Восстание Хукбалахап — восстание, организованное бывшими солдатами Хукбалахапа или Хукбонг Баян Лабан са Хапон ( букв. « Народная антияпонская армия » ) против правительства Филиппин. Оно началось в 1942 году во время японской оккупации Филиппин , продолжалось во время президентства Мануэля Роксаса и завершилось в 1954 году под президентством Рамона Магсайсая .
Во время японской оккупации Филиппин Хукбалахап создал армию сопротивления, состоящую в основном из крестьян-фермеров, против японских войск в Центральном Лусоне . Сопротивление хуков, как оно стало широко известно, создало опорный пункт против японцев в деревнях посредством партизанской войны . В это время эта территория находилась под усиленной защитой хуков, и гуковское правосудие восторжествовало.
Последствия освобождения Японии характеризовались хаосом. Правительство Филиппин по инициативе Соединенных Штатов Америки разоружило и арестовало хуков за то, что они якобы были коммунистами. Преследования и злоупотребления в отношении крестьянских активистов стали обычным явлением, поскольку за ними охотились Армейские силы США на Дальнем Востоке (USAFFE) и филиппинская полиция (гражданская полиция). Потери среди гражданского населения были значительными, и хуки решили отступить в горы и вести партизанский образ жизни.
В конце 1800-х и начале 1900-х годов филиппинский рынок открылся для экономики США благодаря победе Америки как в испано-американской войне в 1898 году, так и в филиппино-американской войне в 1902 году. Прибытие американцев характеризовалось расширением капитализма, уже введенного испанцами в систему энкомьенды ; произошел экспоненциальный рост объема свободной торговли между Филиппинами и Соединенными Штатами Америки. [1] Землевладельцы отдавали предпочтение товарным культурам для экспорта в США, таким как табак и сахарный тростник, а не обычному рису или зерновым, что приводило к уменьшению поставок основных продуктов питания для крестьян-фермеров.
В этот период произошел крах социальных структур, существовавших под властью испанцев на протяжении более трех столетий. Землевладельцы ранее посещали социальные мероприятия, такие как свадьбы и крещения своих арендаторов, спонсировали еду во время праздников и проводили земельные инспекции. [2] Арендодатели помогали им в трудные времена, особенно финансовые, и считались защитниками от монахов и правительственных чиновников.
Изменились и модели управления фермерскими хозяйствами. Традиционные землевладельцы хотели модернизировать свои фермы и нанимать фермеров-арендаторов в качестве наемных работников по законным контрактам, чтобы максимизировать свою прибыль. Это изменило социальные отношения в сельской местности, о чем свидетельствуют комментарии землевладельца из Нуэва-Эсиха : [2]
В прежние времена… отношения между арендодателем и арендатором были настоящими патерналистскими. Арендодатель считал себя дедушкой для всех жильцов и поэтому интересовался всеми аспектами их жизни. … Но со временем систему пришлось изменить, поскольку гасиенда должна быть поставлена на прочную экономическую основу. Отношения между арендодателем и арендатором — это деловое партнерство, а не семья. Арендодатель вложил капитал в землю, а арендаторы отдают свой труд... Я был в восторге от того, чтобы заставить современное оборудование работать так же, как современные фермы, которые я видел в США. … Единственная машина здесь — японская рисовая молотилка. … Тем временем я стараюсь заставить арендаторов делать то, что я сказал, чтобы земля была более продуктивной. Если вы скажете машине что-то, она это сделает. С арендаторами не так.
Поскольку землевладельцы передавали свои поместья в пользу товарных культур, гасиенды были переданы смотрителям. Среди крестьянства росли волнения, которые характеризовались небольшими протестами против собственных помещиков. Эта ситуация была особенно актуальной в районе Центрального Лусона на Филиппинах. Внезапный и крайний разрыв между помещиком и арендатором был главной причиной крестьянских волнений. [3]
Поскольку крестьяне остались без работы, а товарные культуры стали предпочитаться основным продуктам питания, крестьяне начали попрошайничать и воровать рис на правительственных складах. [2] В это тревожное десятилетие царило отчаяние. [1] В начале 1930-х годов было создано множество мелких крестьянских союзов, в том числе:
Целью этих движений было возвращение к традиционной системе аренды. Средства протеста варьировались от забастовок до петиций правительственных чиновников (включая президента), судебных дел против арендодателей и завоевания местных должностей.
