилось: «В связи с новостями и фотографиями, документирующими повешение двух иранских подростков-геев, Log Cabin Republicans вновь подтверждают свою приверженность глобальной войне с террором». [7]

Причина судебного преследования

Британская группа OutRage! утверждает, что эти двое были казнены за участие в гомосексуальных отношениях по обоюдному согласию . Однако некоторые правозащитные организации, включая Human Rights Watch и Международную комиссию по правам геев и лесбиянок , призвали наблюдателей воздержаться от представления инцидента как «гейской» проблемы и поставить под сомнение утверждение о том, что Мархони и Асгари были повешены в результате добровольных актов. Вместо этого они подчеркнули, что казни являются нарушением Конвенции ООН о правах ребенка и Международного пакта о гражданских и политических правах (Иран подписал оба), которые запрещают казнь несовершеннолетних. [7]

OutRage! заявил, что «обвинение в сексуальном насилии может быть либо сфабрикованным обвинением, чтобы подорвать общественное сочувствие к молодежи, что является частой тактикой исламистского режима в Иране», либо что «возможно, 13-летний подросток был добровольным участником, но иранское законодательство (как и законодательство Великобритании) считает, что ни одно лицо этого возраста не способно дать сексуальное согласие, и поэтому любой сексуальный контакт автоматически считается по закону сексуальным насилием».

OutRage! также задался вопросом, почему 13-летний подросток не был идентифицирован и также предан суду, если он подвергся сексуальному насилию. [15] Предполагается, что двое были несовершеннолетними на момент совершения преступления, и один, как полагают, был несовершеннолетним на момент своей казни. Иран часто казнит людей за преступления, совершенные в детстве, практика, осуждаемая международными договорами по правам человека. [12]

Факты этого дела до сих пор являются предметом жарких споров. Британский активист Питер Тэтчелл обвинил активистов, которые предположили, что эти двое были обвинены в изнасиловании, в том, что они были «западными левыми и исламистскими апологетами» «иранского режима». [16] Некоторые из сообщений, которые впервые были использованы для дискредитации обвинений в изнасиловании, исходили от иранской диссидентской группы, обвиняемой в серьезных нарушениях прав человека, которая классифицируется как террористическая организация Соединенными Штатами и Ираном ( Национальный совет сопротивления Ирана ). [17]

Противоречие

В течение нескольких недель после повешения и репортеры, и правозащитные организации, продолжая осуждать жестокость повешения, начали публиковать более подробные отчеты. Американское периодическое издание The Nation опубликовало пространное расследование этой истории. Оно раскритиковало роль Питера Тэтчелла и OutRage! в распространении убеждения, что казненные юноши были геями, до того, как были изучены доказательства. В статье сделан вывод, что, учитывая «недавние заявления Тэтчелла, вполне вероятно, что его идеологические установки заставили его проигнорировать или отвергнуть информацию, которая ставит под сомнение историю «подростков-геев». [7]

Фейсал Алам , основатель лесбийской и геевской мусульманской группы Al-Fatiha Foundation , опубликовал статью-мнение, в которой утверждается, что: «Очень немногие люди нашли время, чтобы исследовать детали дела или даже проконсультироваться с экспертами, которые ежедневно имеют дело с такими новостями. Фактически, почти неделю спустя мы начали читать более точные отчеты о том, почему были казнены подростки, от международных правозащитных организаций, включая Amnesty International, Human Rights Watch и Международную комиссию по правам геев и лесбиянок — все из которых имеют контакты в Иране и способы подтверждения новостей о таких инцидентах из независимых источников. Хотя никто никогда не узнает, почему эти два молодых человека были казнены в Иране, остается ясным, что истерия вокруг казней была огромной и только подпитывала растущую исламофобию и ненависть к мусульманам и исламскому миру». [18]