В 1939 году две крупнейшие крестьянские организации объединились: АМТ с 70 000 членов и КПМП с 60 000 членов. [2] Они участвовали в выборах 1940-х годов, присоединившись к Партии Сосиалиста нг Пилипинас (ПСП), сельской крестьянской политической партии, и баллотировались с полным списком кандидатов по списку Народного фронта в Пампанге . Хотя Педро Абад Сантос , основатель ПСП, не получил места, его партия стала синонимом крестьянских движений и, в конечном итоге, хуков. Его правой рукой был Луис Тарук , будущий верховный главнокомандующий гуков.
В декабре 1941 года японская армия вторглась на Филиппины. [1] Страна не имела достаточного военного потенциала для защиты своих граждан и нуждалась в помощи США в рамках USAFFE для защиты страны. Тем не менее, крестьяне Центрального Лусона боролись против японцев за свое выживание. Организованные крестьянские движения 1930-х годов в Центральном Лусоне создали условия для организованного сопротивления японцам. Во время японской оккупации в 1944 году организация превратилась в подпольное политическое правительство [2] с полностью функционирующим военным комитетом, состоящим из 67 эскадрилий. [2]
29 марта 1942 года 300 крестьянских лидеров [3] решили сформировать Хукбалахап или Хукбо нг Баян Лабан са Хапон . Это событие знаменует собой момент, когда крестьянское движение превратилось в партизанскую армию. Хуки собирали оружие у мирных жителей, собирали оружие у отступающих американских и филиппинских войск и предотвращали бандитизм. [2] К сентябрю 1942 года под ружьем насчитывалось 3000 гуков. [3] и к 1946 году хуки насчитывали около 10 000 человек. [3] Армия гуков состояла из эскадронов, а эскадроны состояли из отрядов. Только в городе Талавера, Нуэва-Эсиха , было 3 эскадрона численностью около 200 человек в каждом. [2]
Его высшими командирами были Касто Алехандрино (AMT, PSP), Фелипа Кулала (KPMP), Бернардо Поблете (AMT) и Луис Тарук (AMT, PSP), причем Тарук был верховным военачальником. [4] Коммунисты утверждали, что Хукбалахап возглавлялся и инициировался коммунистами. [5] До войны никто из высших руководителей не имел никаких связей с ПКП. [2] и интервью, проведенные Керквлитом с участниками впоследствии, также указывают на непредвзятость к какой-либо идеологии.
Хуки были хорошо приняты жителями деревни и считались их защитниками от злоупотреблений со стороны японцев. Национализм , сочувствие, выживание и месть — все это послужило основными мотивами для присоединения людей. [2] Те, кто не смог присоединиться к партизанской армии, присоединились к подпольному правительству через его «тайно преобразованные соседские ассоциации», называемые Объединенной оборонной корпорацией Баррио (BUDC).
HUKBALAHAP также пытались вербовать людей за пределами Центрального Лусона [2] , но безуспешно. Тем не менее, хуки сражались бок о бок с местными войсками Филиппинской армии Содружества , филиппинской полиции и USAFFE , помогая отразить японское вторжение на Филиппины.
Жизнь хуков не вернулась к довоенным условиям даже после Второй мировой войны. Большинство землевладельцев были коллаборационистами во время японской оккупации [2] и уже не интересовались арендным хозяйством . Более того, большинство из них уже переехали в Манилу во время войны.
Мало того, что жизнь хуков была экономически неустойчивой, их трудности усугублялись враждебностью и репрессиями, которые они испытывали со стороны солдат USAFFE, филиппинской полиции и землевладельцев. [2] Бывших хуков выследили и арестовали по приказу США о разоружении. Жертвами стали даже жители деревни: их имущество было разграблено, еда украдена, а дома даже сожжены в поисках хуков, которые, возможно, в них прятались.
Резня 77-й эскадрильи была расценена как крупный акт враждебности против хуков, произошедший в Малолосе , Булакан, в феврале 1945 года . и предстал перед полковником USAFFE Адониасом Маклангом, который приказал их расстрелять и похоронить в братской могиле. Позже Макланг был назначен мэром Малолоса офицерами CIC США, которые одобрили казни. [6]
Более того, в феврале 1945 года Корпус контрразведки США (USCIC) решил, что единственный способ положить конец тому, что они считали «господством хуков на территории» [2], — это арестовать видных лидеров Хукбалахапа. Было арестовано почти 20 видных лидеров, в том числе два главных командира хуков: Алехандрино и Тарук.
В сентябре 1945 года Тарук и другие лидеры Гука были освобождены из тюрьмы. Луис Тарук официально объявил о прекращении движения сопротивления. Он передал список имен Хукбалахапа правительствам США и Филиппин, надеясь на признание со стороны президента Серджио Осменьи их участия во время японской войны, чтобы получить право на льготы ветеранов войны. Четыре эскадрильи численностью около 2000 человек не были опознаны. Хуки увидели в этом тактику «разделяй и властвуй» и решили ничего не принимать от правительства.
Тарук выразил протест Дугласу Макартуру, чтобы тот прекратил жестокое обращение с хуками. Хотя лидеры на высшем уровне постоянно вели переговоры друг с другом, ситуация на местах между хуками и силами США и Филиппин была созрела для полномасштабного восстания. По словам верховного главнокомандующего Гука Тарука, перемирие «действительно только на высшем уровне, между представителями правительства и крестьянскими лидерами. На уровне полей был открытый конфликт». [7]
Более того, сбор урожая в период с конца 1945 по начало 1946 года не только усугубил тяжелое положение гуков, но и еще больше усилил разрыв между арендаторами и помещиками. Были «споры между землевладельцами и арендаторами по поводу высоких процентных ставок, кредитов, арендных платежей и разделения сельскохозяйственных расходов, которые иногда приводили к выселению». [2] Земельная элита, сотрудничавшая с японцами во время войны, теперь присягнула Америке на верность. Совместно с правительством договорились о доле урожая для арендаторов в 60% вместо обычных 50–50. Но когда пришел урожай, обещания не были выполнены.
Поэтому хуки решили снова заняться политикой. [2] Был сформирован Памбансанг Кайсахан нг Магбубукид (ПКМ) или Национальный крестьянский союз. На национальном уровне ПКМ лоббировала разделение урожая на 60–40. ПКМ лоббировала улучшение отношений между крестьянами и помещиками, предоставление кредитов под низкие проценты от землевладельцев, создание правительством банков, принятие законов, защищающих крестьян от землевладельцев и мелких землевладельцев от крупных землевладельцев, а также «справедливость для всех, независимо от социального положения». стоя.
Но, несмотря на их скромные цели, преследования и злоупотребления продолжались. Местная полиция, военная полиция и даже «гражданская гвардия» запугивали, арестовывали и даже убивали ветеранов Гука и сторонников ПКМ.
Именно в этой ситуации хуки официально вступили в союз с Коммунистической партией Филиппин (ПКП). ПКП создала Комитет профсоюзных организаций (CLO), чтобы возглавить свое политическое наступление на рабочем фронте. [2] [5] Он состоял из 76 профсоюзов со всей Манилы и насчитывал 100 000 рабочих. [3] С другой стороны, крестьянская поддержка ПКМ была значительной в сельской местности.
15 июля 1945 года в результате слияния ПКМ и CLO был сформирован Демократический альянс (DA). [3] Несмотря на очевидную идеологическую предвзятость CLO в сторону коммунизма, ПКМ сотрудничала с ними, чтобы повысить шансы на победу на национальных выборах, с целью, наконец, представлять фермеров-арендаторов законными политическими средствами на национальном уровне. [2] DA поддержала кандидатуру действующего президента Серджио Осмены от Националистической партии , чтобы обеспечить поражение Мануэля Рохаса от Либеральной партии .