OutRage! и Питер Тэтчелл продолжали защищать свое утверждение о том, что две жертвы были повешены, потому что они были любовниками. Они обвиняли их в том, что они были «апологетами» и давали «иранскому правительству презумпцию невиновности». [19] Другие гей- и правозащитные группы, которые расследовали это дело, осудили убийства как грубые нарушения прав. Тем не менее, Бретт Лок из OutRage! написал, что эти группы «не проявляли особой обеспокоенности» нарушениями прав человека в Иране:

«OutRage! потрясен тем, что значительная часть либеральных и левых взглядов на Западе не проявляет особой обеспокоенности в отношении убийственной жестокости клерикального фашистского режима в Тегеране. Мы осуждаем доверчивость многих гей-, левых и правозащитных групп в отношении нарушения прав человека ЛГБТ в Иране... Они давно уже проглотили гомофобную пропаганду Ирана ». [20]

Тэтчелл обвинил тех, кто не согласен с ним по этому делу, в «расизме». [21] OutRage! сослался на это дело, чтобы «призвать международное сообщество относиться к Ирану как к государству-изгою». [22] Тэтчелл заявил: «Не может быть нормальных отношений с ненормальным режимом». [23]

OutRage! и блогер Дуг Айрленд ссылаются на источники в Иране, чтобы подтвердить их продолжающееся утверждение, что Махмуд Асгари и Аяз Мархони были повешены исключительно за то, что они были геями. Их источником является активист Афдере Джама , родившийся в Сомали , который живет в Сан-Франциско в США. По данным OutRage!, Джама сказал им, что он разговаривал с тремя людьми из Мешхеда, которые утверждают, что Махмуд Асгари, Аяз Мархони и еще пять друзей изначально обвинялись в совершении гомосексуальных действий по обоюдному согласию друг с другом. [24]

Скотт Лонг из Human Rights Watch отметил в 2006 году, что источники Афдере Джамы «отказались говорить с кем-либо еще, включая следователей по правам человека», и что обвинения в масштабном преследовании геев в Иране, основанные на их доказательствах, в лучшем случае являются третьими лицами. [10] Лонг также раскритиковал Дуга Айрленда за «крайне безответственную» журналистику, принимая заявления из вторых рук от иранских групп в изгнании без подтверждения. Лонг написал:

Несколько иранских групп изгнанников увидели новую аудиторию в западных геях. Они начали сообщать о множественных казнях в Иране как о связанных с геями... После того, как четверо мужчин были повешены за неуказанные «сексуальные преступления» в Иране, Ирландия обнаружила словесное сходство в сообщениях, достаточное, чтобы «убедительно предположить», что они были повешены за гомосексуализм. Мужчин повесили за гетеросексуальное изнасилование — двоих за изнасилование девочек 8 и 10 лет. Когда я ясно дал это понять Ирландии, он так и не смягчил свое прежнее заявление. [10]

Помимо Human Rights Watch, Пола Эттельбрик, исполнительный директор Международной комиссии по правам геев и лесбиянок, также заявила: «Это не было делом геев». [17] Эттельбрик также заявила, что ее также встревожили агрессивные высказывания, которые использовали некоторые группы по защите прав геев, чтобы осудить казнь, указав на заявление Питера Тэтчелла : «Это всего лишь последнее варварство исламо -фашистов в Иране». [17]

Последствия

Швеция и Нидерланды отреагировали на истории вокруг казней в Мешхеде, объявив, что они немедленно прекратят экстрадицию просителей убежища ЛГБТ в Иран. Правительство Нидерландов также объявило, что его Министерство иностранных дел будет расследовать обращение с геями и лесбиянками в стране. Группы по защите гражданских прав в США, Великобритании и России также призвали к аналогичной политике. [25]

В марте 2006 года министр иммиграции Нидерландов Рита Вердонк предложила отменить мораторий на депортацию геев, ищущих убежища, в Иран, заявив, что теперь стало ясно, «что не может быть и речи о казнях или смертных приговорах, основанных исключительно на том факте, что обвиняемый является геем», добавив, что гомосексуализм никогда не был основным обвинением против людей. [26] Под давлением парламента и на основании доказательств от таких групп, как Human Rights Watch, о том, что пытки геев в Иране остаются эндемичным явлением, она была вынуждена продлить мораторий на депортацию еще на шесть месяцев. [27] В конце 2006 года, также благодаря лоббированию со стороны таких групп, как Human Rights Watch, Нидерланды ввели новую политику снятия бремени доказывания с иранских ЛГБТ-заявителей на получение статуса беженца. [28]

Скотт Лонг из Human Rights Watch написал, что «лесбиянки и геи-иранцы — это не абстракции, защищенные от политики или ракет. Их жизни не должны сводиться к планам благонамеренных незнакомцев на Западе». Он добавил, критикуя обвинения, которые он считал необоснованными, что «если мы хотим бросить вызов правительству Ирана, нам нужны факты. Существует достаточно доказательств пыток и репрессий, так что мы можем обойтись без заявлений о «погромах»» [29] .

В 2006 году первая годовщина повешений в Мешхеде была объявлена ​​организацией OutRage! Международным днем ​​действий против гомофобных преследований в Иране, с бдениями, запланированными в Амстердаме, Берлине, Брюсселе, Чикаго, Форт-Лодердейле, Франкфурте, Лондоне, Марселе, Мехико, Москве, Нью-Йорке, Сан-Диего, Сан-Франциско, Сиэтле, Стокгольме, Торонто, Ванкувере, Вене, Варшаве, Вашингтоне (округ Колумбия) и других городах, а также со слушаниями, запланированными в Палате общин Великобритании . [30] Эти демонстрации привели к возобновлению споров о том, имели ли заявления, сделанные организацией OutRage! по этому делу , какую-либо фактическую основу. [29]

The New York Times сообщила, что ISNA, студенческое информационное агентство, распространило фотографии казни. [31] The Washington Post сообщила, что фотографии повешений несли протестующие на митингах и демонстрациях более чем двух десятков мероприятий по всему миру. [32]

Культурные ссылки

Использование фотографии казни

Фотография казни подростков использовалась в различных целях: голландский правый политический деятель Герт Вилдерс использовал ее в своем короткометражном фильме «Фитна» как предупреждение о том, что произойдет с геями в антиутопическом будущем, в котором Нидерландами будут править мусульмане , [ 10] : 127, 131  , а в социальных сетях ее неверно истолковали как палестинцы, а не иранцы, вешающие гомосексуалистов. [36] : 260–261 

Бывшему президенту Ирана Махмуду Ахмадинежаду показали фотографию во время интервью 2008 года и спросили, считает ли он, что «геи и лесбиянки должны умирать в Иране?» Ахмадинежад ответил: «Нет, в Иране нет закона об их казни. Либо они были наркоторговцами, либо убили кого-то другого. Те, кто убивают кого-то другого или совершают акты изнасилования, могут быть наказаны казнью. В противном случае гомосексуалисты даже не будут известны, кто они, чтобы быть повешенными. Поэтому у нас нет казней гомосексуалистов». [37]

В Соединенных Штатах черно-белые репродукции фотографий были принесены протестующими на митинг в Дюпон-Серкл , и изображения также использовались по крайней мере в 26 других протестах в странах по всему миру, по словам их организаторов. [38] Перед закрытием [39] фотографии также были выставлены в витринах Lambda Rising , книжного магазина ЛГБТ в Вашингтоне, округ Колумбия [38]

Лауреат Нобелевской премии мира Ширин Эбади , иранка, известная своей правозащитной деятельностью , и основательница Центра защитников прав человека, протестовала против казни несовершеннолетних. [38] Филип Кенникотт , лауреат Пулитцеровской премии за критику , [40] написал в The Washington Post , что «возможно, самое печальное в этих фотографиях то, что ни одна крупная новостная организация за пределами Ирана не отследила, что на самом деле произошло. Последним унижением короткой жизни этих мальчиков было то, что они не имели достаточного значения, чтобы спровоцировать серьезное расследование». [38]