На выборах в мае 1946 года Мануэль Роксас стал президентом. Шесть кандидатов DA получили свои места в Конгрессе. Но шести конгрессменам DA, а также одному конгрессмену от НП и трем сенаторам от НП не разрешили занять свои места в Палате представителей на основании резолюции, представленной членом палаты представителей Хосе Топасио Нуэно и поддержанной большинством Конгресса по причине выборов. мошенничество и терроризм. [5]
4 июля 1946 года правительство США предоставило суверенитет Филиппинам. Экономика Филиппин к этому моменту стала очень зависимой от экономики США. [8] Закон о торговле Филиппин 1946 года или Закон о торговле Белла в то время обсуждался в обеих палатах Законодательного собрания. Если бы проголосовали непобежденные конгрессмены, спорный законопроект, возможно, не был бы принят. [2] Смещение конгрессменов DA в сочетании с постоянными злоупотреблениями властью со стороны депутатов Центрального Лусона в отношении ветеранов ПКМ, DA и Хука, а также склонностью администрации Роксаса к использованию военной силы только усугубили негативные настроения среди крестьян Центрального Лусона. . Новая администрация Рохаса попыталась реализовать программу умиротворения с помощью членов ПКП, ПКМ и DA. Такие представители, как Тарук, Алехандрино и Хуан Фелео, сопровождались охранниками парламента и правительственными чиновниками, пытаясь усмирить крестьянские группы, но безуспешно. Через несколько дней после так называемого «перемирия» насилие вновь вспыхнуло в Центральном Лусоне. Тарук и другие заявили, что гражданская охрана и правительственные чиновники «саботируют мирный процесс». [2]
24 августа 1946 года Фелео, возвращавшийся в Манилу после миротворческой вылазки в Кабьяо, был остановлен большой группой «вооруженных людей в военной форме» в Гапане, Нуэва-Эсиха . Фелео сопровождали его телохранители и четыре лейтенанта баррио, и он планировал представить их министру внутренних дел Хосе Зулуэте, чтобы дать показания о том, что их баррио были обстреляны правительственными войсками без всякой причины, что вынудило их эвакуироваться. Фелео и четверо чиновников района были схвачены мужчинами и убиты. [5] Тысячи ветеранов Хука и членов ПКМ были уверены, что Фелео был убит домовладельцами или, возможно, самой администрацией Рохаса. [2]
Инцидент привел к тому, что Тарук предъявил Роксасу ультиматум:
Пришло высшее испытание вашей силы. В ваших руках судьба нашего несчастного народа и нашей Родины. Теперь у вас есть сила погрузить их в хаос и ужасную борьбу или усмирить и объединить их как братьев-филиппинцев в духе свободы.
Затем он присоединился к крестьянам и возродил генеральный штаб Хукбалахапа, положив начало восстанию Хук. 6 марта 1948 года Роксас объявил Хукбалахапа вне закона. Пять недель спустя Роксас скончался от сердечного приступа. [5]
Хуки организовали восстание против президента Роксаса через несколько месяцев после обретения Филиппинами независимости и через несколько дней после убийства Фелео. Они снова отступили в горы, опасаясь за свою жизнь, и переименовали себя в Хукбонг Магпапалая нг Баян (HMB) или Народно-освободительную армию. [3] Правительство активизировало кампанию против хуков, что привело к дальнейшей эскалации восстания. [2]
Президент Рохас применил то, что он назвал «политикой кольчужного кулака», чтобы остановить восстание. [3] Предполагалось подавить восстание за 60 дней. Филиппинская полиция (ПК) активизировала свои операции против хуков. Рохас считал хуков коммунистами и видел необходимость подавления этой группы, включая ее крестьянское крыло. [2] [9]
ПКП отреклась от ИСБ, заявив, что восстание должно служить целям, выходящим за рамки интересов самообороны, а ПКП считала, что настоящую революцию должен возглавить рабочий класс и рабочее движение, а не крестьяне, которых они считали недееспособными. постижения концепции диалектического материализма. [2] [5] [10]
Роксас переоценил возможности своей армии. [3] Хуки прошли подготовку в партизанской войне против японской оккупации, в то время как филиппинское правительство еще не создало компетентную армию. В конце концов правительство обратилось за военной помощью к Соединенным Штатам. Восстание длилось несколько лет и привело к огромным жертвам среди гражданского населения. [2]
В это время ИСБ имело ту же организационную структуру, что и во время сопротивления Хукбалахапа. Он предоставил как армию против гражданской гвардии элиты и ПК, так и подпольное правительство, которое было хорошо известно своим «правосудием Хуков». [2] Жители деревни снова поддержали отряды гуков. Она продолжала расти в силе и числе своих солдат и сторонников, достигнув своего апогея в 1950 году, когда у нее было 12 800 солдат и массовая база в 54 000 человек. [3]
Роксас умер от сердечного приступа через несколько недель после объявления своей политики «кольчужного кулака». Его преемник, президент Эльпидио Кирино , занимал более снисходительную позицию по отношению к хукам, но его неспособность провести фундаментальные земельные реформы и умиротворить хуков, ставших жертвами ПК, еще больше усилила требования хуков.