Смотрите также

Ссылки

Сноски

  1. ^ «Иран должен прекратить казни молодежи». BBC .
  2. ^ Ким, Ричард (15 августа 2005 г.). «Свидетели казни». The Nation .
  3. ^ Растегар, Митра (1 января 2013 г.). Эмоциональные привязанности и светские представления: западный ЛГБТК-активизм в Иране . GLQ: Журнал исследований лесбиянок и геев. Том 19. (1). Дарем: Duke University Press . С. 1–29. doi : 10.1215/10642684-1729527. ISSN  1064-2684. OCLC  822926549. S2CID  144793562.
  4. ^ Пуар, Джасбир К. (2007). Террористические сборки: гомонационализм в странные времена . Следующая волна. Дарем: Издательство Университета Дьюка . стр. ix–xi, 229, 321. ISBN. 9780822341147. OCLC  137324975.
  5. ^ "Смешанные сообщения о повешениях подростков в Иране". New York Blade Online . Архивировано из оригинала 2005-12-13 . Получено 24 сентября 2011 г.
  6. ^ "Direland: Опубликовано новое шокирующее фото повешенных иранских подростков-геев". Direland.typepad.com . Получено 24 сентября 2011 г.
  7. ^ abcde Ким, Ричард. (2005.) "Свидетель казни" Архивировано 2007-04-04 в Wayback Machine . The Nation . Получено 31 декабря 2006 г.
  8. ^ BaniComm Co. "(на персидском)". Isna.ir. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 г. Получено 24 сентября 2011 г.
  9. ^ ab Цитируется в Ireland, D. (2005) «Iran Executes 2 Gay Teenagers», получено 1 августа 2005 г.
  10. ^ abcde Лонг, Скотт (март 2009 г.). Невыносимый свидетель: как западные активисты (неправильно) распознают сексуальность в Иране . Contemporary Politics. Том 15. (1). Лондон: Routledge ; Taylor & Francis . стр. 119–136. doi :10.1080/13569770802698054. ISSN  1356-9775. OCLC  362957073.
  11. ^ "Иран продолжает казнить несовершеннолетних и малолетних преступников". Amnesty International. Архивировано из оригинала 2006-01-08 . Получено 24 сентября 2011 .
  12. ^ ab Human Rights Watch (2005.) "Иран: положить конец казням несовершеннолетних" Архивировано 01.11.2008 на Wayback Machine . Получено 31 декабря 2006 г.
  13. ^ Группа OutRage!, и некоторые американские и британские гей-СМИ Архивировано 2005-07-26 в Wayback Machine , сообщили неверно, что Эбади одобрила заявления о том, что эти двое были казнены за секс по обоюдному согласию. Фактически, даже Iran Focus дал понять, что Эбади не делала таких заявлений и что ее осуждение было основано на давнем неприятии смертной казни за преступления, совершенные несовершеннолетними: www.iranfocus.com/modules/news/article.php?storyid=2955 .
  14. ^ "www.AndrewSullivan.com – Daily Dish". Архивировано из оригинала 28 июня 2020 г. Получено 24 сентября 2011 г.
  15. ^ "Иран казнил двух подростков-геев через публичное повешение". UK Gay News. 21 июля 2005 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 г. Получено 24 сентября 2011 г.
  16. Питер Тэтчелл, цитируется в «Иран: прекратите убивать геев и детей». Пресс-релиз OutRage!, 26 июня 2006 г. Получено 7 января 2007 г.
  17. ^ abc "Mixed reports on Iran Hanges". The Washington Blade . Архивировано из оригинала 2005-11-24 . Получено 24 сентября 2011 г.
  18. ^ Алам, Ф. (2005.) «Неспособность гей-СМИ точно сообщать информацию усиливает ненависть к исламскому миру». Архивировано 13 октября 2007 г. на Wayback Machine. Получено 12 ноября 2006 г.
  19. Пресс-релиз OutRage! (4 августа 2005 г.) «Протест против казни иранских подростков». Архивировано 22 октября 2007 г. на Wayback Machine . Получено 1 декабря 2006 г.