21 июня 1948 года президент Кирино амнистировал Хуков. [3] Через несколько дней и Сенат , и Конгресс одобрили амнистию [2] при условии, что гуки «явятся со своим оружием и боеприпасами». Но как бы хорошо ни прошли переговоры в Маниле, на них сказались продолжающиеся бои в сельской местности. Многие гуки сдали оружие неохотно: они понимали, что амнистия требовала лишь регистрации. [2] Многие гуки были вынуждены сдаться, им часто угрожали и избивали. Как только распространилась информация о продолжающихся злоупотреблениях, люди больше не приходили регистрировать свое оружие. 14 августа 1948 года переговоры сорвались. [7]
В 1949 году в ходе нападения на правительство члены Хукбалахапа предположительно устроили засаду и убили Аврору Кесон , председателя Филиппинского Красного Креста и вдову второго президента Филиппин Мануэля Л. Кесона , когда она направлялась в свой родной город на посвящение. Мемориальной больницы Кесона. Еще несколько человек были убиты, в том числе ее старшая дочь и зять. Это нападение вызвало всемирное осуждение хуков, которые утверждали, что нападение было совершено «отступниками», и оправдывали дальнейшие нападения со стороны филиппинского правительства. [11]
В своем исследовании отношений между Советским Союзом и коммунистическим движением на Филиппинах Стивен Дж. Моррис из Гарвардского университета писал: «Нет никаких доказательств того, что Советский Союз когда-либо поставлял оружие возглавляемым коммунистами повстанцам Хука, но в их борьбы, филиппинские коммунисты получали, по крайней мере, пропагандистскую поддержку со стороны Советского Союза». [12] До китайско-советского раскола СССР позволил Китаю взять на себя ведущую роль в поддержке коммунистических группировок в Восточной Азии, а впоследствии СССР поддерживал только ненасильственную коммунистическую политическую партию на Филиппинах. [13]
В 1949 году репортер New York Times в Маниле передал сообщения о том, что советские подводные лодки якобы снабжали хуков оружием, боеприпасами и припасами. [14]
Тарук и его люди немедленно снова скрылись в горах Сьерра-Мадре , когда переговоры провалились 14 августа 1948 года. [7] Начало 1950-х годов стало началом упадка восстания. Снижение объясняется двумя основными причинами:
Восстание Хуков было окончательно подавлено благодаря серии реформ и военных побед Магсайсая, который стал седьмым президентом. [16] В мае 1954 года Луис Тарук через бывшего сенатора Бениньо Акино-младшего сдался и согласился на 15-летнее заключение.
Движение Хук было известно включением в него женщин-крестьянок, которые выступали за включение в движение в знак сопротивления слухам о военных зверствах Японии в отношении женщин, включая изнасилования и увечья. Многие из этих женщин воевали, но большая часть сопротивления осталась в деревнях, собирая припасы и разведданные. [17] Женщинам в лесных лагерях было запрещено вступать в бой, [17] но их часто обучали оказанию первой помощи, общению/пропаганде и тактике вербовки. [17]
Значительное количество женщин присоединилось к движению после его создания и заставило руководство пересмотреть гендерную политику набора персонала. Сами женщины поставили вопрос своего участия в повестку дня движения Хук. Возмущенные рассказами, а во многих случаях и непосредственным опытом жестокости японцев, а иногда и опасающиеся за свою личную безопасность, многие молодые женщины из Центрального и Южного Лусона и даже из Манилы откликнулись на призыв к мобилизации. Большинство из них были в возрасте от пятнадцати до тридцати пяти лет, одиноки и жили в крестьянских семьях. Некоторые в ответ присоединились к лагерям хуков и пожертвовали свои услуги непосредственно партизанскому движению. Но большинство осталось в деревнях, работая в BUDC, собирая припасы, деньги и информацию для партизан. Эти деревенские BUDC стали важными площадками для женской мобилизации и политизации, где женщины, действуя под номинальной защитой японцев, могли общаться с другими жителями деревни, тайно собирать информацию о японцах и организовывать поддержку партизанской деятельности, не вызывая подозрений.
- Вина Лансона, Амазонки восстания хуков: гендер, пол и революция на Филиппинах (41)
С точки зрения вербовки, Хукбалахап не допускал дискриминации и призывал массы всех слоев общества присоединиться к сопротивлению. Помимо мужчин, к ним присоединилось на удивление большое количество женщин-добровольцев, тронутых зверствами и злоупотреблениями, совершаемыми японцами против народа. Большинство женщин были крестьянками в возрасте 15–35 лет, незамужними. Большинство женщин остались в деревнях, предлагая помощь в сборе припасов, денег и информации для помощи партизанам.
Довоенный опыт женщин в крестьянских движениях Центрального Лусона сделал их идеальными организаторами Хукбалахапа. Часто появляясь незаметно, женщины были менее подозрительны в глазах японцев и свободно передвигались по деревням, якобы просто разговаривая с людьми, но на самом деле обмениваясь информацией о партизанской деятельности. Организаторы, такие как Теофиста Валерио и Эланг Санта Ана, понимали, что они являются представителями Народно-освободительной армии в районах.
- Вина Лансона, Амазонки восстания Хуков: гендер, пол и революция на Филиппинах (55)
Женщины были идеальными курьерами, и лидеры хуков быстро осознали их потенциал, навыки и готовность выполнить эту опасную задачу. В глазах японцев женщины были безобидными и неопасными, чье присутствие в баррио, обычно с корзинами с фруктами и овощами и бездумно сплетничавшими со своими соседями, было ничем не примечательным. Эти впечатления позволяли женщинам путешествовать из одного района в другой, которых редко подозревали в партизанах.
- Вина Лансона, Амазонки восстания хуков: гендер, пол и революция на Филиппинах (66)
Женщины в движении Хукбалахап в основном выступали в роли вспомогательных войск, предпочитая незаметно помогать движению, общаясь с жителями деревни и выступая в качестве посланников для получения важной информации о японских войсках. Из-за их внешнего вида и одежды их деятельность была просто отвергнута противником, сосредоточившим свое внимание на самих бойцах сопротивления.
Женщины также играли важную роль в разведывательных сетях — части подразделения связи, которое собирало информацию о деятельности японцев в баррио. Как и работа курьера, сбор разведывательной информации выглядел легким, но часто был рискованным. Однако люди, входившие в BUDC, были готовы это сделать. Лорета Бетангкул утверждала, что японцы и их шпионы думали, что женщины бездельничают, сидят в своих домах и сплетничают целый день. Они не осознавали, что эти женщины собирали информацию о планах японцев и передавали ее хукам.
- Вина Лансона, Амазонки восстания хуков: гендер, пол и революция на Филиппинах (61–62)
Поскольку ситуации, когда партизаны были убиты или ранены, были обычным явлением, хуки организовали медицинское подразделение, состоящее в основном из женщин, которые работали медсестрами и сиделками. Как и в обычном обществе, большинство, если не все медсестры в Хукбалахапе были женщинами. Многие женщины приняли на себя эту ответственность, полагая, что они лучше всех подготовлены к тому, чтобы заботиться о своих товарищах и воспитывать их. Эти женщины чувствовали, что им практически не нужно обучение, чтобы выполнять задачи по уходу за товарищами и уходу за больными. Многие согласились бы с Примой Собревинас, которая заметила, что женщин «...всю жизнь готовили к этой работе».
- Вина Лансона, Амазонки восстания хуков: гендер, пол и революция на Филиппинах (64)
Большинство женщин, работавших в штабе, занимали должности делопроизводителей. Елена Савит вспоминает, как печатала документы, написанные руководителями Политбюро и для них. Белен Симпауко организовала документацию движения. Селия Рейес и Авелина Сантос работали казначеями в своих лагерях. Обычно они распоряжались деньгами для движения, следя за тем, чтобы у них было достаточно средств, чтобы дать партизанам все необходимое, особенно еду.
- Вина Лансона, Амазонки восстания хуков: гендер, пол и революция на Филиппинах (65)
Еще одной ключевой задачей, стоявшей перед женщинами, была традиционная роль домохозяйки и хранительницы семьи. При этом медицинское подразделение Гука состояло в основном из женщин, которые выхаживали раненых до боевого состояния. Им также полагалось готовить для солдат и убирать дома в заграждениях для солдат Хуков. Поскольку в тот период лишь немногие женщины были грамотными, им поручали секретарскую работу, например, ведение бухгалтерского учета и ведение документации для организации ресурсов Хука.
СМИ, связанные с восстанием Хукбалахапа, на Викискладе?