  20. Пресс-релиз OutRage! (20 сентября 2005 г.). «OutRage!-Раскрыта информация о государственной порке геев в Иране». Получено 12 декабря 2006 г.
  21. «Письмо Тэтчелла в «The Nation»», распространенное OutRage! в списке рассылки Euro-Queer, 16 августа 2005 г.
  22. Пресс-релиз OutRage! (14 ноября 2005 г.) [www.petertatchell.net «Иран повесил еще двух геев»]. Получено 1 декабря 2006 г.
  23. Seattle Gay News (7 октября 2005 г.) «Знаменитости присоединяются к протесту в Лондоне против казней и пыток в Иране». Архивировано 22 октября 2007 г. на Wayback Machine . Получено 1 декабря 2006 г.
  24. ^ Ireland, D. (1 сентября 2005 г.) "Позор Ирана: США хранят молчание о казнях геев" Архивировано 22 октября 2007 г. в Wayback Machine LA Weekly , получено 1 декабря 2005 г. Саймон Форбс из OutRage! написал 100-страничный документ, в котором подробно описывается, что OutRage! якобы узнал от Джамы: "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2007-02-05 . Получено 2006-11-23 .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
  25. ^ "Голландия замораживает экстрадицию геев в Иран". Архивировано из оригинала 2005-08-02 . Получено 24 сентября 2011 .
  26. ^ "handsoffcain.org". handsoffcain.org. Архивировано из оригинала 9 июня 2020 г. Получено 24 сентября 2011 г.
  27. ^ "Нидерланды: Угроза возвращения геев и лесбиянок из Ирана (Human Rights Watch, 03.08.2006)". Hrw.org. 7 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 12 мая 2008 г. Получено 24 сентября 2011 г.
  28. ^ "Нидерланды: предоставлено право на убежище лесбиянкам и геям-иранцам". Hrw.org. 18 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2008 г. Получено 24 сентября 2011 г.
  29. ^ ab "Скотт Лонг, "Дебаты об Иране" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 27 сентября 2011 г. . Получено 24 сентября 2011 г. .
  30. ^ "ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОТЕСТЫ 19 ИЮЛЯ В ПАМЯТЬ О ПОВЕШИВАНИИ ДВУХ ИРАНСКИХ ПОДРОСТКОВ (Обновлено)". Архивировано из оригинала 2006-07-16.
  31. ^ Фатхи, Назила (29 июля 2005 г.). «Защитники прав осуждают Иран за казнь двух молодых людей – New York Times». The New York Times . Иран . Получено 24 сентября 2011 г. .
  32. ^ Кенникотт, Филип (20 июля 2006 г.). «Фотографии казни в фокусе». The Washington Post . Получено 24 сентября 2011 г.
  33. ^ "operavista.org". Архивировано из оригинала 2008-12-16.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  34. ^ "The Vista Festival". www.operavista.org . Архивировано из оригинала 21 апреля 2008 года . Получено 15 января 2022 года .
  35. ^ "Харам Иран переезжает в Лос-Анджелес в 2010 году". Haramiran.com. Архивировано из оригинала 12 сентября 2017 года . Получено 24 сентября 2011 года .
  36. ^ Абунима, Али (2014). Битва за справедливость в Палестине . Чикаго, Иллинойс: Haymarket Books . ISBN 9781608463244.
  37. ^ Вокнер, Рекс (9 октября 2008 г.). «Ахмадинежад: «Мы не казним гомосексуалистов» в Иране». Между строк . Архивировано из оригинала 11 сентября 2016 г. Получено 8 мая 2016 г.
  38. ^ abcd Kennicott, Philip (20 июля 2006 г.). «Фотографии казни в фокусе». The Washington Post . Архивировано из оригинала 11 сентября 2016 г. Получено 8 мая 2016 г.
  39. Шварцман, Пол (8 декабря 2009 г.). «Lambda Rising, книжный магазин и общественный центр для геев, закрывается». The Washington Post .
  40. ^ "Пулитцеровская премия 2013 года". Пулитцеровская премия.

Дальнейшее чтение